Михаил Серегин - Святое дело Страница 56

Но и навоз никаких тайн беглого террориста Чичера, увы, не выдал. Оставалось проверить склады.

Отца Василия отпустили мыться, но и когда он, часа через два, вышел из домашней баньки местного участкового Петровича в его же, слава господу, подходящей по размеру одежде, работы на складах завершены не были. И тогда священник попросил Петровича подкинуть его до автобусной остановки, а через сорок минут уже входил к себе в дом.

Ольги, само собой, дома не оказалось. Наученная горьким опытом, она всегда в подобных ситуациях брала маленького Мишку и мчалась к родне шашлычника Анзора, благо там ее принимали всегда, и принимали хорошо. Но сказать, что этого для душевного спокойствия было достаточно, священник не мог.

Ему ничего не было известно о судьбе Бачурина, он понятия не имел, удастся ли чекистам найти и обезвредить Чичера, и, само собой, он тяжко задумывался, когда допускал, что Чичера могут и не поймать. Этот человек и впрямь был не вполне адекватен и мог натворить такого, что МЧС по всей области расхлебывать будет. А главное, отец Василий не знал, как ему поступить с самим собой. Он не мог простить себе запустения в храме, но целиком отдаться нормальному исполнению своего основного долга не получалось – не по его вине.

Священник позвонил Анзору домой и убедился, что с Ольгой и Мишанькой все в порядке, затем принял ванну и едва не стер себе кожу, отдраивая уже раз смытые следы пребывания в выгребной яме. Затем почти бегом отправился в храм, и здесь впервые за все годы работы получил выговор – от своей старейшей прихожанки.

– Негоже, батюшка, про нас забывать, – прошамкала старуха.

И впервые отец Василий не нашелся, что ответить.

Он отслужил эту вечерню неровно и с многочисленными сбоями – сказывались усталость и некоторая растерянность из-за заслуженного упрека. А после службы, с трудом отбившись от диакона, вывалившего на него целый ворох городских сплетен, в том числе и о новой акции Виктора Сергеевича Бугрова, побежал домой. Принимать на себя моральную ответственность за других, не решив своих проблем, было бы в высшей степени неосторожно.

Дома священник снова позвонил своей ненаглядной женушке, снова услышал, что и с ней, и с Мишанькой все в порядке, и, торопливо раздевшись и упав на кровать, провалился в глубокий, тяжелый сон. И только утром, уже после службы, отец Василий оценил, насколько серьезна была та вчерашняя сплетня про Бугрова.

Сначала он диакону просто не поверил. Предположить, что Бугров настолько оправился, чтобы затевать новое дело? Затем он позвонил-таки Бугрову домой, но на месте не застал и был вынужден удовлетвориться беседой с супругой. И вот здесь картина стала прорисовываться.

Жена Бугрова подтвердила все. Виктор Сергеевич и впрямь вернулся из области очень больным. Настолько больным, что приказал супруге начисто выстричь и перекопать цветочную клумбу у дома, обозвав ее «зеленкой». А едва наступила ночь, спрятался под кровать, но, что хуже всего, и сам уснуть не смог, и супруге не дал.

А потом ему позвонили из администрации, и Виктор Сергеевич, с огромным трудом преодолевая страх перед углами и окнами домов, побрел на вызов, а вернулся и вовсе сам не свой. И из того немногого, что он сказал жене, стало ясно: глава районной администрации Щеглов предложил Бугрову на добровольно-принудительной основе «взять под крыло» оставшихся без надзора бачуринских пацанов, но чтобы без всякой там военщины, а на чисто воспитательно-патриотической основе.

Большей лабуды отец Василий в жизни не видел. Нужно быть полным придурком, чтобы всерьез считать, что Бугров в его сегодняшнем состоянии способен управиться даже с тремя десятками пацанов. Тем более после всех этих событий. Но все обстояло именно так.

Он сразу же перезвонил Щеглову, и, как ни странно, его немедленно соединили.

– А-а! Отец Василий! – радушно рыкнул в трубку глава администрации. – А мы как раз ресурсы человеческие изыскиваем, все думаем, кто бы еще мог шефство над бывшими «бачатами» взять...

– Вы в своем уме?! – не выдержал священник. – Вы что, не видели, в каком Виктор Сергеевич состоянии?! Он же глубоко больной человек...

– А что нам прикажете делать?! – обиженно возразил Щеглов. – Предоставить пацанов самим себе? Чтобы они снова начали сколачивать уличные банды, но на этот раз уже с полувоенным опытом? Вы этого хотите?

– Я этого не говорил!

– Нет уж, посто-ойте! – протянул Щеглов. – Не надо увиливать от ответственности... И вообще, давайте исходить из реалий. Если их не обрабатывать прямо сейчас, то завтра нам всем тошно станет! Всему городу! Вы посмотрите на них! Они же теперь ни хрена не боятся! Ни крови, понимаешь ли! Ни власти! А о милиции я даже не говорю!

Священник вздохнул. В этом Щеглов был прав, и Бача действительно обучил пацанов многому.

– Мне Скобцов жаловался, – продолжал глава района. – Из четырехсот тридцати задержанных только четверо сломались! Остальные молчат, как партизаны! Вы понимаете, что будет, если все это на самотек пустить!

– И что вы хотите? – уже менее враждебно поинтересовался священник; он не мог не признать, что проблема есть и главе района и вправду приходится о ней думать.

– Первое, надо забрать пацанов с улицы! Из школ, в назидание другим, сами понимаете, мы их не вытурим, тогда полгорода без образования останется... Значит, нужны другие меры воздействия! Активные! Я бы даже сказал, духовные!

Щеглов употребил термин «духовный» с такой же легкостью, с какой произнес бы «партактив». Он напрочь забыл, как с его подачи отца Василия всего два дня назад выперли из школ с запрещением чтения религиозных лекций, хотя именно позавчера слово о терпении и любви дало бы наибольший результат.

– Просто я уже и не знаю, к кому обратиться... – внезапно севшим голосом добавил глава района. – Думал, может быть, вы поможете... Все-таки вы у нас главный духовный авторитет...

Отец Василий молчал. Он видел все: и легкую панику, в которой пребывал глава района, и эту расчетливую, хотя и не слишком умную лесть. Он понимал, что да, конечно, проблема существует. Но он помнил и то, что именно с подачи Щеглова и Карнаухова завертелась вся эта карусель, и не разреши они тогда Баче взять все в свои руки, и половины сегодняшних проблем не существовало б. И гордыня снова взяла над ним верх.

– Нет, – твердо сказал священник. – С меня хватит. И вообще... каждый должен заниматься своим делом.

Некоторое время Щеглов молчал, но священник чувствовал его глубочайшую обиду даже на расстоянии. Потому что какой-то ничтожный поп фактически только что обвинил его, главу администрации всего района, в том, что он своим делом не занимается.

– Жаль... – через силу проговорил глава. – Очень жаль, – и положил трубку.

Отец Василий слушал гудки и тяжело, надрывно дышал. Никакой отказ не дался ему так же тяжело, как этот. Все-таки пацанов было жалко.

– Разрешите, – заглянул в дверь храмовой бухгалтерии человек. – Я стучал, но мне не отвечали...

– Что вам угодно? – поднял глаза священник.

– Руководитель следственной группы ФСБ России подполковник Карташов, – представился гость и сунул отцу Василию под нос раскрытую корочку.

– Слушаю, – недовольно произнес поп. – Что на этот раз?

Эти ребята надоели ему до смерти.

– Просто поговорить...

Отец Василий удивленно поднял брови. Впервые за много дней человек, стоящий «по ту сторону власти», был вежлив с ним. По-настоящему вежлив.

– Ну что ж, давайте поговорим... – хмыкнул он.

Подполковник Карташов улыбнулся, сел на стул рядом со столом и начал говорить. И, по мере того, как он выкладывал все, что думает, отец Василий все более выпадал в осадок. Потому что с ним не только были вежливы; впервые за много дней попа не держали за дурака, не скрывали очевидного и не пытались выдать желаемое за действительное.

Карташов достаточно внятно обрисовал общую политическую и психологическую картину в районе, едко прошелся по главе администрации, отметил слабые места в собственной, чекистской работе, повинился, что они так и не выяснили, чем, собственно, занимался так называемый «первый эшелон», с огромным сожалением признал, что Чичера определенно кто-то «крышует», и постепенно священник втянулся в разговор, стал давать свои комментарии, восторженно кивать там, где его собственные мысли перекликались с карташовскими, и даже не заметил, как монолог чекиста плавно иссяк, а говорить начал он, сам отец Василий.

Он выложил все: страхи и сомнения, догадки и размышления, и, уж конечно, все факты, на которых эти сомнения и размышления базировались.

Чекист слушал и кивал, время от времени задавал наводящие вопросы, улыбался, шутил, соглашался, иногда поправлял, отдельно спросил про Бугрова, поинтересовался какой-то «машинкой», личной позицией отца Василия и предполагаемой позицией патриархии, «случись что», и когда встал и начал прощаться, священник вдруг осознал, что рассказал не просто все, что знал, он выложился целиком!