О засохшей смоковнице - Качан Эдуард Николаевич "edkachan"

Тут можно читать бесплатно О засохшей смоковнице - Качан Эдуард Николаевич "edkachan". Жанр: Детская литература / Детская образовательная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту free.libs@yandex.ru для удаления материала

О засохшей смоковнице - Качан Эдуард Николаевич "edkachan" краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «О засохшей смоковнице - Качан Эдуард Николаевич "edkachan"» бесплатно полную версию:

Еще один рассказ о Богдане и его семье

О засохшей смоковнице - Качан Эдуард Николаевич "edkachan" читать онлайн бесплатно

О засохшей смоковнице - Качан Эдуард Николаевич "edkachan" - читать книгу онлайн бесплатно, автор Качан Эдуард Николаевич "edkachan"

Воскресная школа.

Смаковница.

В тот вечер папа читал детям «Евангелие от Матфея.

- «По утру же, возвращаясь в город, Иисус взалкал. И, увидев при дороге одну смаковницу, подошел к ней, и, ничего не найдя на ней, кроме листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смаковница тотчас засохла» (Мф. 21, 18:19).

- Пап, я что-то не понял - а смаковница-то в чем виновата? – перебил папу Богдан. – Может, ее просто поливали плохо!

- И мне не понятно! – заявила Таня.

- И мне тоже, - подала голос Тоня.

Папа закрыл Библию.

- Попробуем разобраться, - сказал он. – Начнем с того, что Библия – это не учебник по ботанике. Это вообще не книга «обо всем», и она не предназначена для того, чтобы удовлетворять наше любопытство во всех, всех, всех вопросах! У Библии другое назначение. Она – история отношений Бога и человека. Это – великая и трагичная история о том, как Бог сотворил людей, о том, как люди пали, как они жили без Бога, как осознавали, что их оторванность от Бога – это страшная беда, точнее говоря – корень всех бед... Библия дает ответ на самый главный вопрос – как Бог спас нас от этой беды, и что должны делать мы, чтобы мимо этого Спасения не пройти. То есть и эту история со смаковницей нужно рассматривать не для того, чтобы понять, в чем виновато дерево, а для того, чтобы сделать выводы, которые полезны нам, людям, для нашего спасения!

- И какие это выводы? – спросил Богдан.

- Смаковница более известна у нас как инжир, - сказал папа. – И это дерево у нас не растет – слишком холодно. Но у нас растут другие плодовые деревья. Ты помнишь, сынок, что первое появляется на абрикосовом дереве? Листья или цветки?

- Цветки, конечно, - уверенно ответил Богдан. – Дерево тогда белое-белое стоит – так красиво!

- А персик цветет розовым, - вставила Таня. – И тоже сначала появляются цветки, а потом листья.

- А у яблони все одновременно, - сказала Тоня. – И цветки есть, и листики. Но листики тогда еще совсем маленькие.

- Правильно, - сказал папа. – А теперь задумаемся. Цветки – это то, что нужно растению для плодоношения. Листья – то, что нужно для питания, ведь растение не только через корень от земли питается, но и через листья поглощает солнечную энергию – это еще называется фотосинтезом. То есть смотрите, дети – и то, и другое растению необходимо. Но нормальным является ситуация, когда то, что нужно для плодоношения, появляется ПЕРВЫМ, а то, что нужно для питания – ВТОРЫМ!

- Ну и что? – не понял Богдан.

- А то, что у инжира или смаковницы всё точно так же! Ну, или почти так же. Инжир, собственно, не цветет как привычные нам деревья. Сначала появляются зачатки плодов – их называют сиконии, или фиги (цветкы у них внутри и поэтому мы их не видим), а уже потом - листья. То есть и для смаковницы нормальным является то, что необходимое для плодоношения появляется ПЕРВЫМ, а листья, необходимые для питания, ВТОРЫМИ!

- И как это относится к нам, папа? – не понял Богдан.

- А вот как, - сказал папа. – Живет себе человек, и не знает, что главное – потреблять или плоды приносить? Сытно кушать или согревать других своим добром? Самое простое – это дети. Сколько должно быть в семье детей? Один? Два? Или много? Мы живем во время малодетных семей. Люди не хотят заводить большие семьи. Во-первых потому, что не привыкли полагаться на Бога и потому попросту трусят, боятся ответственности, боятся не справиться. Не понимают, что они не одни будут своими детьми заниматься, а еще и Господь будет помогать. Ну, а во вторых – если в семье будет много детей, то не хватит денег на то, чтобы часто ездить на море или купить новую машину! То есть люди ставят потребление ВЫШЕ всего. Если сравнить их со смаковницей, то получится дерево, у которого огромные-огромные листья (чтобы больше потребить!), и один-единственный плодик на одной из веток!

- То есть эта смаковница – образ человека, который только ест, но плодов не приносит?! – воскликнул догадливый Богдан.

- Да, сынок, - сказал папа. – Евангелист Марк пишет о том, что еще «не было времени для собирания смокв» (Мк. 11:13). Весна, деревья стояли, покрытые листьями. Но и плоды, пусть и не зрелые, тоже должны были на деревьях висеть, ведь они раньше листьев у инжира появляются! А раз плоды не висели, значит смаковница, образно говоря, и не собиралась приносить плода! Она просто ела – солнечный свет листьями, полезные вещества с земли корнями. Но отдавать что-то другим, приносить плоды – нет, этого не было и не планировалось! Именно потому Господь иссушил это дерево, как бесплодное, а значит бесполезное!

Папа оглядел детей. Те молчали, раздумывая над тем, что услышали.

- У нас, людей, много потребностей, - сказал папа. – Мы должны есть, одеваться, отапливать свои дома зимой. Это – нормально, ведь иначе мы не выживем. Но если вся наша жизнь сводится ТОЛЬКО К ТОМУ, чтобы одеваться, есть или отапливать дом, значит мы похожи на ту смаковницу, и Господь и итоге поступит с нами так же, как с нею. Мы рождены для того, чтобы приносить плоды, делать добро. Это должно быть первым, главным, а потребление – вторичным, как у деревьев сначала появляются цветы, а уже потом листья. И не зря Спаситель в Нагорной проповеди, говоря о том, что для нас главное, а что второстепенное, сказал: «Ищите прежде Царства Божия и правды его, и все это (пища, одежда), приложится вам!» (Мф. 6, 33).

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.