Алиса в русском зазеркалье. Последняя императрица России: взгляд из современности - Павел Валерьевич Басинский Страница 45
Алиса в русском зазеркалье. Последняя императрица России: взгляд из современности - Павел Валерьевич Басинский читать онлайн бесплатно
Великие княжны не имели привычки рассказывать посторонним о своих сердечных привязанностях, которые начали появляться у них к 1914/15 году. Единственное – они плакали иногда о симпатичных раненых солдатах и офицерах, шедших на поправку и покидавших лазарет. Простые солдаты и офицеры были более понятны и близки царским дочерям, чем любые заморские принцы. И это было скорее упущение родителей – в первую очередь императрицы, которая тяжело мирилась с великосветскими привычками, существовавшими при королевских домах. Сестра императора, великая княгиня Ольга Александровна, заметила однажды, что у ее племянниц «нет друзей детства». Они почти не общались со сверстниками, детьми российских князей и родственников за границей. Алиса это устроила сознательно. Она таким образом оберегала своих дочерей от легкомыслия, свойственного детям высоких особ.
ПБ: Как мать она была в своем праве, но при этом она мешала своим дочерям устроить свою судьбу. Как ни странно, она напоминает мне Льва Толстого, который тоже так сильно любил своих дочерей, что долго не позволял им выйти замуж. Все потенциальные женихи ему казались недостойными его дочек.
Опасная тема
КБ: Вслед за Ольгой в 1897 году рождается вторая девочка. Обратите внимание: между первыми и вторыми родами, равно как и между всеми последующими (до Алексея), проходит ровно два года. Упомянутый писатель и историк Игорь Зимин нашел объяснение этому в финансовых книгах императрицы: «Незадолго до рождения второй дочери в 1897 году Александра Федоровна приобрела в “Книжном магазине К. Л. Риккера” несколько книг по медицинской тематике. Можно упомянуть и о том, что императрица Александра Федоровна, которая рожала очень “аккуратно” – раз в два года, давая возможность организму восстановиться после очередных родов, покупала “на свои” и противозачаточные средства, избегая несвоевременных беременностей».
Вполне возможно, этот метод являлся в «прогрессивной» европейской семье Алисы традиционным. Ее мать тоже рожала «аккуратно» раз в два года.
ПБ: Интересная, но опасная тема! Боюсь, нас не поймут поклонники Святой Императрицы. Скажите, а в вашей православной гимназии имени Александры Федоровны были уроки сексуального воспитания? Я помню, что в советских школах они иногда проходили, пусть и в очень скромном формате.
КБ: Более опасно, на мой взгляд, вычеркивать подобные темы из разговора. Царская семья, причисленная к лику святых, состояла из людей, со свойственными им привычками и пороками. Императрица не делала абортов, что являлось бы грехом убийства, но с умом подходила к вопросу планирования семьи. Напомню, что ее организм не был в состоянии выдерживать сильные нагрузки, необходимые для непрерывного деторождения. Чтобы выносить в себе жизнь и родить ее, нужны силы и здоровье. Их у императрицы было немного. Алиса пропускала балы и торжественные мероприятия из-за плохого самочувствия и не могла, как ее свекровь, кружиться в вальсе на последних месяцах беременности. Это, кстати, не понимают многие ее биографы, и тем более не понимали ее современники. Не гордость и замкнутый характер заставляли Алису вести уединенный образ жизни, а вопрос физического здоровья ее и членов ее семьи.
А насчет уроков сексуального воспитания… Нет, конечно, их не могло быть в православной школе. Я не помню, из каких разговоров складывалось у нас понятие о том, как правильно мы должны в будущем строить свои семьи. Скорее всего, из частных бесед со священниками или учителями. Но к шестнадцати-семнадцати годам всем нам примерные правила супружеской жизни были понятны. Они сводились к следующему: 1) до брака в интимную близость не вступать; 2) брак создан для рождения детей; 3) аборт – это страшный грех; 4) венчаются на всю жизнь; 5) изменять супругу нельзя. Примерно такой образ семьи сложился и у меня к концу школы.
В связи с этим мне вспоминается один странный и знаменательный эпизод, случившийся уже после выпускных экзаменов. Перед тем как отпустить нас во взрослую жизнь, директриса школы собрала наш класс вместе – мальчиков и девочек – и устроила неформальный «круглый стол» на тему «Планирование семьи». Сформулировали вопрос: сколько, по нашему мнению, стоит рожать детей? Девочки в основном были на позиции «Сколько Бог пошлет», а мальчики подходили более рационально, предлагая учитывать материальный достаток и возможности. То есть как раз предлагали заниматься обдуманным планированием. Директриса соглашалась и с теми, и с другими. И ни у кого не возникло вопроса о правильности, законности что ли, со стороны религии контролировать деторождение. На мой несмелый вопрос: как же вы это будете делать (контролировать количество родов)? – ответа я не получила. От меня только отмахивались: мол, ну ясное дело как! Так что, видимо, в своей наивности я была одинока и сексуального воспитания моим одноклассникам не требовалось. Хотя, на мой взгляд, подобные темы важно оговаривать с подростками, в том числе из православных семей, до того, как они наломают дров. Потому что беременные в шестнадцать лет и в нашей школе были. Два раза провожали девочек на заочное обучение.
Княжна Татьяна
ПБ: Через два года после Ольги в царской семье появляется второй ребенок. И – снова девочка…
КБ: Да, рождается еще одна дочь. В пару к старшей ее называют Татьяной, нетрадиционным для династии Романовых именем. Вот теперь точно, как у Пушкина в «Евгении Онегине», только Татьяна Романова, в отличие от Лариной, – младшая.
Накануне 29 мая 1897 года, после обычных будничных забот, прогулок и долгого чаепития, у Алисы начались вторые в ее жизни роды… Снова семья затаила дыхание. Рядом, как и два года назад, была сестра Элла. И опять в дневнике у Николая мы не видим ни тени его личного разочарования…
”29-го мая. Четверг. Второй светлый счастливый день в нашей семейной жизни: в 10.40 утра Господь благословил нас дочкою – Татьяною. Всю ночь бедная Аликс промучилась, не сомкнувши глаз, и в 8 час<ов> сошла вниз в спальню Анмама́ (бабушки Николая, жены Александра II Марии Александровны. – К. Б.). Слава Богу, на этот раз все прошло скоро и совсем благополучно, и я себя не чувствовал истомленным нравственно. К часу маленькую вымыли, и Янышев прочел молитвы. Мама́ приехала с Ксенией (сестра Николая. – К. Б.); завтракал с ними. В 4 ч<аса> был отслужен молебен. Татьяна весит 8 ¾ фунта и длины 54 сант<иметра>. Очень забавна с ней старшая дочка…
30-го мая. Пятница. Ночь Аликс провела хорошо и день тоже – слава Богу! Не верится еще, что родившаяся дочь – наша; так это скоро случилось.
Татьяна родилась на четвертый день после дня рождения своей матери и, можно сказать, стала для нее подарком. Настоящей «маминой дочкой». Когда она подросла, в ней проявились черты Алисы –
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.