100 великих удивительных людей - Михаил Николаевич Кубеев Страница 119

Тут можно читать бесплатно 100 великих удивительных людей - Михаил Николаевич Кубеев. Жанр: Документальные книги / Биографии и Мемуары. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

100 великих удивительных людей - Михаил Николаевич Кубеев читать онлайн бесплатно

100 великих удивительных людей - Михаил Николаевич Кубеев - читать книгу онлайн бесплатно, автор Михаил Николаевич Кубеев

отнестись к ее заявлениям, высказываниям, пожеланиям, то обнаруживается некоторое сходство с катренами из мудрой книги предсказаний «Центурии», написанной Нострадамусом в середине XVI века.

Ванга жила в конце XX века, период информационного подъема, появления компьютеров, доступности научной информации. Она не могла смотреть телевизор, но могла слушать радио, родные читали ей газеты, журналы. Просвещали. Она была в курсе развития новых технологий, много знала о лекарствах, о политических проблемах в мире, о перспективах освоения космоса. Делала свои прогнозы, иногда ошибалась.

Уже позднее, после смерти Ванги, она умерла в 1996 году, сообщалось, что правящая в Болгарии социалистическая партия умело поддерживала интерес к своей ясновидящей. Стране было выгодно иметь эту прорицательницу, которая не критиковала ни внутреннюю политику, ни внешнюю, ориентировалась исключительно только на приезжих, в том числе высоких гостей из капиталистических стран.

Последние двадцать лет она жила в своем новом доме в местечке Рупите в шести километрах от Петриче. До 1967 года Ванга принимала всех клиентов бесплатно, жила тем, что ей подносили. Окружавшие ее родственники и помощницы установили свою таксу. Какую, мы не знаем. Но денег у нее было достаточно. Государство решило ей помочь. В 1967 году ее оформили как служащую, она стала получать зарплату, установили цену посетителям: для граждан из социалистического блока – десять левов, из капиталистических стран – 50 долларов. Ванга стала платить налоги.

Государство на ней неплохо наживалось. И было заинтересовано поддерживать ее облик уникальной целительницы и прорицательницы. К ней приезжали многие видные государственные деятели. Вангу не раз посещала Людмила Живкова, дочь генерального секретаря ЦК БКП, она же министр культуры Болгарии.

Не обошли стороной Вангу и спецслужбы. В ту эпоху железных занавесов приезжавшие гости из капиталистического мира попадали на заметку компетентным органам. Сбором данных занимались таксисты, горничные в отелях.

В 1994 году на средства Вангелии в Рупите была возведена часовня Святой Параскевы. Здание оказалось неканонического типа, потому Болгарская православная церковь его не осветила. Возможно, это связано с тем, что церковь не признает контактов с потусторонними силами, с которыми имела общение баба Ванга.

В 1996 году знаменитую болгарскую прорицательницу похоронили не возле ее дома, как она завещала, а на территории храма. Так было удобнее для туристов? Очевидно. С 2003 года этот неканонический храм и могила Ванги являются одним из знаковых туристических объектов Болгарии.

Свет с Гималаев

Махариши Махеш Йоги, 1917–2008 гг

Говорят, что от Гималаев исходит какая-то невероятная притягательная сила. Высочайший горный массив Земли заманивает людей вечными снежными покровами, ледниками, чистейшим воздухом, солнечным блеском. Там кругом витает дух вечного покоя, незыблемости и мудрости.

Климат в тех местах суровый, морозы, ветры и метели, отвесные скалы. Но они не останавливают людей, прибывших за духовным обновлением.

Когда Махешу Прасаду Варме исполнилось примерно 25 лет, он решил отправиться в Гималаи, желал обрести свое новое «я». Махеш был человек загадочный, ни его место рождения, ни возраст, ни даже имя точно не известны. Новое имя он определил себе уже тогда, когда спустился «с небес на землю», стал гуру, видным духовным наставником.

По имеющимся некоторым сведениям, родился он примерно в 1917 году, по другим – лет на 8—10 раньше. Он вообще считал, что у него нет даты рождения. Он был как бы всегда. Уже позднее стал именовать себя Махеш Прасад Варма.

На самом деле в юности Махеш не был ни дервишем, странствующим лекарем, ни прорицателем, ни факиром. Он был образованным человеком. Изучал физику в Аллахабадском университете, который называли Оксфордом Востока. Только вот Махеша больше интересовала душа человека. Прежде всего его собственная. Он руководствовался известной мудростью: не познаешь себя – не познаешь людей и мир. Он знал, что для просветления, надо добиться обновления души. Так говорили мудрые старики. Он знал также, что в горах, в Гималаях, где все дышит спокойствием, где вечное молчание и сплошная безмятежность, ученик невольно сливается с природой. Он станет ее молчащей частью, обретает состояние спокойствия, безмолвия и умиротворенности. Он начнет медитировать и постепенно обретет высшую мудрость, которую можно нести людям и достигнет нирваны.

Махариши Махеш Йоги. 1978 г.

Он принимал позу лотоса, как у Шивы, изгонял из себя все земное, образы, мысли, связывавшие с прежней жизнью, и сосредотачивался на своем организме, на мозге, на чувствах, дышал, наполнял организм воздухом Гималаев, повторял соответствующие мантры и думал о Боге. Но не как о Иисусе Христе, нет. Думал о Боге как учителе, несущем энергию и силу, наполняющего собой всю Вселенную. Бог есть абсолют, чистое мировое сознание, то, которое непостижимо и необъяснимо.

Махеш хорошо усвоил главный постулат индуизма, что у человека есть два тела. Одно – физическое, второе – духовное. Физическое держит в своем плену духовное. Освободить его можно только путем медитации.

Тринадцать лет провел он у своего учителя гуру Дева Брахаманда Сарасвати, который сам прожил в уединении 40 лет. Махеш учился у него и вскоре стал называться уже Махариши Махеш Йоги. Маха означало «великий», Риши – «посвященный».

В 1953 году Махариши ушел от своего учителя, отыскал себе пещеру в Долине Святых в Уттаркаши в предгорьях Гималаев. Прошли еще два года затворничества. Он медитировал и возвышался до гуру. В 1955 году поселился на юге Индии в штате Керала на побережье у Индийского океана. Там ему предложили прочитать цикл лекций о полученных в Гималаях высших знаниях. Он выступал с лекциями, они понравились, стал готовить к выпуску свою книгу «Свет маяка Гималаев», в которой впервые обосновал свое учение, названное им как «трансцендентальная медитация». Суть нового учения заключалась в том, чтобы глубокое размышление, транс, погружение себя, обдумывание приводило к духовному очищению и обновлению человека, устранению его физических и духовных болезней, раскрывало потенциала его ума.

Техника на первый взгляд простая, но на самом деле ее достижение – это многоступенчатое познание, которое не каждому под силу выдержать, длительный этап медитации, концентрации и сосредоточенности в себе, повторения мантр-заклинаний. Только так можно достичь желаемого результата. А собственно, какого? На этот вопрос есть разные ответы. Во всяком случае, левитации, процесса отключения сознания, когда тело якобы отрывается от земли и может «парить», не получилось. Многие исследователи, в том числе из различных университетов США, проверявшие этапы трансцендентальной медитации, не заметили ни левитации, ни неуязвимости тела человека при разных случаях нападения на него, ни исцеления от всех болезней.

Хотя определенно трансцендентальная медитация помогала группам людей обрести свое самосознание, снимала стресс, вела

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.