Джулия Мансанарес - Всего лишь 13. Подлинная история Лон Страница 27

Тут можно читать бесплатно Джулия Мансанарес - Всего лишь 13. Подлинная история Лон. Жанр: Документальные книги / Биографии и Мемуары, год 2012. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Джулия Мансанарес - Всего лишь 13. Подлинная история Лон читать онлайн бесплатно

Джулия Мансанарес - Всего лишь 13. Подлинная история Лон - читать книгу онлайн бесплатно, автор Джулия Мансанарес

4. Некоторые из наших клиентов общаются с нами, как со своими подружками; другие обходятся с нами как с женами; а есть и те, кто воспринимает нас как мусор. Это зависит от уважения, а услуги, которые мы предоставляем, зависят от того, как с нами обходятся.

В гоугоу есть мужчины, которые постоянно касаются или хватают за какие-либо части тела. Этим варварам никогда в голову не приходило, что мы тоже человеческие существа с чувствами. На самом деле, я не думаю, что в мире кому-то в голову приходит мысль, что проститутки — это тоже люди, также живут, также дышат и также чувствуют, как не проститутки. Часто слышишь: «Они просто уличные проститутки, делают то, что ты хочешь». По мнению большинства мужчин, мы только сексуальные объекты; наша задача веселить и сексуально удовлетворять. Нас можно бесплатно щупать, пока мы в баре.

Я часто думала, что буду фотографировать тех мужчин, с которыми я сплю и отсылать фотографии их женам, матерям, дочерям и работодателям. Я часто тайно фантазировала, как этих грубых, невежественных, нечувствительных мужчин выгоняют с работы. Мы становимся очень злыми, даже гневными! Мы используем наши тела, чтобы зарабатывать на жизнь, мы не «бесплатные».

Плата восполняет нам разницу между нашими в большей или меньшей степени деградированными чувствами. Плата компенсирует нам «лапание» и секс. Верите или нет, но сексуальные ласки без оплаты для нас — насилие. Многие девушки разрешают себя трогать, пока они получают чаевые за напитки и деньги. Это честный обмен. Тех, кто хватают нас бесплатно, мы считаем грубыми и невежливыми. Когда девушка получают деньги, это становится допустимым. Хотя для читателя это может быть сюрпризом, но гоугоу девушки тоже имеют свои правила.

Барные девушки, гоугоу девушки и этикет

Некоторые мужчины, с которыми мы с подружками встречались, просили быть с ними несколько недель или даже несколько месяцев, а иногда и дольше. Если клиенты хотят каждый день видеть разных девушек, это их выбор. Мы не против, если они принимают такое решение. С другой стороны недопустимо для мужчины просить переспать на следующую ночь с коллегой по работе. Это считается очень оскорбительно и невежливо. Правило таково, что если туристу не нравится та или иная девушка, он может «попробовать» другую гоугоу. Две девушки неминуемо будут воевать, потому что первая «потеряет репутацию», если ей вновь не предложат встретиться. Вторая же «украдет» доход, который должна была иметь первая девушка. Если мама-сан хочет получить бар-файн, она должна постараться уладить конфликт или вообще его избежать каким-либо способом.

Культурный этикет

Может быть в США допустимо людям притрагиваться к голове друг друга, но в Таиланде это не так. Хотя многие девушки привыкают к этому и разрешают делать это, думая, что это приведет к большей оплате бар-файна, мы охотнее избегаем касаний нашей головы и объясняем это туристу при встрече. Это заповедь в буддизме; конечно, мы не ждем от туристов понимания, мы просто надеемся, что они будут придерживаться этого правила. Это первое или второе правило, упомянутое в тайском гиде путешественников.

Моя подруга Нан

Работая в Патпонге, я встретила прекрасную девушку моего возраста. Ее звали Нан. Впервые я ее увидела в дискоклубе Краун. Нам обеим было по четырнадцать, и мы обе работали там, чтобы познакомиться с туристами. Так как мы были одного возраста, разговаривали на одном и том же диалекте и наши проблемы были схожи, мы быстро подружились. В Патпонге мы были маленькими звездами; молодые, красивые и знающие, что делать. Это была совершенно другая жизнь, отличная от той, что была у нас в деревне. Это привлекало многих молодых девушек, и именно из-за этого мы остались.

Долгое время Нан была моей лучшей подругой. Она приехала из Мукдахан, города в Исаане на реке Меконг, на лаосском берегу. Население там небольшое, и туристический бизнес там почти не развит. Ее деревня, как и моя, не давала никаких надежд на лучшую жизнь. Как я и другие тысячи молодых девушек, она приехала в Бангкок, чтобы улучшить свою жизнь.

Нан начала встречаться с мужчинами с 13 лет. Как и у меня, у нее никогда не было детства; она была из очень бедной семьи и должна была сама о себе позаботиться. Она не получала никакой поддержки от своей семьи. Она была из немногих, кто начал продавать свое тело в совсем юном возрасте. Мы обе танцевали в дискоклубах и зарабатывали хорошие деньги. Мы жили в одной комнате, у нас была «комфортная» жизнь, мы были фрилансерами и встречались с туристами, чтобы существовать. У нас всегда было много денег; мы делали, что хотели, ходили, куда хотели ходить, ели то, что хотели есть и покупали то, что нам нравилось. У нас было достаточно денег, чтобы купить «репутацию» в этой «Стране притворства».

Мы с Нан в Пепперминт дискоклубе, такие сногшибательные всего лишь в 15 лет

Стоя у входа в клуб, мы приковывали взгляды туристов.

Нан не говорила хорошо по-английски, но ее взгляд говорил сам за нее. Она была выше на 6 дюймов и стройнее меня. У нее были ноги длиннее, грудь пышнее, волосы и кожа светлее, и более тонкие черты лица. С другой стороны, я была милой, миниатюрной, немного говорила по-английски. Я быстро научилась говорить по-английски, потому что, чем лучше я говорила на этом языке, тем больше денег я могла заработать. Честно говоря, это помогало мне разводить моих клиентов на деньги. К счастью, я быстро училась.

Нан легко было получить деньги у фаранга или азиата, которых она встречала на улице или в местах, где они встречались в поисках несовершеннолетней девушки. Она зарабатывала очень много денег для 14-летней девочки и направлялась с ними в тайские дискоклубы; там она веселилась с молодыми, привлекательными тайскими парнями, притворяясь, что она из обеспеченной семьи. Она бежала от реальности. Я вела себя совершенно по-другому; я никогда бы не пошла что-либо «делать» с тайскими мужчинами. Мне было наплевать, что они думают обо мне, и мне не нужно было их одобрение. Я не люблю тайских мужчин. Я стараюсь, чтобы большая часть моих денег отправилась семье, и я надеюсь, что ни одна из моих сестер не последует по моему пути. Нан, наоборот, все деньги тратила на себя; она ушла из семьи в 13 лет и теперь не поддерживала связи с родственниками.

Я всегда встречалась с фарангами, тогда как она иногда спала и с азиатами из Японии и Гонгконга. Это происходило не из-за плохого знания английского языка: фаранги нас снимали не для того, чтобы разговаривать с нами. Из-за ее более светлой кожи, она очень нравилась азиатам, и они действительно желали ее. Нан тоже нравилось, как азиаты обходились с ней. А мне больше нравилось, как себя вели со мной фаранги. На самом деле я даже не рассматриваю встречи с азиатами, даже если они больше платят. У меня свои предпочтения, у нее свои.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.