Антоний Великий - Устав отшельнической жизни

Устав отшельнической жизни

Антония Великаго

1. Даю сии правила, как изречет их Господь устами моими, для тех, кои хотят подклониться под тяжелое иго отшельничества. Должно повиноваться сим заповедям, и кто нарушит хоть одну из них, тот меньшим наречется в Царствии Небесном (Мф. 5, 19).

Внешнее течение и внешние порядки такой жизни. Удаление от мира и от сожительства с людьми

2. Кто хочет спастись (в мироотреченном образе жизни), пусть не ос тается в доме своем и не живет в том городе, в котором грешил; также пусть не посещает родителей своих и ближних по плоти: ибо от этого бывает вред душе и гибнут плоды жизни.

3. Не возвращайся в город, в котором некогда грешил ты пред Богом.

4. Не ходи смотреть, как живут родные твои, и им не позволяй приходить смотреть, как живешь ты; и даже совсем не видайся с ними.

Избрание пустынножительства

5. Духовные отцы наши утверждают, что пустынь есть самое пригодное место для размышления о смерти и верное убежище от увлечения вещами мирскими, покоящими плоть.

6. Кто живет в пустыни и безмолствует, тот избавлен от трех браней: от брани через слух, от брани чрез язык и от брани через видение того, что может уязвлять сердце его. 7. Смотри, чтоб не обольстил тебя помысел, внушая, что пустынь есть место прохлаждения.

Келейное уединение

8. Удаляясь от молвы житейской, уединись, и будешь странник. Сидеть в келии будет для тебя тоже, что отправиться в чужую сторону.

9. Когда выйдешь куда, всеми мерами старайся поскорее воротиться в уединилище свое, чтоб предаться молитвам своим.

10. Когда пойдешь на жатву, не мешкай там, но скорее возвращайся в свое уединилище.

11. Когда посетишь какого брата, не медли долго в его келии.

Келейные занятия и порядки

12. Пребывая в келии своей, держи следующие три занятия: рукоделие, чтение псалмов и молитву.

13. Пребывая в келлии, вот чем занимайся: чтением писаний, молитвою к Богу и рукоделием.

14. Каждый день постись до 9-го часа, исключая субботы и дня Господня. Когда настанет 9-й час, иди в келию свою (внутреннейшую), и прежде принятия пищи соверши молитву свою. По вкушении пищи, то читай, то молись попеременно.

Молитвословие и коленопреклонения

15. Исполняй молитвы в установленные часы, ни одного не пропуская, чтоб не дать за это ответа.

16. Молитву свою ночью совершай, прежде чем пойдешь в церковь.

17. (И всегда) прежде, чем пойдешь в церковь, молись в келии своей.

18. (Вообще) прежде и после общей молитвы с братиями, всегда совершай молитву и в келии своей; и никогда не ленись этого делать.

19. Почасту преклоняй колена, и не ленись это делать, чтоб не умереть злой смертию.

20. Когда молишься, не допускай лености: ибо молитва лениваго праздные слова.

21. Когда молишься и воспоминаешь о Боге, будь как птица, легко и высоко парящая, по обету монашества и значению одежд твоих.

Чтение и Богомысленное размышление

22. Прилежи чтению писаний, и они исторгнут тебя из нечистоты (или: будут разгонять нечистые помыслы).

23. Если будешь постоянно и усердно заниматься чтением писаний и исполнять заповеди, то Божие милосердие пребудет с тобою.

24. Размышляй о делах Божиих и не ленись молиться.

25. Монах, сидящий в келии своей с сомкнутыми устами и Бога не помнящий, похож на раззоренный дом, находящийся вне города, который всегда полон всякими нечистотами; потому что, кто не вздумает вы несть нечистоты из дома своего, туда их относит. (То есть: молчит устами, а умом мечтает, помыслам поблажает и сердцем увлекается, — что все есть греховный сор, бесами в душу ввергаемый).

Рукоделие и вообще труд.

26. Тело надобно порабощать и утомлять долгим трудом.

27. Назначь себе умеренный какой-нибудь труд для келейнаго занятия, и сердце твое смиренно будет.

28. Понуждай себя на труд рукоделия; и вселится в тебя страх Божий. 29. Будь прилежен в трудах рукодельнических и низойдет на тебя страх Божий.

30. Сидя в келии, налегай на труды рукоделия; но при этом имени Господа не отпускай от себя, но непрестанно вращай Его в уме твоем, поучайся Ему в сердце твоем и хвали Его языком твоим, говоря: Господи мой, Иисусе Христе, помилуй меня; или: Господи Иисусе Христе, пошли мне помощь Твою; или: Хвалю Тебя, Господи мой, Иисусе Христе.

Пища

31 Один (и тот же всегда) час установи себе (для принятия пищи, и принимай ее) для подкрепления тела своего, а не для услаждения.

32 Употребляй самую простую и дешевую пищу.

33 Хлеб твой съедай в безмолвии и с воздержанием, и смотри, чтобы сидение твое (за столом) было скромно.

34 Не ешь до сыта.

35 Не будь жаден и падок на пищу, чтоб не возобновились в тебе преж ние грехи твои.

36 В среду и пятницу не разрешай поста.

37 Мяса совсем не ешь.

38 К месту, где точат вино, не подходи.

39 В собрания и угощения (общая трапеза) не спеши.

40 Если придешь в какое место, где учреждается общая трапеза, вкуси и воздай благодарение Богу.

41 К трем чашам вина не прибавляй четвертой, разве только по какой-либо великой болезни.

42 Не тотчас протягивай руку к тому, что тебе предлагается.

43 Если ты молод, не протягивай руки своей прежде других; потому что это нескромно.

Сон

44 Спи мало и в меру; и Ангелы посетят тебя.

45 Когда здоров, не снимай пояса своего.

46 Когда ляжешь спать, не влагай рук твоих внутрь, чтоб не согрешить и не знаючи.

Одежда

47 День и ночь будь в кукуле твоем, и в мантии твоей, и во всей одежде твоей, как узник и заключенник.

48 Не надевай одежды, которою мог бы ты величаться и хвалиться.

49 Одежды твои береги, чтоб в день суда не оказаться тебе нагим среди сонма других. Все содержание, котораго главная черта — нищета.

50 Больше того, сколько тебе нужно, не сберегай ничего.

51 Нищета есть ничто иное, как умеренность во всем, или такое состояние, в котором довольствуются малым.

52 Люби поношение паче почета, утруждение тела паче покоя, и недостаток в вещах (потребных), паче избытка.

Церковное Богослужение

53 Дела церкви (смотрение за церковью и Богослужением) должны быть поверяемы мужу верному и Бога боящемуся.

54 Как только ударят в било, не ленись тотчас идти в церковь. 55 Не оставляй Богослужения, да не будет тебе это в преткновение и сеть.

56 В церкви отнюдь не говори.

57 Не так будь в церкви, как в таком месте, где собирается много народа (чтоб в душе не было шума и толкотни помышлений).

58 В церкви не хорони мертвеца своего (не занимайся тем, как устроить свои житейские дела). Соотношения: Первое и главное — к авве, отцу духовному, к старцам и вообще к преуспевающим.

59 Ни к какому делу, каково бы оно не было, не приступай, не посоветовавшись с аввою монастыря.

60 Пред аввою твоим и высшим себя не размножай слов.

61 То твердо држи всегда в сердце своем, чтоб слушаться отца своего; и вселится в тебя страх Божий.

62 Совершенство подвига твоего есть послушание; и добро человеку, если он несет иго Господне от юности — служит и повинуется.

63 Не будь непослушен, иначе будешь орудием и сосудом всех зол и неправд.

64 Со смирением и плачем проси отца своего, чтоб он наставил тебя в том, чего еще не знаешь; и не будешь постыжен.

65 Помни всегда того, кто напаяет тебя добрым учением, и от него старайся вызнать животворныя заповеди и благоуспешную проведешь жизнь по воле Господа, как написано у блаженнаго Апостола Павла: в сих поучайся, в сих пребывай: да преспеяние твое явлено будет во всех (1 Тим.4,15).

66 Если ты искренно подклонишь выю свою под иго послушания, внимательно выслушивай, что говорится тебе, и потом добросовестно исполняй то по всей силе заповедания.

67 Не скрывай от отца своего греха, сделаннаго тобою.

68 Добрым нравам каждодневно учись у старших своих.

69 Отцев своих духовных люби больше, чем родителей плотских, потому что те заботятся о тебе ради Бога.

70 Так живи, чтоб отцы монастыря, родившие тебя духовно, порадова лись славе твоей в сонме святых.

71 Всячески заботься о том, чтоб благословение старцев монастыря почивало на тебе.

72 Не всем открывай помыслы свои, а только тем, которые могут уврачевать душу твою.

73 Не всем отурывай помыслы свои, чтоб не быть в соблазн брату своему.

74 Ко всем имей приятельское расположение; но не всех имей советниками.

Взаимное — всех ко всем

75 Старайся достигнуть того, чтоб все люди благословляли тебя.