Фрэнк Заппа - Настоящая книжка Фрэнка Заппы Страница 50

Потребовал ли он хоть раз провести финансовую ревизию этого многомиллиардного мошенничества? Удалось ли кому из районных ревизоров Налогового управления Заново Родиться и предъявить иск своим собратьям по вере из Христианской телесети, Университета Моралиста Робертса или корпорации «Водное скольжение во славу Иисуса»? Не пора ли их заменить более беспристрастными работниками? (Да и есть ли вообще такие в рейгановском Налоговом управлении?) Полагаю, перед нами классический пример избирательности при соблюдении законов.

Разве чересчур смело предположить, что действия Бейкера, действия районных ревизоров и действия Республиканского Телевангелического Протектората В Целом должны расцениваться как уголовное преступление?

Долги за соглашение 1979 года должны были выплачиваться весь срок рейгановского президентства необременительными ежемесячными взносами: законодательные инициативы против абортов, в защиту школьной молитвы, против гомосексуалистов, — и каждой обеспечена поддержка целого букета специально подобранных, «заслуживающих доверия» членов Верховного суда, причем в атмосфере гарантированного иммунитета против вмешательства Налогового управления.

Помнит кто-нибудь, что Джима и Тэмми Бэккеров приглашали почетными гостями на церемонию вступления Рейгана в должность, а в 1983 году мистер Рон вручил им гуманитарную премию?

А развернутая Фолуэллом в 1988 году кампания по сбору средств в фонд помилования Олли Норта разве не достойна цитирования?

КАМПАНИЯ В ЗАЩИТУ ОЛЛИ НОРТА

Благодарю за ваш взнос! Джерри Фолуэлл

Верните, пожалуйста, этот бланк вместе с вашим взносом как можно быстрее. Ваша поддержка необходима для ведения нашей кампании.

Пожертвованная сумма: $100.00

___ Не указано

При сем прилагается:___$25 долларов (или более).

Вышлите, пожалуйста, видеозапись Олли Норта.

___$____(прочее)

Мистер ДЖЕЛЛОБИАФРА

А/я 5265

С. Голливуд, Кал. 91916

Ваша подпись внесена в петицию Президенту Рейгану с просьбой о безусловном окончательном помиловании подполковника Оливера Норта.

Верните это извещение вместе с вашим взносом в закрытом конверте или отправьте по адресу:

24514, Линчберг, Вирдж., Джерри Фолуэллу — Кампания в защиту Олли Норта.

Как это действует? Мы ему шлем деньги, а Олли выходит сухим из воды. Как? Мы что, должны помочь Фолуэллу купить помилование? Если деньги используются для «закулисной обработки», не нарушаем ли мы слегка статью 501? А как насчет тех комиксов про «Волшебника Майка», которые он распространял на съезде республиканской партии?

Людям очень хочется верить в «удачу», тех или иных «ангелов», тех или иных «чертей» — в «таинственные силы», так или иначе связанные с «божественностью», или «высшей силой», или «генеральным планом» некого «Всеведущего Сознания», которое ИХ ЛЮБИТ и хочет сделать так, чтобы им было хорошо.

Почему люди этого хотят? Они готовы убить уйму времени на попытки втиснуть Реальный Мир в этот шаблон.

Они переживают, если что-нибудь в этот стереотип не вписывается. Некоторые превращаются в психотиков — как тот парень с мечом, который принялся рубить народ на стей-тен-айлендском пароме, ибо так ему повелел Иисус.

Люди приобщаются к религии, в частности, потому, что приобщение создает иллюзию принадлежности к большой семье. Если для них не сделает чего-нибудь Воображаемый Парень В Облаках (а иногда он занят — изобретает «крэк», вызывает засуху, кое-куда насылает беду), не исключено, что помогут друзья-прихожане.

«Мама меня не любит, папа меня не любит, зато ко мне хорошо относятся мои друзья в церкви — мы поднимаемся там на клевую такую водную горку и, когда несемся вниз, любим друг друга до посинения, аж пар из ушей идет…»

Если вам хочется, празднично вырядившись, стоять воскресным утром на ступеньках любого здания (или водной горки) с любой целью (хотя бы и с целью обсудить христианские дела), великолепно — валяйте.

Если вам хочется в любой исключительной ситуации встречаться с людьми, чтоб они вас любили, чудесно, но строить всю эту беспросветную социологию на идее о Заоблачном Парне с Большой Книгой, который знает, плох ты или хорош, и которому это НЕБЕЗРАЗЛИЧНО, — строить все это на такой основе, народ, значит мыслить той частью мозга, которая досталась нам от шимпанзе.

Этот порочный бизнес не изжил себя за столько веков, поскольку воротилы неустанно заботятся, чтобы клиенты путали «результаты» своих «молитв» с «существованием» Парня На Облаке.

То, что люди называют «молитвой», с тем же успехом может оказаться неизвестным (или неправильно описанным) психическим явлением, которое дает осязаемый физический результат. Любая группа людей, сосредоточившихся на одной цели, может оказаться способной направить неизвестное количество неизвестной энергии в конкретную «мишень». Вот и весь фокус — «Молитва, Которая Действует».

Недавно я видел телевангелиста из Далласа, Техас, по имени Роберт Тилтон. Того самого, который жмурится и говорит: «Благодарю тебя, Иисус», — будто во время передачи Иисус ему что-то нашептывает. Видели его, да?

В конце одной телепередачи Тилтон объявил, что те зрители, кто не высылает деньги, «обкрадывают Господа». Поэтому они находятся, сказал он, «во власти проклятия». Как и следовало ожидать, снять проклятие можно, только выслав еще больше, чем они, может, планировали сначала.

Благодаря этому «испытанию веры», сказал он, Бог узнает об их неподдельной искренности, и тогда они будут осыпаны финансовыми милостями. Другими словами: вы доказываете, что вы достойны преуспевания, высылая немыслимую денежную сумму по адресу, указанному в нижней части экрана, и после такого «испытания веры» на Доске

Учета Веры Отцов Наших в Старичка Иисуса вспыхивает сигнал «годен», а как только «ОН» это видит, «ОН» подает знак «СВОЕЙ» благословенной дланью, и — вуаля!

Не что иное, как вариант махинаций с недвижимостью, какие раньше рекламировали по кабельному, — нечто вроде «решения ваших финансовых проблем с помощью Посредничества Божьего». (Не отсюда ли пошла «Шаманская Экономика»?)

Дамы и господа, перед вами мистер Роберт Тилтон в действии:

(Стенограмма фрагментов подлинной телепередачи.)

[ТИЛТОН входит в комнату, уставленную ПАЛЬМАМИ В КАДКАХ, и демонстрирует свой профиль. Он смотрит не в ту камеру, на что ему указывает ГОЛОС ЗА КАДРОМ.]

ГОЛОС:

Сюда…

ТИЛТОН:

[Оборачивается к камере; смеется.]

Хе-хе. Возблагодарим Господа, все из сил выбились, пытаясь привезти меня вовремя. Ну вот я и здесь. И я верю, что Иисус тоже здесь. Верю, что и вы здесь, и могу сказать наверняка, что сегодня нас с вами ждет одна из самых экстраординарных программ. Почему бы нам с самого начала не решить, что сегодня, во время этой передачи, вы одержите победу, в вашей жизни случится чудо? Знаете ли вы, что в Псалме 44:1 сказано: «…рот ваш может стать тростью скорописца»? Понимаете ли вы, что можете подписать с Богом собственный договор? Вы скажете: «Ну что ты, Боб, кажется, ты немножко увлекся!» Ну хорошо, что такое молитва, по-вашему? Есть старая поговорка: «Чему быть, того не миновать»… если она верна и не противоречит Священному Писанию, почему же тогда Иисус непрерывно, последовательно учил искусству молитвы и обрядам веры, учил многое преодолевать и менять? (Хора бассанда китира добосойя),

Иисус беспрерывно учил нас менять.

Приведенная выше таинственная абракадабра — это мистер Боб «говорит на языках». В передаче он то и дело к этому приему обращается. Немного погодя, мы слышим…

[ТИЛТОН смотрит прямо в камеру, раскинув руки.]

ТИЛТОН:

Я хочу, чтобы вы сейчас же прижали свои руки к моим на телеэкране. Знаю, звучит глупо, но глупостью Бог ставит в тупик мудрецов. В Библии сказано… Иисус сказал: «Возложат руки на больных, и они будут здоровы». Он не говорил, что этого нельзя сделать по телевизору! Если маленькая женщина исцелилась, коснувшись края Его одежды, думаю, вы можете коснуться края телевизора. Да, я не Иисус, но я знаю Иисуса, и, когда мы молимся, Он здесь, с нами.

[Протягивает руки к экрану.]

Он сказал, что Он посреди нас. Если двое или больше собраны во имя Его, там Он посреди них. И если у вас хватит веры приложить руки к телевизионному экрану и согласиться со мной, пока я молюсь, я знаю, что сделает Господь. Пришло время вашего исцеления, время пришло, именно сейчас… время пришло, именно сейчас… время вашего исцеления. Так помолимся же.

В конце концов, он переходит к делу и просит денег.

ТИЛТОН:

Ал, который час? Полторы минуты. Очень быстро! Кто бы вы ни были — очень быстро, — кому-то нужно сделать обетное приношение в пятьсот долларов. А кому-то еще нужно сделать приношение в сотню. Вам нужно это сделать!