Роман Колесниченко - Проблемы американской глобализации. Как Америка уничтожает мир

Проблемы американской глобализации

Как Америка уничтожает мир

Роман Колесниченко

© Роман Колесниченко, 2016

© Роман Колесниченко, дизайн обложки, 2016

ISBN 978-5-4483-5325-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Каждый из нас должен задаться вопросом: глобализация – это хорошо или плохо? Если глобализация развивается с учётом сохранения национальных экономик и взаимовыгодного сотрудничества, то это хорошая и даже полезная глобализация. А если глобализация развивается, уничтожая при этом национальные культуры остальных стран, за счёт порабощения и колонизации, в какой форме бы она не выражалась, то явно такой глобализации не должно быть, ибо она действует с учётом мнений активного меньшинства, кто и направляют основные глобализационные процессы.

Однако, историю уже не изменишь, активные процессы глобализации всегда сопровождались войнами и революциями, культурными, экономическими и политическими изменениями. При этом изменения эти всегда шли через уничтожение, подрыв национальных корней, национальных экономик, этнической принадлежности, суверенитета и общей целостности стран, невольно втянутых в процесс глобализации. Глобализация, как проблема, в таком случае, является главной темой обсуждения международных собраний, способствующих конструктивному развитию и дальнейшему урегулированию международных отношений.1

Но что такое проблема, а тем более проблема глобализации? Глобализация сама по себе – это процесс становления единых для всей планеты Земля структур, связей и отношений в различных сферах общественной жизни. Проблема, таким образом, это теоретический или практический вопрос, вызывающий беспокойство, неудовлетворённость, опасность или содержащий угрозу такого беспокойства, а потому требующий разрешения, преодоления, изучения, исследования.2 Самой важной глобальной проблемой современности сегодня является угроза войны, её предотвращения и попыток сохранения мира. На фоне этой проблемы выделяются и другие, которые являются активными факторами международных разногласий: это межнациональные, национальные, этнические, и другие общечеловеческие проблемы, которые принимают различные сферы общественной жизни. Это экономические, социальные, демографические, политические, идеологические проблемы, которые составляют суть международных отношений. Чтобы понять значение глобализации в международных отношениях, нужно понять, что представляют из себя международные отношения.

Международные отношения – это система военно-политических, политических, экономических и других отношений между государствами и другими участниками мировой политики, формирующими мировой порядок. Доминирующую роль в международных отношениях играют межгосударственные отношения, в которых нет таких понятий, как «дружба народов», «интернациональный долг», и «братская помощь». Есть только государственные интересы и конфликт интересов.3 Следовательно, направление процессов глобализации действует строго с учётом интересов тех государств, кто играет доминирующую роль в направлении глобализационных процессов. Как правило, это Североатлантический альянс, во главе с США.

Если рассматривать исторический процесс как процесс управления, то с этой точки зрения многие происходящие события станут ясны. Каждое событие будет занимать своё отведённое ей место в формировании исторического процесса. И исторический процесс предстаёт перед нами уже не как оторванный из контекста истории, а как поэтапное формирование определённого действия. Т. е. мы можем понять какую роль то или иное событие играет на глобальном уровне, какая у этого события цель, и какой результат. И с этой позиции исторического процесса как глобального процесса управления, можно сказать, что история сама по себе не происходит, а является строго направляющим фактором к становлению определённого мира.4

Если мы говорим о глобализации, то в данный момент необходимо выделить основные периоды её становления. Поскольку взгляды на истоки возникновения глобализации являются дискуссионными, я позволю себе отталкиваться от основного исторического события, которое, как я считаю, и определило поворотный момент перехода к глобальному миру. Английская буржуазная революция XVII века, которая, по сути, заложила будущий фундамент индустриального общества. Эта революция была европейского масштаба, так как именно с неё пошло капиталистическое движение по всей Европе. Начиная с Англии, революции через век произошли во Франции, Испании, и других странах. В результате этих революций, установился новый капиталистический буржуазный порядок, пришедший на смену феодализму во всей Европе. Капитализм поглощал одну страну за другой. Происходило то, что сейчас происходит в современном мире. Революции на постсоветском пространстве, и на ближнем востоке, способствуют установлению западной демократии. Происходит такой же переход из традиционной системы в демократическую, на основе которой мир в целом перейдёт на новый уровень «развития».

После распространения капитализма, в Европе начало формироваться так называемое промышленное производство на базе машинных технологий. Самым главным инструментом глобализации в XIX веке было строительство сети железных дорог, как современного средства связи и сообщения. Так было проще грабить колонии, ввозя свой капитал и вывозя ресурсы. Яркий пример: ограбление Индии англичанами в XIX веке.5 Как ни странно, подобная глобализация мирового капитализма была построена через механизм рыночной торговли, который существует и по сей день. Таким образом, будущее мира было определено ещё во времена колонизации, когда захват азиатских рынков провоцировал рост европейской экономики. Разве сегодня ситуация не такая же?

Сегодня современная экономика более модернизирована со стремительным развитием информационных технологий, что позволяет глобализационному процессу моментально проникать в самые отдалённые уголки планеты в поисках дополнительных рынков сбыта, либо, при отсутствии таковых, путём войн и дестабилизации регионов превращать разорённые территории в дополнительные рынки сбыта, которые требовали бы вливания дополнительных кредитов на поддержание своих экономик.

Возвращаясь к революциям, как естественным процессам глобализации, мы обратимся к американскому социологу и футурологу Элвину Тоффлеру, который обозначил три этапа глобализационных процессов.6 Первый этап – это сельскохозяйственная революция, которая произошла примерно 10 тыс. лет назад, распространилась по всей планете, полностью изменила сельский образ жизни, и сопровождала всю историю человечества фактически без видимых изменений вплоть до второго этапа, к концу XVII века, который ознаменован ростом промышленной революции.7 В то время в Европе внезапно возникла индустриальная революция8 и началась вторая великая волна планетарных перемен, которая окончательно ещё не угасла, но дала революционный толчок третьему этапу развития глобализации – высокотехнологическую революцию, которая трансформирует всё, чего бы она не коснулась. Этот этап глобализации начался в США, после окончания второй мировой войны, который затем достиг большинства других индустриальных стран, в том числе Великобритании, Франции, Швеции, Германии, СССР и Японии.9 С этого этапа началась и культурная революция.

Если отойти от периодизации Элвина Тоффлера к более узким рамкам резкого и глобального развития человечества, что как раз относится к резкому возникновению индустриальной цивилизации, то первый период как раз знаменует стремительное развитие индустриального общества, с первой буржуазной революции до конца XIX, первой половины XX века, когда мир преобразовывался в единую капиталистическую индустриальную систему, со своим рабочим классом. Второй период – середина ХХ века, с 50-х годов, ознаменован не только началом развития высоких технологий, но и на ряду с этим глобальным распространением резко появившейся массовой культурой. Резкий переход из традиционного мировоззрения в демократическое. Культурная революция набирает обороты, начинается массовая сексуализация народа под видом демократии. Период двух мировых войн – это период хаоса, как логическое продолжение двух мировых кризисов. И третьим периодом я склонен считать начало XXI века, эра постиндустриального информационного общества, когда информационные технологии достигли необходимого уровня развития, чтобы в полной мере быть задействованными в глобализационном процессе, и продолжать развиваться вплоть до слияния вплотную с человеком. Проще говоря, становления электронного общества планеты. Порабощение людей так называемым электронным концлагерем. Начало технотронной эры, о которой писал ещё бывший советник президента США по национальной безопасности, и главный идеолог внешней политики США Збигнев Бжезинский.10 Тогда-то, на пути к информационной эпохе, которая становилась всё более очевидной, со стремительным развитием компьютерных технологий, которые стремительным образом внедрялись в экономический процесс, и социокультурную среду, мир стал складываться в единую глобальную систему, на фоне которого и был впервые предложен термин «глобализация» в 1983 году, как считается, профессором Гарвардской школы бизнеса Теодором Левитом в его статье «Глобализация рынков». Дальнейшее распространение этот термин получил благодаря американскому социологу Роланду Робертсону, активно развивающему понятие глобализации, как социокультурного феномена.11