Юрий Вяземский - От Кира Великого до Мао Цзэдуна. Юг и Восток в вопросах и ответах Страница 13

Бог Камадева восседает на попугае. В руках у него лук из сахарного тростника с тетивой из пчел. Каждая из его стрел любви увенчана цветком.

Ответ 5.8

Для царя богов Индры, повелевающего грозами и небесными водами, луком служит семицветная радуга.

Ответ 5.9

Когда боги жизненной энергии покидают тело человека, человек умирает. Близкие его плачут. Плач по-индийски «руд». От плача-«руд» произошло название богов — «рудры».

Ответ 5.10

Имя древнего бога ветра Ваю — «Ваюсена».

Ответ 5.11

Всё в этом мире троично. Есть три священных реки Ганг. Одна течет по земле, и ее так и называют — Ганг. Подземную Ганг зовут Бхагиратхи, а ту, которая течет на небе, зовут Мандакини или Млечный Путь.

Ответ 5.12

В первом мировом периоде она прочно стояла на земле на всех четырех ногах, и тогда на земле царил золотой век.

Но сейчас мы живем в четвертом мировом периоде, «веке тьмы и войн», и только на одной ноге стоит Корова Желаний, божественная Камадхену.

Ответ 5.13

Из них возник первый на земле слон.

Ответ 5.14

«И реку святую, такой оскорбившись гордыней,

Он выпил, как будто и не было Ганга в помине!»

Ну а потом, когда гнев прошел, выпустил ее обратно через уши.

Ответ 5.15

Единственным уязвимым местом на теле Кришны была пятка. В пятку и ранили смертельно.

Вам это никого не напоминает?

Ответ 5.16

«…от женщин — прихоти, а от родни — козни».

Ответ 5.17

Суровой аскезой царевна добилась благосклонности бога Шивы, который обещал ей, что в следующем своем рождении она обретет природу мужчины и погубит Бхишму.

Так и случилось.

Ответ 5.18

Божественным заклинанием, которым она владела, Кунти вызвала одного за другим великих богов и родила от них: от бога справедливости Дхармы — Юдхиштхиру, от царя богов Индры — Арджуну, от бога ветра Ваю — Бхиму. Великие герои появились на свет божий.

Ответ 5.19

«Никогда не подвергай сомнению добро, когда ты не видишь его плодов. Никто не должен сеять добро в надежде на личную выгоду. Такой греховный сеятель добра никогда не увидит его результатов».

Ответ 5.20

В прошлой жизни были они двумя братьями-мудрецами, которые поссорились при разделе наследства и прокляли друг друга.

Ответ 5.21

Ведийская религия храмов не знала. Жертвы приносились либо в доме, либо под открытым небом, на участке, покрытом зеленой травой.

Ответ 5.22

Похороны.

Ответ 5.23

Усердно заниматься йогой.

Ответ 5.24

Когда у человека рождался внук, он переходил в так называемый «третий возраст», должен был покинуть семью и стать оседлым отшельником, а через некоторое время перейти в «четвертый возраст» и стать бродячим аскетом.

Ответ 5.25

По крайней мере, один сын должен был присутствовать при погребальном обряде отца — считалось, что без этого тому будет трудно перейти в другой мир и перерождение значительно осложнится.

Ответ 5.26

Люди должны были специальными обрядами умилостивить змей, ибо дожди «вымывали» рептилий из их нор, змеи становились особенно злыми и опасными.

Ответ 5.27

«Пьющие дважды» — постоянный эпитет слонов, которые сначала набирают воду в хобот, а уже из хобота отправляют ее в рот.

Ответ 5.28

Государство было создано для водворения законности и порядка среди людей, так как сильные среди них, как рыбы, стали пожирать слабых.

Ответ 5.29

«Артхашастра» провозглашает: «Государство — это царь; такова вкратце суть всех элементов государства».

Ответ 5.30

К соседним государствам следует (1) относиться настороженно, не ждать от них ничего хорошего и (2) уметь использоваться существующие между ними противоречия.

Ответ 5.31

Царь вставал на эту шкуру и делал по ней три шага, уподобляясь тем самым великому богу Вишну, который тремя шагами мог покорить Вселенную.

Ответ 5.32

«…и человек со слабым характером».

Ответ 5.33

Четыре с половиной часа — на сон, три часа — на питание и дневной отдых. Все остальное время царь должен работать. То есть шестнадцать с половиной часов в день.

Ответ 5.34

«Ваджапеле» означает «напиток, дающий силу». Он должен был не только физически укрепить царя, но наделял его сверхъестественным могуществом.

Ответ 5.35

«Законы Ману» гласят: «Если царь не защищает своих подданных, то он ворует шестую часть урожая». Шестая часть урожая выплачивалась царю в качестве налога за охрану подданных и поддержание внутреннего порядка, мира и стабильности. Стало быть, если не защищает народ, то ворует и «отправляется немедленно в ад».

Ответ 5.36

«Зачем нам воевать друг с другом, Александр?.. Всем своим имуществом я охотно поделюсь с тобой, если я богаче тебя, а если беднее — с благодарностью приму от тебя дары».

Ответ 5.37

Наибольшей любви достоин тот человек, который, будучи самым могущественным, не внушает страха.

Ответ 5.38

«Министром войны и мира», потому что ему приходилось заниматься и военными вопросами и он часто сопровождал царя во время военных походов.

Ответ 5.39

Гаремная стража состояла из женщин, вооруженных луками, пиками и носивших металлические шлемы.

Ответ 5.40

«Артхашастра» советовала, чтобы для проверки честности судьи секретные агенты под видом истцов и ответчиков предлагали судье взятки.

Ответ 5.41

Сосуд с водой священной реки Ганг.

Ответ 5.42

Потому что ум у женщин непостоянен.

То одно говорят, то другое.

Ответ 5.43

Жених брал невесту за правую руку и привязывал одну из складок ее одежды к своему одеянию.

Ответ 5.44

Смотрели на Полярную звезду, которая считалась символом верности.

Ответ 5.45

«Если говорит грубо».

Ответ 5.46

Самое высокое положение занимал плотник, потому что он возводил жилые дома и участвовал в строительных работах, связанных со всевозможными ритуалами.

Самое низкое положение занимали кожевники, поскольку их работа была связана с прикосновением к мертвым животным.

Ответ 5.47

Сначала вскапывали землю и сажали семена растений, благоприятных для дома и его обитателей. Внимательно наблюдали за их ростом. Если растениям было хорошо, значит, можно начинать строительство.

Ответ 5.48

«…посей характер и обретешь судьбу».

Ответ 5.49

«Как с другом».

Ответ 5.50

Ученики жили в доме учителя на положении прислуги, работали на наставника, выполняя все его приказания. Их работа считалась платой за обучение.

Ответ 5.51

Протяжное чтение текста и повторение его хором группой учеников с целью заучивания.

Ответ 5.52

«Отважные лучники в цель попадали по звуку…» То есть речь идет об умении поразить еще не видимую, но уже воспринимаемую слухом цель.

Ответ 5.53

«Чатуранга» или «шатранж». Настольная игра. Впоследствии превратилась в современные шахматы.

Ответ 5.54

До, ре, ми, фа, соль, ля, си.

Ответ 5.55

Тени от всех деревьев легли по-другому, и только то дерево, под которым сидел маленький принц, бросало тень по-прежнему, защищая великого младенца от яркого солнечного света.

Ответ 5.56