Виктор Гура - Радость мастера (Предисловие к книге Е Пермяк - Избранное)

Гура Виктор

Радость мастера (Предисловие к книге Е Пермяк - Избранное)

Виктор Гура

Радость мастера

(Предисловие к книге Е.Пермяк. "Избранное")

Одну из самых популярных современных сказок, сказку "Как огонь воду замуж взял", впервые услышал я из уст ее автора - Евгения Пермяка. Было это у самого синего моря. Сказка сказывалась так, словно сочинялась сию минуту, глядя на огненное зарево заката, на совсем притихшее к ночи море:

"Затосковал Огонь, загоревал. По лесам, по деревням пожарами загулял. Так и носится, только рыжая грива по ветру развевается. Гулял так Огонь, горевал Огонь да встретился с толковым мастеровым человеком. Иваном его звали. Огонь в ноги ему пал. Низким дымом стелется. Из последних сил синими языками тлеет:

- Ты мастеровой человек, ты все можешь. Хочу я разбой бросить, хочу я своим домом жить. Воду замуж взять хочу, да так, чтобы она меня не погасила и я ее не высушил..."

С каким-то озорством мастера, творящего привычное дело, писатель подгонял слово к слову, и в глазах его искрилась едва уловимая хитринка. Да и был это действительно мастер, тот "озорной сказитель", который уже внес свой приметный вклад в создание современной сказки.

Случалось и совсем даже наоборот: рассказывалось то, что еще не легло на бумагу. В прогулках по светлым, просторным переделкинским рощам доводилось слышать от писателя какую-нибудь "мильвенскую историю" или "сольвинскую меморию". Рассказывал он то "сказку про серого волка", то про крушение "старой ведьмы", то про "царство Тихой Лутони"... Слова опять так плотно ложились друг к другу, сюжет так стремительно развертывался, что писатель, казалось, пересказывал давно написанное. Люди рисовались крупными, только что найденными и тут же брошенными на холст мазками, рисовались так выпукло, что их хотелось потрогать. Они словно бы шли где-то совсем рядом с нами, разговаривали между собой. Но люди эти, мастеровые, толковые и бывалые, еще не стали героями книг. Писатель только проверял дружеским восприятием то, что складывалось в образы и характеры, что предстояло написать, искал сюжетные ходы, единственно возможные слова и характеристики. За устными рассказами угадывалась большая работа мысли, раздумья и поиски писателя, каждый раз новые подходы и примерки, чтобы потом все это положить на бумагу. Дни и ночи тяжкого и радостного писания еще предстояли.

И сам он, автор этих устных рассказов, которые стали теперь известными книгами, - большой труженик. Он не только в юности испытал десятки рабочих профессий, но и в зрелые лета не выпускал из рук молотка, лопаты, топора. Друзья не раз заставали его отнюдь не за письменным столом. Сооружая как-то котлован для бассейна, который должен был заполняться водой каким-то хитроумным и в конце концов осуществленным способом, писатель тут же сочинял повесть, которая вскоре перешла на бумагу.

За долгие годы многое опробовано своими руками, много и сделано. Не одно поколение молодежи путешествовало вместе с писателем по стране профессий, шло за героями его книги "Кем быть?". Не одно десятилетие доверительно, очень искренне разговаривает Евгений Пермяк со своими самыми маленькими читателями. В самобытных рассказах, сказках и сказах он не устает утверждать, что труд делает маленького человека большим, приносит счастье, почет, радость. Широко известен писатель и как романист, как создатель оригинальных, сюжетно цельных "маленьких романов", всегда остросовременных, публицистически активных по самой сути открытой читателю авторской позиции.

Евгений Андреевич Пермяк родился (31 октября 1902 года) и вырос на Урале. Здесь в заводском Прикамье и прошло его детство, а дыхание жизни Урала ощущается теперь почти в каждой книге писателя. Здесь раньше, чем в букварь, заглянул он в мартеновскую печь, здесь пришло желание стать рабочим. Здесь он учился и рос, преклоняясь перед мужеством трудолюбивых уральцев, их потомственной доблестью и поистине волшебным мастерством.

О годах детства - детства и мечтах уральских ребят кануна революции писатель увлеченно рассказывает в повести "Детство Маврика". Такое повествование было задумано давно и поощрялось мудрым сказочником Павлом Петровичем Бажовым. Это была повесть о мальчике, выросшем в краю заводов, рудников и приисков, в краю, где рабочий класс - корень, ствол и цвет дерева жизни, где своеобразно, самобытно и детство рабочей детворы.

В процессе работы повествование разрослось в двухтомный роман "Горбатый медведь", густо заселенный людьми разных социальных лагерей, ориентации и партий, раскрывающий всю сложность жизненных противоречий кануна Октября. И все-таки в этом романе для взрослых не так уж далеко уклонился писатель от первоначального замысла. Вскоре на его основе возникла повесть "Детство Маврика". В ней образ мальчика естественно выдвинулся вперед, не заслоняя образы сверстников и взрослых, через которых открывается и познается большой мир сложных общественных отношений.

Писатель не скрывает: ему хотелось, чтобы детство Маврика было похоже на его собственное детство. Евгений Пермяк отдал своему герою все лучшее, что было в нем и товарищах его детства, заставил жить активными общественными интересами, большими революционными событиями, которые пришли в тихую рабочую Мильву, на Мильвенский завод. Вместе со старшими и своими юными друзьями Маврик сбрасывает корону с монумента горбатого медведя, стоявшего у мильвенского пруда и олицетворявшего самодержавие. Герой повести, как и сам писатель, смело и радостно идет навстречу еще таинственному, но прекрасному будущему.

Случилось так, что трудовая юность будущего писателя началась не на заводе, как он мечтал, а в раздольных Кулундинских степях. Сибирь научила будущего писателя пахать и сеять, убирать урожай, косить траву конной косилкой, молоть хлеб на мельнице-ветрянке... Сибирь очаровала раздольем степных просторов, запахом зреющих хлебов, полынным здоровьем, широкой старожильской натурой сибиряков, бездонным богатством народной речи... Сибирь навеяла почти всю книгу "Тонкая струна", цикл "кулундинских" рассказов и повестей: "Дочь луны", "Саламата", "Шоша-шерстобит", "Страничка юности", "Счастливое крушение"... Раскрывая мир своей юности, писатель рисует трогательные образы дочери степняка Шарыпа - хрупкой и мечтательной Манике, гордой красавицы сироты Настеньки и тихого голубоглазого Шоши-шерстобита, смелой волевой Марьи-Саламаты и батрака Тимофея. К этим чистым душой и помыслами людям, встреченным в юности, когда зорок глаз и остра память, возвращается писатель с радостью, чтобы и сегодня нельзя было забыть, "откуда мы шли и как далеко ушли", сохранив и умножив душевное богатство народа.

Выходец из коренной уральской среды, Евгений Пермяк принес в литературу свой опыт, свою трудовую биографию, во многом определившую творческую самобытность писателя. Ему не нужно было выдумывать героев. Его книги населены живыми людьми, выхваченными из самой жизни. Они прошли через сердце писателя, наделены его радостями и болями, живут в труде и борьбе, не кичатся подвигом и не ищут легкой доли. Созданные писателем образы несут в себе драгоценные качества человека нашего социалистического времени.

Творчество Евгения Пермяка тематически и жанрово многообразно. Среди его книг есть и пьесы - комедии и драмы, героические представления и водевили. Можно сказать, с пьесы-агитки, пьесы для молодежи и о молодежи писатель начал свой путь в литературу. И его творческая судьба сложилась счастливо.

Еще в канун тридцатых годов у молодого литератора появился добрый наставник - Павел Петрович Бажов. Первые же встречи стали началом большой творческой дружбы, укрепившейся в годы Великой Отечественной войны. Связывала писателей не только совместная работа, не только общность уральской темы. Дружбу эту питали живительные соки народной поэзии рабочего Урала. Автор знаменитой "Малахитовой шкатулки" оставил заметный след в творческих исканиях Евгения Пермяка, и он низко кланяется книгой "Долговекий мастер" мудрому сказочнику за науку жизни.

В совместных поездках с П.П.Бажовым по Уралу в годы войны рождалась и книга "Кем быть?", первый значительный вклад Евгения Пермяка в научно-художественную литературу для юношества. Рассказывая об увлекательном путешествии своих юных героев в громадном "царстве труда", автор приводит их к знаменитому сказочнику и искусно вплетает в повествование бажовскую "живинку в деле", его рассказ о знаменитом умельце-углежоге Тимохе, убежденном, что "живинка во всяком деле есть: впереди мастерства она бежит и человека за собой тянет". Много повидавший на своем веку мастер "живого слова" поучает ребят: профессию найти хитрости нет, "живинку в своем деле найти - серьезная штука". И эта мысль проходит через все путешествие в мир профессий. В любом деле можно стать счастливым, знаменитым человеком. Надо увлечься этим делом и, преодолев трудности, найти свою "звезду", свою "живинку в деле"...