Евдокия Иванова - Продолжая летопись предков… Страница 33

Мой отец Панюков Никодим Иосифович, 1886 года рождения, был пророческим предсказателем на Вишере. Он рассказывал: «Русский царь был очень суровым. Все народы, поданные Его Величества и Российской Империи, работали как рабы. Коми-зыряне и русские находились в России в одинаковых, бесправных, условиях. Русский был ближе к царской власти и мог бастовать, устраивать манифестации. Подданные Его Величества требовали улучшить жизнь рабочих и крестьян России. Но для царя это было недопустимым, и царские войска расстреливали бастующих».

Когда в 1940 году я начала писать летопись, отец меня наставлял так: «Дуня, ты пиши историю-летопись. Возможно, при вашем поколении будет известно, как жил простой народ в царской России, и какая судьба ожидает будущие поколения». У него была своя точка зрения на В.И. Ленина. Отец считал, что революция в России в 1917 году была необходимой: народ Российской империи не выдержал тяжёлого гнёта царского режима и поднялся против правительства российским бунтом рабочих и крестьян. При штурме Зимнего Дворца погиб младший брат моего отца Панюков Никита Иосифович, он был 1890 года рождения. Тогда же умный вождь Владимир Ильич Ульянов-Ленин сумел организовать свержение царизма.

Я верю убеждениям отца, что В.И. Ленин был на стороне угнетённых российским царским режимом рабочих и крестьян. Как они жили, свидетельствуют исторические документы.

26 марта 1903 года расстрел царскими войсками бастовавших рабочих оружейного завода в Златоусте.

9 января 1905 года (22 января по новому стилю) — начало Первой русской революции. Событие получило название Кровавого воскресенья. В тот день в Петербурге царскими войсками было расстреляно мирное шествие. Люди направлялись к Зимнему дворцу с портретами царя и иконами, чтобы вручить Николаю II петицию об улучшении своего невыносимого тяжёлого положения. В этом обращении говорилось: «Нет больше сил, Государь. Настал предел терпению. Для нас пришёл тот страшный момент, когда лучше умереть, чем продолжение невыносимых мук».

17 апреля 1912 года царские войска расстреляли участников мирного шествия забастовщиков на Ленских приисках, пытавшихся добиться улучшения условий труда.

Так к 1917 году назрела Октябрьская революция.

По мнению отца, если бы 21 января 1924 года не убили В.И. Ленина, то в Коми АССР не было бы тюремных лагерей заключённых, не было бы посёлков чужеземных спецпереселенцев. Под руководством В.И. Ленина 22 августа 1921 года была создана Коми автономная область в составе РСФСР. Коми народ приобрёл государственность и гражданство. Во всех национальных республиках дело шло к тому, чтобы образовалось суверенное управление государством в составе СССР и РСФСР.

Всё изменилось, когда вождём Советского Союза стал И.В. Сталин. В 1930-е годы вся территория Коми АССР была использована для создания лагерей с заключёнными, таёжных посёлков из пригнанных под охраной репрессированных спецпереселенцев.

При сталинском режиме на Коми земле от невыносимых мук умерли сотни тысяч людей разных национальностей, многие из них были осуждены и отбывали срок в лагерях исключительно по национальному признаку.

В 1937–1941 годах десятки лучших сынов коми народа, из числа руководителей и интеллигенции, под флагом борьбы с «врагами народа, троцкистами и националистами» были посажены в тюрьмы, а потом расстреляны как «враги советского государства». Вместо них Москва в лице ЦК КПСС и верховной власти РСФСР назначала своих представителей руководителями партийных и советских органов в Коми АССР. Формально равенство национальностей соблюдалось. Выдвигались на руководящие посты и послушные Москве представители коми национальной интеллигенции.

Эта практика продолжается и по сей день. К примеру, Президент России В.В. Путин лишил народ в национальных республиках права избирать своего регионального лидера, Президент назначает его сам из своей партии «Единая Россия». Так Путин назначил Главой Республики Коми на второй срок Торлопова Владимира Александровича. Я убеждена в том, что на повторных выборах 70–80 процентов избирателей выразили бы недоверие Торлопову В.А.

14 марта 2004 года В.В. Путин был избран Президентом России на второй срок. В.П. Марков был доверенным лицом В.В. Путина. Вот почему вскоре общественный деятель, председатель МОД «Коми войтыр» В.П. Марков был введён в состав Правительства Коми республики и стал получать зарплату как член правительства.

27 сентября 2000 года депутаты Госсовета РК приняли Закон «О внесении изменений и дополнений в Конституцию РК». Тем самым они согласились на уничтожение суверенитета РК. В октябре 2000 года я пыталась выступить на YI съезде коми народа: «Почему на съезде не обсуждается вопрос о лишении нашей республики суверенитета? Почему не референдумом решали вопрос о судьбе национальной государственности РК?» Мне не предоставили слова, а все выступавшие делегаты об этом молчали. На съездах коми народа редко можно услышать критику. В основном звучат хвалебные выступления делегатов в адрес исполкома.

Более десяти лет Россия является членом Совета Европы. Наступило время осуществить контроль Совета Европы над Россией. Сделать в Республике Коми ревизию документов специалистами-экспертами. Необходимо показать, что принятые в России уже после вступления в Совет Европы федеральные законы ущемляют права человека в Коми республики и, прежде всего, в отношении её коренного народа коми.

Вместо послесловия

… Но должно жить. В упорной жизни моей — миссия моя. Я должен показать первобытным народам, что силы много в их груди, терпения — непочатый угол, стремлений — что буря в час урагана; кроме того, покажу я им на примере моем, что снесем мы все удары, все унижения. Стрелы судьбины отразятся от панциря духа нашего…

Мы способны к науке, к искусству, ко всему высокому и благородному. Первобытные люди — источник жизни грядущей: мы выше понижения людского, не боимся того, что станем посмешищем капризных жителей культурных народов.

Идите все, окружите меня цепью ваших рук, смейтесь надо мною, я спокойно разорву эту цепь и пойду дальше, и скажу потомкам вашим слова мои, для которых я родился.

И первобытные люди узнают силу свою и противопоставят книжной учености тех, кто сидит над бумагами, не ими исписанными, живую мудрость и знание природы, и, повинуясь только нравственному закону, поднимутся дальше по пути совершенствования и уничтожат аристократизм культурных народов.

Пусть грудь моя до сих пор рыдает от великой печали, дух уже успокаивается и готовится к борьбе великой за образы и идеи свои.