Чувство. Тетради - Вацлав Нижинский Страница 18

жене. Моя жена меня чувствует, потому что я ей дал все мои деньги. Я не люблю хвастаться, а поэтому перестану говорить о деньгах. Я люблю мою жену и Киру больше всех. Я не могу писать скоро, ибо моя рука устает, но я знаю, что скоро привыкну, ибо я не буду думать о букве. Я уже пишу лучше, я не умею останавливаться, а поэтому пишу скверно. Я не люблю Гамлета шекспировского, ибо он думает. Я философ не думающий. Я философ с чувством. Я не хочу писать выдумки. Я люблю Шекспира за его любовь к театру. Шекспир понял театр выдуманным. Я понял театр из жизни. Я не выдумка. Я жизнь. Театр есть жизнь. Я есть театр. Я знаю его привычки. Театр есть привычка, а жизнь это не привычка. Я есть без привычек. Я не люблю театр с прямыми кулисами. Я люблю театр круглый. Я построю круглый театр. Я знаю, что такое глаз. Глаз есть театр. Мозг есть публика. Я есть глаз в мозгу. Я люблю смотреть в зеркало и видеть один глаз на лбу. Я рисую часто один глаз. Я не люблю глаз в красной с черными полосами шапке. Я люблю глаз с волосами на голове. Я есть глаз Божий, а не воинственный. Я не люблю полемики, а поэтому могут писать что угодно про мою книгу, а я буду молчать. Я пришел к убеждению, что лучше молчать, нежели говорить глупости. Дягилев понял, что я глуп, и мне говорил, чтобы я не говорил. Дягилев умница. Василий, человек, который ему прислуживает, говорил, что у Дягилева нет ни гроша, но ум его есть богатство. Я скажу, что у меня нет ни гроша и ни ума, но со мною разум. Я называю разумом все, что чувствуется хорошо. Я чувствую хорошо, а поэтому есть разумное создание. Я был глуп раньше, ибо думал, что все счастье в деньгах, теперь я не думаю о деньгах. Я знаю, что многие скажут, что я думаю о деньгах, тогда я отвечу, что я глуп и не понимаю ничего в деньгах. Мне деньги нужны для моих задач. Мне скажут, что все имеют задачи, а поэтому зарабатывают деньги для выполнения задач. Я знаю, что задачи бывают разные. Я задача Бога, а не антихристова. Я не антихрист. Я Христос. Я буду помогать людям. Я поеду в Женеву для отдыха, ибо доктор мне приказывает. Он думает, что я устал, ибо моя жена начинает нервничать. Я не нервен, а поэтому останусь дома. Жена может поехать одна. У нее есть много денег. У меня нет ни гроша. Я не хвастаюсь тем, что у меня нет денег. Я люблю иметь деньги, а поэтому их буду искать: для того, чтобы их дать жене и бедным. Я знаю, что многие скажут, что Нижинский притворяется Христом. Я не притворяюсь, ибо я люблю его деяния. Я не боюсь нападок, а поэтому буду говорить все. Я знаю Тэссу. Она ушла на улицу так же, как и я ходил будучи женат. Я обманывал мою жену, ибо имел такое количество семени, что мне надо было выбрасывать. Я выбрасывал семя не в кокотку, но на постель. Я надевал гондон, таким образом не заразился болезнью Венеры. Я не Венера, а поэтому не буду больше обманывать моей жены. У меня много семени, и я его берегу для нового ребенка, ибо я надеюсь, что я буду подарен мальчиком. Я люблю мою жену, а поэтому не хочу ей зла. Она меня чувствует, а поэтому меня боится. Она думает, что я все делаю нарочно для ее пугания. Я все делаю для ее здоровья. Она ест мясо, а поэтому нервна. Я сегодня ел мясо, ибо Бог этого хотел. Бог хотел доказать, что дело не в мясе, а в правильной жизни. Моя жена знает, что правильная жизнь вещь хорошая, но она не знает, что такое есть правильная жизнь.

Жизнью правильной называется такая жизнь, когда человек послушен Богу. Люди не понимают Бога, а поэтому спрашивают себя, что это за Бог, которого надо послушаться. Я знаю, что Бог, а поэтому знаю его желания. Я люблю Бога. Я не знаю, что мне писать, ибо я думал о Френкеле и моей жене, которые говорят в другой комнате. Я знаю, что они не любят мои затеи, но я буду их продолжать до тех пор, пока Бог того хочет. Я не боюсь никаких осложнений. Я попрошу всех мне помочь, и поэтому, не испугаюсь, если мне скажут: «Ваша жена сошла с ума, ибо вы ее замучили, а поэтому мы посадим вас в тюрьму на всю жизнь». Я не боюсь тюрьмы, ибо я там найду жизнь. Я умру в тюрьме, если меня посадят на всю жизнь. Я не хочу зла моей жене. Я ее слишком люблю для того, чтобы я ей сделал зло. Я люблю прятаться от людей, а поэтому привык жить один. Мопассан ужасался одинокости. Монте-Кристо не любил одинокости для мести. Мопассан ужасался одинокости, ибо любил людей. Я буду ужасаться одинокости, но я не буду плакать, ибо я знаю, что Бог меня любит, а поэтому я не одинок. Я чувствую заранее, что будет со мною, если Бог меня покинет. Я знаю, что если меня Бог покинет, то я умру. Я не хочу умирать, а поэтому буду жить, как другие, для того, чтобы меня люди понимали. Бог есть люди. Бог не любит тех, кто мешает его целям. Я не мешаю его целям, а наоборот. Я есть орудие Божие. Я есть человек Божий. Я люблю Божьих людей. Я не попрошайка. Я возьму деньги, если богач мне оставит. Я люблю богача. Я знаю, что такое богач. Богач имеет много денег, а я не имею. Я знаю, что, когда, все узнают, что я не богат, все испугаются меня и отвернутся, а поэтому я буду богатеть не по дням, а по часам. Я знаю способ разбогащения. Я возьму внаймы лошадь и велю лошади везти меня домой без платы. Моя жена заплатит. Если она не заплатит, то я найду способ для уплаты. Я хочу, чтобы жена меня любила, а поэтому проделываю все для ее развития. Ее развитие ума велико, но развитие чувства маленькое. Я хочу уничтожить ум для ее развития. Я знаю, что многие скажут, что человек без ума есть сумасшедший или болван. Я скажу, что