Сергей Кутолин - СМЫСЛОСЛОВИЕ (Опыт рефлексии осознания постижений)

СМЫСЛОСЛОВИЕ

(Опыт рефлексии осознания постижений)

–ОСОЗНАНИЕ СМЫСЛА РЕФЛЕКСИИ –

СОДЕРЖАНИЕ

СМЫСЛОСЛОВИЕ

РЕФЛЕКСИЯ НАУКИ И ИСКУССТВА КАК ГОМОТЕТИЯ СИМВОЛА

Обычно считается, что между наукой и искусствами такой водораздел, что подобен долине Ада, где всё пусто и растительности мысли нет. Чушь! И то, и другое соединяет Мир ФАНТАЗИИ. Той самой фантазии, которая даёт Миросозерцанию в отличие от растительного и животного Мира полет Воображению. Воображение окрыляется Фантазией. Полёт мысли – движение к неведомому. «Красный Лондонский туман» – не может такого быть, а он оказывается есть. И экспрессионисты, торжествуя, указывают новый путь созерцания тем, кто еще недавно только и восхищался Рафаэлем и Эль Греко.

Уже казалось, если и ни на вечно, забыт титан музыки И.С.Бах, но в музыке Бородина, Равеля и Хиндемита просыпаются струи полузабытого гения мастера Баха И.С.

Только специалисты помнят имя английского академика физики Крукса, верившего в общение с Духами, а он пытался вызвать их из вакуумной трубки и двух электродов, на которые подавал напряжение. И вот реальность. Бесконечная цветовая реклама в Америке, Париже и Лондоне и, наконец, рентгеновские трубки. От вспышки китайской пиротехники до спектрального анализа в громадной области видимой и невидимой части излучения вплоть до создания радио, телевиденья, томографии.

И всё это воображение, вызываемое Фантазией Человека. Пути воображения ещё неисповедимы. Но один путь, по крайней мере, известен твёрдо. Это путь иерархии аналогии или прямого подобия, т.е. синергизм, около которого суетится и наука, и искусство.

Синергизм, который в обычных школьных программах по геометрии рассматривается даже расширительно как гомотетия, неистребимый из теории подобия всех видов фигур и, скорее всего, лежит в психике восприятия homo sapiens от частного к общему, от простого к сложному, а, возможно, и наоборот. Это, своего рода компаративистика, лежащая в основе человеческого воображения, затем объявляется сравнительной историей, философией, позволяет классифицировать течения в искусстве живописи, музыки, поэзии, прозы и, разумеется, в науке, где классическим примером может служить сам периодический закон Д.И.Менделеева, где каждый следующий элемент, есть предыдущий, к которому добавляется один электрон! Так количество переходит в качество.

Но ведь и кинофильм «Волга – Волга» и «Карнавальная ночь» почти в точности подчиняются принципу иерархии аналогии или прямого подобия, т.е. синергизму – гомотетии. В данном случае вплоть до одного из действующих лиц. Далее. Знаменитый вариант русского фильма «Мастера и Маргариты» Бойко аутентичен в аудио варианте «Мастеру и Маргарите», читаемому в формате аудио одним человеком, хотя начитывание этого материала произошло ранее появления картины. «Мещанин во дворянстве» так близок по своей аутентичности «Ревизору». И это вовсе не значит, что здесь есть заимствования, просто форма сознания психики человека в его рефлексии (мыследеятельности) не столько амбивалентна, сколько гомотетична. Никто же не собирается Льва Толстого обвинять в заимствовании у генерала Дениса Давыдова дословного переноса текста в «Войну и Мир». Рефлексия науки и искусства гомотетична, потому что она символична. Символ есть Качество Духа, есть Время Духа в ПЕРЕВЫРАЖЕНИИ Образа действительности в Миросозерцании, Смыслословия человеческой Психики. В качестве скромных примеров сказанного в «Колоброди Родины Родной» автор приводит натуралистические зарисовки недавней и становящейся истории нашей Родины. Тоже касается и «Смыслословия» опознания новых образов как символов, например, по Артюру Рембо в рамках метода «Рефлексивной литературы».

"Рефлексивная литература" достигает свыше 1.000 000 заходов:

http://world.lib.ru/editors/k/kutolin_s/stat.shtml

http://zhurnal.lib.ru/k/kutolin_s_a/stat.shtml

Публикации МАН ЦНЗ по литературным работам на сайте Эквадора:

http://lib.rus.ec/a/27491

http://kutol.narod.ru/KUT_GOLD/kutsa.htm

СМЫСЛОСЛОВИЕ

(Опыт рефлексии осознания постижений)

1.Алтайских истуканов чудный шепот

Аннотация:

"Nous sommes tes Grands-Parents,

Алтайских истуканов чудный шепотв зелёной роще ТГУсветлел весной. И тихий ропотв нас трепетал, клоня ко сну.Какое множество мгновенийв избытке смылопостиженийв таится в роще вековойи пожинается Судьбой,где юность, зрелость в старости едины,и так во времени неотделимы,что в цепи целых поколенийлюбви, страданий и сомнений,и буднях серой суетыедины в сути как мечты.

2.Фиолетовым знобило

Аннотация:

"Couverts des froides sueurs

De la lune et des verdures. "-

Фиолетовым знобилопо осенний плыни лес,Всё в природе жёлтым жилов алом золоте небес, –там творится смысл мгновенья,в нас являясь откровеньем.Радость, боль и жизнь, и смерть, –свет и тьма как круговерть,шёпот листьев у природыв звонком говоре погоды.Непрерывный путь событий, –слов, мгновений и открытиймы проходим сквозь себяв жалкой суетности дня.

3.Стучат стаканы, водка льётся

Аннотация:

"Au soleil sans imposture

Que faut – il а l' homme? boire. "-

Стучат стаканы. Водка льётся,нетерпеливым так неймётся,что пьют они всегда до дна,встречает тут их Сатана, –там не бывает тьмы приличий,а только подлость безразличий.Но кто пришёл из Ада тьмы,где песни серой голытьбынас левым маршем озаряют,кидая в лапы битв народовтак беспокойных от природы,что генотип славянский тает.Природа! будь благополучнаи с русским духом неразлучна.

4.В осенних сумерках всё небо золотило

Аннотация:

"Mourir aux fleuvers barbares. "-

В осенних сумерках всё небо золотило, –не отдыхало бледное светило,и перламутра звень небестуманом рисовала лес.Воображения картиныесть жизни нашей половина,другая половина, – бег,благополучий разворот,и тот, кто шире разевает рот, –считается, – он дельный человек.Где эти степени и званья…лишь Дух из широты призваньянас озаряет пламенем своим,и мы смиряемся пред НИМ.

5.Иду аллеями судеб

Аннотация:

"Ф saisons,ф chāteaux

Quelle āme est sans dйfauts?"-

Иду аллеями судеб, –здесь тишина и золото дождякупают лики праха, шелестя.Венков повсюду чёрный крептак завораживает взгляд,что пьёшь небытия весь ад.Здесь города и улицы бытуют,и ветер немоты нескладно дует,и память в изваяниях не спит,о чём ни с кем тут вечность говорит.Листая прошлого прошедшего страницы, –нам не увидеть в сути эти лица,но в их молитвах по годам, –смиренья нам. "И аз воздам! "

6.Герой наш в кепке деловит

Аннотация:

"Que comprendre а ma parole?

Il fait qu`elle fuie et vole!"-

Герой наш в кепке деловит, –шкафов наград его не счесть,патентов тьма, – он всем руководит, –патент на сбитень даже есть.За век его начальником вездесей кандидат химических машинвсегда был так неуязвим.Но многим врезал "по балде"и проявил себя в Батуме,дорвался даже до Сухуми…И за границей намекнул на власть,которой пользует он всласть, –в дворцах кукуй почтенный мирянин, –Ты Янус –Бог из многих половин.

7.Лаская звук подушечками пальцев

Аннотация:

"-Ah!songer est indigne

Puisque c'est pure perte!"-

Лаская звук подушечками пальцев,смычком мелодию ведя,улавливая в пульсе танцавсе ароматы прожитого дня,он композицию верстали труд его наградой стал , –наградой тем, в ком длилось вдохновеньеего скрипичного моленья,наградой тем, кто сердцем жили духом в Боге не остыл.Дышали негой и зарёйтревоги струн и алый бег гармоний,он слышал в этом близком стонетень композиции земной.

8.Вгрызаясь в музыки канву