Книга трансформации - Софья Ангел Страница 16

Тут можно читать бесплатно Книга трансформации - Софья Ангел. Жанр: Научные и научно-популярные книги / История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Книга трансформации - Софья Ангел читать онлайн бесплатно

Книга трансформации - Софья Ангел - читать книгу онлайн бесплатно, автор Софья Ангел

Боги отдают ей свои Силы и она выходит на бой с Рактабиджу , который видимо является аналогом Тиамат.

В шумерской мифологии есть Бог Энлиль, бог ветра, воздуха, земли и бурь. Любопытно то, что его называют злым Богом, который ненавидит людей и насылает на них потопы и другие бедствия. ( Эти божественные титулы объясняют то, что сейчас в мире дисбаланс стихий, который несёт серьезный перекос в сторону стихии воздуха, которая преволирует над другими с явным перевесом. Ибо именно эта стихия была развита у Энлиля и вся его магия строилась на владении именно ей.) Реальным прототипом библейского Ноя стал герой шумеро-аккадской мифологии Зиусудра (в вавилонских текстах – Атрахасис, ассирийских – Утнапиштим). Согласно аккадской поэме, Богиня-мать вылепила из глины 7 мужчин и 7 женщин. ( Что сходится с китайским мифом, где людей создаёт Богиня-мать), через несколько столетий людей стало так много, что шум их деятельности стал мешать верховному богу Энлилю.Раздраженное божество наслало на людей засуху, потом чуму. В конце концов, не заметив ощутимого результата, Энлиль наслал на землю потоп.К счастью, бог мудрости Энки предупредил царя Зиусудру о грозящем катаклизме. ( В данном случае живое уберёг Энки, а не Яхвэ, который красочно описывает в библии, как спасал Ноя, и выдает за праведный поступок геноцид человечества). Кстати, причина, описанная в библии- это дети Ангелов и людей, которые были прекрасны и одарены. Почему же он убивает столь восхитительных людей? Все потому что это потомки Сатаны и Евы- каиниты и геноцид был направлен на то, чтобы уничтожить людей с Силой.

В славянском же мифе Белбог просит Чернобога создать для него рабов. Тогда Мать Чернобога- Великая Тьма, Мать всего , Тиамат, отщипнула от себя часть и Чернобог создал первых людей и были они столь совершенны, что это не понравилось Белбогу. Он сказал, что рабы не могут быть подобны Богам. Он уничтожил этих замечательных людей катастрофой, на второй раз люди были менее Сильны, но это тоже не понравилось Белбогу и он уничтожил их снова, на третий раз история повторилась и тогда закрыл Белбог их видение, слышание , чувствование, лишив почти всех Сил и сделал своими рабами. Даже в этой легенде мы видим, что люди были созданы из Силы первородной Богини и то, что Яхвэ их уничтожал несколько раз.

Подобный миф есть и у народов Гватемалы. "Пополь-Вух", или "Книга народа", – эпическое произведение, созданное неизвестным автором на языке киче и называемое порой "библией Центральной Америки". В нем излагаются мифология и история народа киче, живущего в центральной части современной республики Гватемалы. В первой половине книги приводятся мифы о сотворении мира и людей. Первые люди были созданы из глины Создательницей и Творцом, которые тотчас же "увидели, что это получилось неудачно". Со второй попытки Создательница и Творец сотворили плоть мужчины из дерева, а плоть женщины из сердцевины тростника. Но и это не удовлетворило богов.И тогда, как говорит эпос киче, "немедленно деревянные фигуры были уничтожены, разрушены, сломаны и убиты. Потоп был создан Сердцем небес, был устроен великий потоп, который пал на головы деревянных созданий… Это (было сделано), чтобы наказать их, потому что их мысли не достигали до лица их матери, до лица их отца, Сердца небес, что зовется Хураканом. И по этой причине лик земли потемнел, и начал падать черный дождь; ливень днем и ливень ночью".

Чтож, вернёмся к ассирийской легенде:

Монарх построил корабль, взял на борт всех родственников, ремесленников, скот и сокровищницу.Потоп продолжался семь суток. На седьмой день Зиусудра выпустил с корабля трёх птиц. Одна из них – ворон, не вернулась. Так стало понятно, что бедствие заканчивается. Энлиль наказывать спасшегося человека не стал и, напротив, подарил ему бессмертие. Ему было выгодно то, чтобы Ной наплодил ему Адамитов. Согласно самым смелым предположениям, текст Ветхого завета, где повествовалась история о Ное, был составлен в XV веке до н.э.История Зиусудры, отраженная на аккадских глиняных табличках, датируется III тысячелетием до н.э.

В мифологии инков мы также находим упоминание о потопе, вызванном божеством Виракочей ещё одно имя Яхвэ). По различным версиям, Виракоча то стремится уничтожить род людской потопом, то хочет уничтожить первое, неудавшееся творение, то сам спасается от нашествия вод и вместе с братьями дает начало династии инков.

Снова сделаю отсылку к китайской мифологии, где Бог насылает потоп на людей, а Великая Мать Создательница людей, Богиня Нюйва, спасает всех от потопа . В данном случае мы видим заботу со стороны Тиамат о созданиях и постоянное желание Яхвэ уничтожить людей, чтобы напитаться их Праной.

Шумеро-аккадская мифология также тесно связана с хетской, ведь это государство малой Азии было основано ассирийскими купцами и было главным торговым узлом. У хиттов есть свой миф о борьбе Тиамат с Мардуком, который там выступает как раз в роли Энлиля, только под иным именем. Этот миф существует в двух вариантах – раннем и позднем. Его сюжет связан с уничтожением дракона Иллуянки. В предисловии к более ранней версии мифа говорится, что это культовая легенда, связанная с праздником Пурулли в честь небесного бога бури, и что этот вариант мифа больше не рассказывается. ( Все потому что ранняя версия не переделанная и в ней побеждает дракон) Упомянутый праздник – это, скорее всего, праздник Нового года, а миф имеет параллели с мифом о победе над драконом Тиамат, который прославляется в вавилонском мифе о творении. В более древней версии мифа дракон Иллуянка побеждает бога бури. Он обращается к собранию богов за помощью, и богиня Инара делает ловушку для змея. Она наполняет много сосудов вином и другими напитками и просит человека по имени Хупасия помочь ей. Он соглашается на это при условии, что она разделит с ним ложе. Она соглашается, после чего прячет его недалеко от жилища змея. Она прихорашивается и выманивает дракона из дома вместе с детьми. Они выпивают вино из сосудов до последней капли и не могут вернуться в свою пещеру. После этого Хупасия выходит из засады и связывает дракона веревкой. Появляется бог бури и остальные боги и убивают дракона Иллуянку. Некоторые элементы более поздней версии этого мифа отсутствуют в раннем варианте. Так, когда дракон победил бога бури, он вынул его сердце и глаза. Чтобы отомстить дракону, бог бури взял в жены дочь бедного человека, и она родила ему сына. Когда сын вырос, он женился на дочери Иллуянки. Бог бури сказал сыну, что, когда тот войдет в дом своей жены, он должен будет попросить вернуть

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.