Православные христиане в СССР. Голоса свидетелей - Ольга Леонидовна Рожнёва Страница 38

(до этого галерея была много лет закрыта). Перед Владимирской иконой я задержалась надолго и про себя рассказывала Божией Матери о своих неразрешимых проблемах в жизни. Необыкновенный взгляд Божией Матери так взял меня за душу… А потом мы были приглашены в гости к скульптору В. М. Клыкову (это неподалеку, на Ордынке) и там познакомились с молодым иеромонахом Тихоном (Шевкуновым).

Архимандрит Тихон (Шевкунов) награждает М. Г. Жукову медалью прп. Евфросинии. 2009 г.

Много лет я вынашивала в себе два вопроса, на которые у меня не было ответов. Во-первых, отца кремировали вопреки его воле, а я от кого-то услышала, что душа от этого мучается, и мне хотелось выяснить, правда ли это. Второй вопрос, который беспокоил меня, – что означают слова отца «я буду наблюдать за тобой с того света»? Но я робела запросто подойти в церкви к священнику и поговорить об этом. А тут такая возможность – отец Тихон сразу расположил к искреннему разговору.

Я спросила его о словах отца, он ответил: «Они говорят о том, что он, как православный христианин, верил в бессмертие души, а вы должны о нем молиться». На это я сказала, что давно молюсь о нем.

На мой наивный вопрос, страдает ли душа отца от того, что его сожгли (а он хотел быть похоронен в земле, по-христиански), отец Тихон ответил отрицательно, указав на множество христианских мучеников, которых тоже сжигали.

Другой мир

Позже отец Тихон пригласил меня и мою семью в Донской монастырь. Никогда не забуду тех дней – мне открывался новый мир, во многом отличный от того, в котором я жила до тех пор, но очень родной. Хорошо запомнила день обретения мощей Святейшего Патриарха Тихона – мы стояли в длинной очереди, шел небольшой снег, я еще толком не знала, как и что делать в храме, и внимательно следила за тем, как прикладываются к мощам другие. Приложилась к раке с мощами, а голову оторвать не могу – как магнитом притянуло! Это было для меня потрясением – весь день я ходила и думала, что за сила мне открылась… С тех пор очень почитаю Святейшего Патриарха Тихона!

Под покровом Владимирской

В Сретенском монастыре я оказалась в январе 1995 года. А 8 сентября был большой праздник – 600-летие Сретения Владимирской иконы. Из Третьяковской галереи привезли этот древний чудотворный образ. Незадолго до праздника отец Тихон благословил меня стать членом комиссии, которая вела переговоры с Третьяковкой, они шли непросто – икону отдавать в храм на службу нам не хотели. Потом все-таки был достигнут компромисс и была изготовлена специальная капсула для иконы. На всенощную пришло огромное количество народу, кажется, тысяч двадцать пять, очередь растянулась по всей улице Большая Лубянка, и священники уже после окончания службы пошли вдоль по улице помазывать всех елеем. Это продолжалось чуть ли не до часу ночи. Мы чувствовали, что Царица Небесная согревает нас всех Своею благодатью и Материнской любовью.

Более двадцати лет я тружусь в монастыре, под покровом Владимирской иконы, и не устаю благодарить Божию Матерь за чудо, явленное в моей жизни.

Святитель Николай своих не оставляет

Рассказывает Анна Ивановна Казенкова, певчая клироса Никольского храма села Березичи Козельского района

Храм наш старинный

Я прихожанка Никольского храма со дня его открытия в 1992 году. Храм наш старинный. Здесь с незапамятных времен стояла деревянная церковь. В 1845 году князь Александр Петрович Оболенский на месте деревянного храма каменный поставил.

Храм в 1930-е годы закрыли, а открыли только в 1992-м. На Вербное воскресенье здесь была первая служба. Окна выбиты, купол снарядом поврежден – в войну бои здесь шли. Мусор убрали, удобрения (в храме размещался склад минеральных удобрений) и служили первую службу. Как наш храм радовался! И мы вместе с ним…

Вот уже двадцать три года, как пою я на клиросе. Мне семьдесят девять лет. Скоро, Бог даст, восемьдесят стукнет.

Первые детские воспоминания

Родом я из деревни Жуковка Калужской области. Первые детские воспоминания у всех разные. У меня перед глазами – маленькая избушка: коридор, сенцы, комнатка, что и кухней, и спальней, и гостиной служила, печка, лежанка, стол большой обеденный, лавки. Мама моя, Серафима, работала на торфянике. Машины доставали торф, его резали на кирпичики, сушили на поддонах, отвозили на предприятия и топили им промышленные печи. Маму за ударную работу наградили швейной машинкой, и она обшивала всю деревню. Папа был сиротой, но не пропал, сумел выучиться, работал в колхозе счетоводом.

Как я в пять лет оказалась в плену

Помню, как в нашей избушке во время войны стояли кавалеристы. В 1942 году мне исполнилось пять лет, и я оказалась в плену.

Кавалеристы сказали нам: «Эвакуируйтесь, мы вынуждены отступать». А мы и не знаем, куда идти. В соседней деревушке Ожигово (сейчас ее больше нет) жили наши дедушка с бабушкой и невестка с пятью детишками. Дядья воевали. А других родственников нет. К кому ехать? Долго нам раздумывать не пришлось – на следующий же день началась стрельба. Попрятались мы по погребам. Кто остался жив, а кого так и засыпало в этих погребах… Вышли – деревня горит, танки, немцы с автоматами через плечо. «Шинель, шинель!» – кричат. Я только много дней спустя поняла, что это они не шинель просят им дать, а приказывают «шнель» – «быстрее».

Анна Ивановна Казенкова на клиросе Никольского храма

Больше мы никогда нашего дедушку не видели

Дедушка в своей деревне нашел лошадку, отправил на ней невестку с детьми, так они немцев даже и не увидели, спаслись. А бабушку за нами послал, она прибежала, хотела нас увести в Ожигово, но было уже поздно. Дедушка не выдержал, пришел сам за нами. Так бабушка и дедушка вместе с нами оказались в плену. Деда очень быстро увели от нас – один предатель донес, что его сыновья воюют. Больше мы никогда нашего дедушку не видели. О его судьбе мы узнали только после войны: его расстреляли.

Дед был высокий, сильный, умный. Работал лесником. Если в деревне начиналась драка, сразу звали: «Семен!» Он приходил и быстро разнимал драчунов. Мог спастись от немцев – до Ожигово они не дошли, но его большое доброе сердце не позволило ему одному спасаться, без детей и внуков.

Немцы в нашей деревне были