Проводники света (СИ) - Моисеева Ольга Юрьевна
- Категория: Любовные романы / Роман
- Автор: Моисеева Ольга Юрьевна
- Страниц: 88
- Добавлено: 2022-08-17 20:02:02
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту free.libs@yandex.ru для удаления материала
Проводники света (СИ) - Моисеева Ольга Юрьевна краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Проводники света (СИ) - Моисеева Ольга Юрьевна» бесплатно полную версию:Заключительная часть трилогии "СВЕТОНОСЦЫ" Тьма изгнана, но тому, кто бился со злом, свобода человечества стоила слишком дорого - как с этим смириться? Можно ли заставить себя отказаться от могущества, если не знаешь, что за новая сила его предлагает? Ответы придётся искать в глубине веков, а помощи просить не только у близких людей, но и у древних существ, давно и несправедливо отвергнутых человечеством. Год выпуска 2022 "СВЕТОНОСЦЫ": "Аватары тьмы", "Наследники тьмы", "Проводники света".
Проводники света (СИ) - Моисеева Ольга Юрьевна читать онлайн бесплатно
Глоссарий
Боги древних славян, упомянутые в тексте:
Род - верховный Бог, повелевающий всеми остальными Богами. Род - творец и родоначальник всего, отделивший темные частицы хаоса от светлых и создав таким образом порядок в мире. Согласно легендам, Род появился на свет из яйца, оказавшегося среди звёзд.
Роданицы - спутницы Рода, Богини плодородия, жизни и судьбы;
Сварог - Бог неба и огня, отец солнечных и огненных Богов, называемых Сварожичами.
Даждьбог - Бог солнечного света, тепла, здоровья, материальных ценностей, плодородия и урожая.
Хорс - Бог солнечного диска, юный и огненный, воплощающий стремление к росту и совершенствованию.
Ярило - Бог начала жизни, пробуждающейся природы и вешнего света.
Перун - Бог грозы, грома и молнии, покровитель воинов, защитник Яви, хранитель порядка, небесный воитель.
Стрибог - Бог ветра, руководитель воздушных течений, повелитель погоды.
Велес - Лунный Бог, водчий на всех дорогах, единственный из Богов, кто может свободно ходить по всем трём мирам (Яви, Нави и Прави), владыка мертвых, хозяин дикой природы, покровитель торговли, мудрости и чародейства, куратор творческой энергии и поиска пути (во всех смыслах).
Макошь - Богиня земли, урожая, судьбы, покровительница всех женских ремёсел.
Чернобог - повелитель сил тьмы, нечисти и злой нежити.
Бортевой мёд - мёд диких пчёл.
Борть - дупло в дереве, жилище пчелиной семьи.
Волкодлак(волколак) - оборотень, принимающий образ волка.
Долблёнка - деревянный сосуд, изготовленный долблением.
Изверги - семья, покинувшая родовую общину, чтобы поселиться отдельно и вести собственное независимое хозяйство.
Капище - особое, священное место для славления Богов, передачи им треб, устроения обрядов и празднеств. Капище имеет круглую форму, огораживается рвом или тыном и располагается на труднодоступных и неиспользуемых территориях (вершины гор, острова, болота, леса). Центральными объектами капища являются идолы (кумиры), высотой 2-2,5 метра, также там устанавливается широкий и плоский жертвенный камень для положения треб, а перед ним разжигается очистительный огонь - крада. Славянские идолы вырезаны из дерева и наделены определенной атрибутикой, имеют чёткие черты лица и представляют собой скульптурные изображения Богов, к которым обращены прошения и ритуальные обряды, совершаемые на капище. Иногда место идола занимает природный объект - вековое дерево или большой камень. Известны так же простые рельефные изображения голов на длинном и толстом стержне.
Корчага - большой глиняный сосуд.
Крада - очищающий огонь, костёр, который разжигается для проведения обрядов. Требные крады используются для передачи жертв Богам и предкам. На погребальных крадах сжигают тела умерших и всё, что отдаётся им в дар для загробной жизни.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Мировое Древо - символ центра мироздания, ось, вокруг которой существует всё остальное. Корни Мирового Древа проникают в мир Нави, ствол располагается в нашем привычном мире, видимой Яви, а вершина уходит к Прави.
Навь - загробный мир, куда попадают души мёртвых.
Навьи - умершие.
Навья неделя (осенние Деды, Навья седмица) - особые дни поминовения предков, пращуров.
Навьи Деды (навьи Пращуры) - старинное славянское название духов умерших предков - хранителей рода и, в первую очередь, своих детей и внуков. Навьи Деды обитают в Слави и несколько раз в год могут вернуться в Явь и встретиться с родичами, дать им подсказки и свою помощь.
Навка-водяница - утопленница, ставшая чёрной навьей, нежитью.
Черные навьи - духи тех, кто умерли не своей смертью (утонули, были съедены волками, пали с дерева и т.п. или же были убиты злыми колдунами), не сумели очиститься, чтобы отправиться на перерождение, и стали нежитью.
Правь - высший мир, где обитают Боги и духи предков, которые достигли такого полного духовного развития, что больше не нуждаются в перевоплощениях. Правь - это также законы мироздания и законы человеческие, данные людям Богами, отсюда и выражение: "поступать по Прави".
Псица - самка пса, сука.
Славь (Светлая Навь) - место, где обитают хранители родов - навьи Деды, и откуда они могут временами проникать в Явь и помогать родичам.
Треба - жертва (чаще всего бескровная), которую во время проводимого на капище обряда сжигают на краде, чтобы доставить Богам подношение.
Триглав (трилистник), изображённый на задней сторонке обложки, внизу, - символ единства и взаимодействия трёх миров: Яви, где живут все люди и природные Духи, Прави, где обитают Боги, и Нави, куда уходят умершие души. Проходящий через все три лепестка круг иногда толкуется как Славь (Светлая Навь), где остаются навьи Деды, чтобы помогать своему роду. Символ Триглав принадлежит Велесу.
Хаос - зло, отсутствие порядка, разделения света и тьмы.
Явь - видимый плотный мир, в котором живут люди и природные Духи.
Древнеславянские меры длины:
Верста
1066,80 м
500 саженей
Сажень
213,36 см
3 аршина
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.