Константин Кравчук - Женщины Абсолюта Страница 2

Традиционно учения кашмирского шиваизма передавались лишь немногим избранным. Лалла стала первой женщиной, ставшей открыто говорить об этих практиках широкому кругу людей на местном языке кашмири.

Лалла критиковала элиту, впавшую в гордыню от своих достижений в области эрудиции. Их ученое знание традиции кашмирского шиваизма, как она говорила, отнюдь не гарантирует подлинное прозрение, подлинное постижение. Сама же Лалла оставила все писания позади и сосредоточилась на непосредственном переживании того, что стало лишь предметом усложнения и дискуссий у ученых мужей. Ценя непосредственное переживание превыше святых доктрин, она была совершенно терпима к религиозным практикам, иным, чем ее собственная, и не относила себя ни к какой секте или религии. В своих стихах она призывает практикующих не разделять на «индуизм» и «мусульманство», поскольку истинная реальность превыше конфессиональных и сектантских разделений.

Твоя Суть может быть названа Шивой,Кешавой, Махавирой, Лотосорожденным (или) Буддой.Какое бы имя ни давалось,Пусть оно освободит слабого человека, подобного мне,От недуга связанности мирским.

Лалла также указывает на ограниченность использования лишь внешнего поклонения, всевозможных ритуалов:

Лишенные способности распознанияЧитают религиозные писания,Как попугай в клетке, повторяют «Рам».Читая Гиту, ищут лишь самооправдания:«Я читаю Гиту – я все еще читаю ее».

Это покрывает твое телоИ защищает от холода.Оно поддерживает жизнь травой и водой.Кто дал тебе совет, глупый пандит,Приносить в жертву живого агнцаБезжизненному камню?

Не мучь свое тело,Лишая его еды и питья.Когда тело истощено,Позаботься о нем.Откажись от своих постовИ религиозных церемоний.Будь благожелателен к другим —Вот настоящая духовная практика.

По легенде, однажды учитель Лаллы Шрикантха совершал омовение в реке, в то время как она чистила, но только снаружи, горшок, полный грязи, расположившись вверху по течению. Шрикантха, удивленный, спросил ее: «Как же можно очистить горшок, оттирая его только снаружи?» Лалла ответила: «Как же можно очиститься лишь омовением, не очищая мысли и чувства?»

Все, что бы я ни делала, стало поклонением Господу;Все, что бы я ни говорила, стало молитвой;Все, что бы ни испытывало мое тело,Стало садханой шайва-тантры,Высвечивающей мой путь к Парамашиве.

Наставления Лаллы

Царское шествие, зонт,Колесница и трон,Веселые пиры,Удовольствие от театрального искусства,Ложе из пуха хлопчатника —Думаешь, заберешь все это с собой в могилу?Как же ты сможешь рассеять страх смерти?

Облачись в одежды мудрости.Запечатлей стихи Лаллы в своем сердце.Через пранаву [14] Лалла была поглощенаВ свет СознанияИ преодолела страх смерти.

Достигшие Бытия-Сознания-Блаженства —Освобожденные при жизни.Запутавшиеся в сетях мирскогоНевежественные завязывают сотни узлов.

Через постоянную практикуРеальность объектов преодолевается.Мир форм и цветов внезапноРастворяется в пустоте.Когда пустота исчезает,Остается безымянное Сознание.Это мое учение, пандит!

Одевайся, когда холодно.Ешь, когда голоден.Медитируй на Себя —Это тело скоро станет пищей лесных воронов.

Шива вездесущ.Не проводи различия на индуистов и мусульман.Если мудр,Распознай истинную Суть —Вот настоящее знакомство с Господом.

Неси ответственность за свои действия —Другие вкушают свои собственные плоды.Без привязанностей,Я отношу действия лишь к Себе.Куда бы я ни направилась – это правильно для меня.

Горькое – сладко.Сладкое – отравляет.Усердие и однонаправленная преданностьПриводят к окончательному достижению.

Выдержи молнию и гром.Выдержи полночную тьму.Выдержи перемалывающий мельничный жернов.Если выдержишь,Он придет к тебе.

Тот, кто убил в себе жадность, вожделение и эгоИ затем служит людям со смирением,Жаждет лишь всенаполняющего Бога,Воспринимая все иное как пыль.

Когда святые писания отпадают,Мантра остается.Когда мантра отпадает,Ум остается.Когда ум отпадает,Остается ничто.Ничто сливается с Ничто.

Пусть называют меня по-всякому и поучают меня.Пусть зовут меня, как хотят.Пусть подносят мне цветы преданности.Я – незатрагиваемое.Кто же будет все это получать?

Почему ты идешь на ощупь, словно слепой?Если мудр, обрати внимание вспять.Шива здесь.Нет нужды идти куда-то еще —Поверь моим простым словам.

Под тобой яма,Над ней ты танцуешь.Скажи мне, моя дорогая,Разве можно положиться на это?Все, что собрала,Оставь позади.Скажи мне, моя дорогая,Разве истинное наслаждение – это накопление?[15]

Не говори дураку о Знании.Давать нектар ослу – пустая трата времени.Не сажай семена в песок речного берега.Не трать масло на пироги из шелухи.

Санньяси ходит по святым местамВ поисках знания Себя.Ум, не бросайся во все стороны,Полагаясь на внешнее изучение, —Трава вдалеке только кажется зеленее.

Оставь желания —Медитируй на Себе.Реализация трудна для достижения.Оставь мечтания.Это рядом —Не ищи далеко.Ничто сливается с Ничто.

Следуй незнанию, даже если знаешь;Следуй невидимому, даже если видишь;Следуй безмолвному, даже если слышишь —Следуй незатрагиваемому.Что бы люди ни говорили тебе, не спорь с этим.Такая практика ведет к постижению.

Восстань, Женщина! Подготовь для обоженияВино, мясо и изысканные лакомства.Если познано высшее состояние,Нарушение традиций не делает разницы.

Когда постом медитации устранены пять иллюзий переживания[16] и реализовано высшее состояние,Нарушение традиций не делает разницы.

Я могу знать, как рассеять штормовые облака,Как осушить океанИ излечить тяжело больного,Но никогда не знала, как вразумить дурака.

Эй ты, озабоченная своим телом!Эй ты, занятая украшением своего телаИ использующая его для сладострастия, —Даже пыли и пепла не останется от этого тела!

Ищи Себя в теле.Это тело известно как обиталище Себя.Отказавшись от жадности и привязанностей, тело очиститсяИ воссияет как солнце.

Сосредоточь внимание на бессмертном.Ум заблудится, если отвлечется.Не бойся и будь непреклонна —Ум, как ребенок-сосунок, беспокоится даже на материнских коленях.

Шива подобен мельчайшей сети, раскинутой всюду,Тонко пронизывая физический мир.Если не видишь Его, пока жив,Как же сможешь увидеть, когда умрешь?Через самоисследованиеУстрани «себя» с Себя.

Мир полон различий.Если приемлешь все, будешь счастлива.Отрешившись от гнева, ненависти и враждебности,Узришь лик Шивы.

Бог не хочет ни твоих медитаций, ни аскетизма.Через одну Любовь можно достичь обители блаженства.Ты можешь быть растворена, как соль в воде,И все еще далека от познания Бога.

Чидананда, свет абсолютного Знания,Те, кто постиг, —Свободная, реализованная Душа:Неограниченная, бесконечная,Сотни сотней раз запутывавшаяся,Невежественная, в цикле рождений и смертей.

Будь бесстрашен, о беспокойный ум,Вечный подумал о тебе.Он знает, как удовлетворить тебя.Так взывай к Нему одному за помощью —Его Имя будет вести тебя, оберегая, на Ту сторону.

О ум, как же ты опьянен привнесенным!Как можешь ты отклоняться от истинного и увлекаться неистинным?Послушай:Ты стал захвачен привнесенным верованиемВ приходящее и уходящее, рождение и перерождение, в циклическое движение жизни и смерти.

Дух, подобно луне,Есть сейчас, но всегда новый.И я вижу океан в постоянном сотворении.Освободив ум и тело, я, Лалла, тоже новая,Каждый момент новая.Мой учитель сказал мне только одно —Живи сердцем.Когда это стало так,Я начала странствовать обнаженнойИ танцевать.

Путь труден для понимания.Лалла отказалась от книг, что толкуют о нем,И через медитацию узрела истину,Которая никогда не приходит лишьот прочтения слов.

Хоть и умудрена, а будь словно дура;Хотя и можешь видеть, а будь словно слепая;Хотя и можешь слышать, а будь словно глухая;Сноси все, с чем бы ни повстречалась,Будь учтива со всеми.Такая практика, несомненно, приведетК реализации Истины.

Место захоронения Лаллы неизвестно. По легенде, когда она умерла, яркое пламя вырвалось наружу из ее тела и исчезло из вида.