Михаил Горунович - Социальная теория и политические стратегии постмарксизма. Курсовая работа

Министерство образования Республики Беларусь

Институт парламентаризма и предпринимательства

Кафедра политологии

Курсовая работа

по учебной дисциплине «Политическая идеология»

на тему «Социальная теория и политические стратегии постмарксизма»

Студент

Горунович Михаил Владимирович

( дата, подпись)

Социально-экономический факультет заочного обучения, 5-й курс,

группа 22121/12

Номер зачетной книжки 275/22816

Место работы и занимаемая должность:

ООО «Дексма», электросварщик

Телефоны:

городской:

мобильный: +375292586656

Руководитель

Ст. преподаватель

Горелик А. А.

Минск 2016

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

РАЗДЕЛ 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ КОНЦЕПЦИИ ПОСТМАРКСИЗМА

ГЛАВА 2. ПУТИ РАЗВИТИЯ И СТРАТЕГИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА ПОСТМАРКСИЗМА

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Политические события в мире последней четверти прошлого века наглядно продемонстрировали всему мировому сообществу кризис одной из основных идеологий современности – марксизма. Падение Берлинской стены, распад СССР, а затем Югославии, ликвидация Организации Варшавского договора, поголовный переход независимых государств от социалистических методов хозяйствования к рыночной экономике – все это лишь немногочисленные тому подтверждения. С началом нового – ХХI века – либеральная идеология стала господствующей. Соответственно, и мировое устройство из биполярного превратилось в однополярное. Торжество капитализма свершилось.

Все это не подлежит сомнению, однако о полной капитуляции марксистско-ленинского учения говорить все же преждевременно. У марксизма остались последователи, которые, преодолев последствия поражения своей идеологии и бурную критику со стороны либералов, смогли снова собраться с силами и продолжить дело К. Маркса и Ф. Энгельса. Одной из причин поражения марксизма явилось то, что он не смог своевременно перестроить свои теоретико-социальные положения в соответствии с изменившимися условиями и мировыми тенденциями как в идеологии, экономике, так и в политике. Современные марксисты сегодня начинают понимать эту свою ошибку и предпринимать соответствующие меры к пересмотру своей идеологии в соответствии с требованиями времени. Все современные теоретико-научные наработки в этой области стали называться постмарксизмом.

Вопросу о том, в каких направлениях движется и какие стратегии использует при этом постмарксизм, какие изменения уже претерпела традиционная идеология социализма и посвящена данная работа.

Актуальность темы исследования: постмарксизм как социальная теория и идеологическое учение сегодня начинает набирать популярность, однако еще малопонятен, особенно на постсоветском пространстве. Основные его положения недостаточно разработаны, цели и способы их достижения, стратегии развития не определены. Над этим работают ведущие социалисты, однако прогресс развивается мучительно медленно. Само понятие “постмарксизм” не имеет четко сформулированного определения. О пропаганде возрождающегося учения Маркса можно вообще не упоминать – она практически отсутствует. Все это определяет актуальность данной темы.

Цель исследования: изложить основные положения социальной теории постмарксизма и указать основные стратегии его развития.

Задачи:

– Проследить исторический путь классической теории К. Маркса к современному постмарксизму;

– Обозначить основные теоретические аспекты понимания постмарксизма;

– Охарактеризовать взгляд современного марксизма на нынешнее состояние капитализма;

– Показать отношение постмарксистов к процессу глобализации и транснациональным корпорациям;

– Выявить пути и тенденции развития социальной теории К. Маркса в контексте современности.

Объект исследования: особенности развития социальной теории и политических стратегий постмарксизма.

Предмет исследования: социальная теория постмарксизма.

В работе были использованы следующие научные методы:

– анализ литературных и документальных источников;

– статистический метод исследования;

– метод системного анализа;

– исторический метод;

– структурно-функциональный метод;

– метод социологического анализа.

РАЗДЕЛ 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ КОНЦЕПЦИИ ПОСТМАРКСИЗМА

Марксизм чрезвычайно зависим от конкретного исторического временного отрезка и культурных особенностей общества. Вследствие этого последователи Маркса и Энгельса должны были модифицировать, видоизменять оригинальную марксовскую теорию под конкретные условия. Вследствие того, что учение Маркса в первозданном своем виде не подходило для стран со слабым уровнем экономического развития (в частности, Российской империи), его приходилось перестраивать, учитывая слабую экономику такой страны (а мы помним, что в теории Маркса пролетариат должен взять власть в свои руки в результате социалистической революции во всех развитых индустриальных странах одновременно) [1, с. 334]. Ф. Энгельс прямо отрицал в своих “Принципах коммунизма” возможность пролетарской революции в одной отдельно взятой стране [1, с. 334].

В. И. Ленин считал иначе, и таким образом адаптировал теорию Маркса под российские условия. Он утверждал, что революцию можно совершить и в одной стране, где господство капитализма основательно подорвано и экономика слаба. Ленин заключил, что одновременная победа социализма во всех странах невозможна ввиду неравномерности развития капитализма в разных странах [2, с. 162 – 163]. Подобным образом происходит развитие марксизма во временных, географических и политических ракурсах.

Для марксизма обновление социальной теории и толкование новых тенденций в общественно-экономических отношениях представляют жизненную необходимость. Ведь капитализм сам по себе нестабилен: он постоянно ищет пути дальнейшего развития товарно-денежных и общественно-экономических отношений. Марксизм это учитывает и, благодаря этому, живет и развивается.

Анализируя “Экономико-философские рукописи” Маркса (1844 г.) можно заметить, что он пришел к неутешительному выводу о том, что с развитием капитализма жизнь человека все более становится бессмысленной, человек вследствие своей способности трудиться превращается в обычный товар. В результате люди разобщаются, происходит их отстранение друг от друга.

К. Маркс предрекал кризис капиталистических отношений. Кроме того, наблюдая развитие рабочего движения, он за 10 лет до своей смерти признал, что улучшение социальных условий для пролетариата возможно не только в результате революции, но также и мирным путем. Из этого мы можем заключить, что уже сам Маркс трансформировал свою теорию.

С развитием марксизма развивались и внутриидейные течения в нем: ревизионизм, ортодоксальный марксизм и др. В период II Интернационала (1889 – 1916) в лагере марксистов произошел разрыв. Ревизионисты во главе с Э. Бернштейном ставили вопрос о коренном пересмотре некоторых положений марксовой теории. Впоследствии они отделились и оформились в социал-демократические партии стран Западной Европы.

После раскола в лагере марксистов социальная доктрина ревизионистов стала называться “неомарксизм”. Период неомарксизма – это период с 1917 по 1980-ые годы. Неомарксизм критиковал советский социализм и основной его целью был разрыв с догмами. Его суть – в критике классического марксизма.

Выделяют 2 течения в неомарксизме:

1. Диалектико-гуманистическое – в центре внимания находится человек;

2. Сциентистское – научно обоснованный марксизм [3, с. 5].

1960 – 1970 годы – наибольшая популярность неомарксизма. В это же время становится очевидным кризис в мировом коммунистическом движении. Коммунистические партии в Западной Европе начинают терять популярность. В Советском Союзе также отчетливо виден процесс утраты популярности Коммунистической Партии Советского Союза. Недаром в брежневской Конституции СССР 1977 года (статья 6) предпринята попытка закрепить ведущую роль КПСС в социально-политической жизни советского человека [4, с.3].

Однако угасание советской модели социализма нарастало. Во второй половине 1980-ых годов в СССР, а за ним и в остальных странах соцлагеря, марксизм сдает все свои позиции, уступая место либерально-демократической идеологии и капитализму. Но кажущийся окончательный крах марксизма на самом деле таковым не являлся. Смерть ему объявили либералы, а приверженцы, пусть и потерпевшие поражение, у марксизма все-таки остались. Они попытались реанимировать марксистскую идеологию с учетом изменившихся общественно-экономических отношений. Произошло своего рода переоформление марксизма.