БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ТУ) Страница 68

Тут можно читать бесплатно БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ТУ). Жанр: Справочная литература / Энциклопедии, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ТУ) читать онлайн бесплатно

БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ТУ) - читать книгу онлайн бесплатно, автор БСЭ БСЭ

  Конец 2-го — начало 1-го тыс. до н. э. — время разложения первобытнообщинного строя и зарождения классового общества у племён, населявших территорию Т. Произошли коренные изменения в главной отрасли хозяйства — земледелии, в котором развивалось искусственное орошение (остатки древних систем ирригации сохранились в предгорных районах Юго-Западного Т., на так называемой Мисрианской равнине, в низовьях Амударьи и Маргиане). Становление классового общества, государственных образований сопровождалось дальнейшим развитием ирригационного земледелия, ремёсел и торговли, возникновением городов.

  Рабовладельческий строй на территории Т. (8—7 вв. до н. э.— 6 в. н. э.). История туркменского народа тесно связана с историей народов, издревле населявших Среднюю Азию. В середине 1-го тыс. до н. э. на территории Т. наиболее экономически развитыми областями были Маргиана и Парфия. На юго-восточном побережье Каспийского моря находилась область Гиркания, к С., в степях, обитали кочевые племена массагетов и дахов. В 7—6 вв. до н. э. Маргиана входила в состав Бактрии, а Парфия и Гиркания — Мидийской державы (см. Мидия). В 6—4 вв. до н. э. эти области были под властью Ахеменидов государства. В правление Дария I против персидского владычества в 522—21 до н. э. выступили жители Маргианы. Восстание было жестоко подавлено. Ахеменидам удалось распространить своё влияние на значительную часть кочевых племён Средней Азии, в том числе на дахские племена, одним из центров расселения которых в первые века до н. э. был район Юго-Западной Т. (Дахистан).

  В конце 4 в. до н. э. территория Т. была завоёвана Александром Македонским, а в середине 3 в. до н. э. в предгорной полосе возникло Парфянское царство. Резиденцией парфянских царей являлась крепость Ниса. Основными занятиями населения в это время были земледелие (в том числе виноградарство) и скотоводство. В 224 н. э. персидские цари из династии Сасанидов разгромили Парфянское царство и захватили территорию Южного Т. В середине 1 в. н. э., после проникновения в Приаралье племён хунну, происходил длительный процесс ассимиляции ими местных скотоводческих племён. В 1 в. н. э. одним из важных компонентов в этногенезе территории Северного Т. стали племена аланов. В середине 5 в. большую часть территории Т. завоевали племена эфталитов.

  Зарождение и развитие феодальных отношений в Т. (6—19 вв.). В земледельческой полосе ещё до 6 в. зародились феодальные отношения, которые вскоре начали складываться и среди кочевых и полукочевых племён степных районов. В земледельческих районах Южного и Восточного Т. возделывались хлопчатник, кунжут, ячмень, пшеница, просо, рис, бобовые, бахчевые, лук, виноград и др. В Мерве, Нисе, Абиверде развивалось шелководство. Примитивные зернотёрки были вытеснены ручными мельницами (жерновами), мотыги — деревянной сохой. В 7 в. появились водяные мельницы. В Мерве существовали кварталы мукомолов и гончаров. Ещё в раннефеодальную эпоху Мерв стал крупным международным торговым центром, через него проходил караванный путь из Багдада в Китай. На территории Т. были распространены зороастризм, буддизм и др. религии.

  В середине 6 в. государство Эфталитов было завоёвано Тюркским каганатом. Кочевое местное население на территории Т. было подчинено тюрко-язычными племенами и подвергалось тюркизации. После распада каганата тюркские племена образовали в прикаспийских степях и в Дахистане самостоятельные владения во главе с правителями из местной знати. В середине 7 в. началось завоевание территории Т. арабами. Основная масса населения была насильственно обращена в ислам. В 716 Арабский халифат завершил завоевание южной части территории Т. от Каспийского моря до берегов Амударьи. Арабское завоевание временно задержало развитие феодальных отношений. Неоднократно вспыхивали народные восстания против завоевателей (в 655 — восстание в Мерве, в 70—80-е гг. 8 в. — Муканны восстание и др.).

  Войдя в состав Халифата, народы Т. преодолевали последствия арабского завоевания и вступали в широкие экономические и культурные контакты с народами Передней Азии, участвуя в создании выдающегося культурного синтеза. В 9—10 вв. территория Т. входила в состав феодального Тахиридов государства и Саманидов государства. В этот период получили дальнейшее развитие феодальные формы собственности на землю. Развивались торгово-ремесленные центры Ургенч, Ниса, Абиверд, Серахс, Дахистан (городище Мисриан) и др.

  В 9—11 вв. территории по нижнему и среднему течению Сырдарьи, Северный и Восточный Прикаспий населяли тюрко-язычные племена огузов, часть которых в 8 в. приняла ислам. В 1040 во главе с вождями из рода сельджуков они завоевали территорию Т. Огузы стали одним из главных компонентов в формировании туркменской народности. Смешавшись с оседлым населением, они стали называться туркменами. Происходило формирование туркменского народно-разговорного языка. Включение территории Т. в состав сельджукского государства способствовало значительному экономическому подъёму и дальнейшему развитию феодальных отношений. Интенсивно развивались Мерв и др. города. Строились многокомнатные жилые дома, караван-сараи (Даяхатын и др.), мечети (Талхатан-баба в районе Старого Мерва; в Данданкане, Дахистане и др.), мавзолеи (в Серахсе, Ургенче, Мерве и др.). Развитие феодальных отношений привело к усилению крупных феодалов-эмиров, которые стали выступать против Сельджукидов. В 1153 восстали кочевники-огузы и народные массы Хорасана, что привело к падению Сельджукского государства в 1157.

  В конце 12 — начале 13 вв. территория Т. находилась под властью правителей Хорезма — хорезмшахов, а в 1219—21 завоёвана монголо-татарскими ордами Чингисхана, которые опустошили страну, разрушили города и ирригационные сооружения, население частью истребили, частью увели в рабство. Пришли в упадок торговля, ремёсла, сократились посевные площади и производство с.-х. продуктов. Основная масса туркменских племён укрылась на восточном берегу Каспия, в степях Прибалхашья и долине Узбоя. Территория Т. была поделена между Золотой Ордой, Джагатайским (Чагатайским) улусом и государством Хулагуидов (с центром в Иране). Туркмены неоднократно поднимали восстания против золотоордынских ханов и др. монгольских властителей.

  В 13—14 вв. продолжался процесс формирования туркменской народности. Её основу составляли туркменские племена (салыры, языры, алили), издавна населявшие Северную Т., плато Устюрт и полуостров Мангышлак и смешавшиеся между собой. В новые этнические объединения включались разноплеменные переселенцы, которые затем постепенно ассимилировались. В условиях феодальной раздробленности туркмены четко отличались от соседей (узбеков, таджиков и др.) своим полукочевым хозяйством и особенностями облика, культуры и быта. После падения государства Хулагуидов (середина 14 в.) и ослабления Золотой Орды (60-е гг. 14 в.) на территории Т. возникло несколько полунезависимых феодальных владений, которые в 70—80-е гг. 14 в. были присоединены Тимуром к его государству. В 1391 против власти Тимура восстали туркмены Хорасана. Восстание было жестоко подавлено. При Тимуридах феодальная собственность на землю получила дальнейшее развитие в форме так называемого сюргала, являвшегося наследственным владением. Его держатель обладал судебно-административным иммунитетом, собирал в свою пользу налоги с населения. Процесс формирования туркменской народности в основном завершился в 15 в. В 16—17 вв. территория Т. находилась частично под властью Хивинского ханства и Бухарского ханства и частично под властью Ирана.

  В 16 в. сток Амударьи в Сарыкамышскую впадину постепенно прекратился. Это привело к гибели земледелия в Дарьялыке и Сарыкамыше. Население этих областей переселилось на юг, захватывая пригодные для хлебопашества районы Ахала, Атека, Мерва, Атрека и Гюргена (Горгана). Из-за продолжавшейся племенной раздробленности туркмены не смогли создать собственные государства. В 50-х гг. 16 в. население Юго-Западной Т. под руководством Аба-Сердара подняло восстание против Иранской администрации и с помощью хивинских войск трижды разгромило шахские войска. В 1-й половине 17 в. развернулась ожесточённая борьба между туркменскими и узбекскими феодалами в Хорезме. В 20-х гг. 17 в. туркменским феодалам удалось посадить на хорезмский престол своего ставленника Исфендияр-хана, но затем победу одержали узбекские феодалы, что заставило многие туркменские племена откочевать на юг.

  С 16 в. начали развиваться русско-туркменские связи. Центрами русско-туркменской торговли были Астрахань и отдельные пункты на полуострове Мангышлак. В конце 17 — начале 18 вв. часть туркмен переселилась на территорию Российского государства и впоследствии была поселена на Северном Кавказе (ставропольские туркмены). С правления Петра I начался процесс стабильного развития политических, экономических и отчасти культурных взаимоотношений туркмен с Россией. Представитель прикаспийских туркмен купец Ходжанепес ездил в Петербург и просил Петра I принять туркмен в русское подданство. Российское государство придавало особое значение открытию кратчайших торговых путей через Среднюю Азию в страны Среднего Востока и Индию. Туркмены Мангышлака установили тесные торговые взаимоотношения с Россией, осуществлявшиеся через Астрахань и Оренбург. Россия оказала помощь туркменам, когда в 1740, разорённые нашествием иранских войск Надир-шаха, они обратились к ней с просьбой прислать им хлеб. Представители туркменских племён неоднократно ездили в Петербург, просили императриц Елизавету Петровну и Екатерину II принять их в подданство России, построить на туркменских берегах Каспийского моря торговые крепости-фактории, куда стали бы стекаться караваны из Ургенча, Бухары, Самарканда и Ташкента. К концу 18 в. торговля прикаспийских туркмен с Астраханью достигла такого уровня, что купцы стали заключать между собой долгосрочные контракты.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.