Русское православное зарубежное монашество в XX веке - Владимир Анатольевич Кузнецов Страница 7

Тут можно читать бесплатно Русское православное зарубежное монашество в XX веке - Владимир Анатольевич Кузнецов. Жанр: Документальные книги / Биографии и Мемуары. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Русское православное зарубежное монашество в XX веке - Владимир Анатольевич Кузнецов читать онлайн бесплатно

Русское православное зарубежное монашество в XX веке - Владимир Анатольевич Кузнецов - читать книгу онлайн бесплатно, автор Владимир Анатольевич Кузнецов

Свято-Успенского первоклассного монастыря при миссии. Заведовал Харбинским Благовещенским подворьем Пекинской миссии, основанным в 1903 г. В 1905 г. находился в гор. Тяньцзине, где организовывал миссионерский стан. В тот же период о. Авраамий редактировал журнал «Китайский благовестник» и занимался изучением истории Пекинской Духовной миссии. В 1911 г., по состоянию здоровья, архимандрит Авраамий был уволен из штатных сотрудников Духовной миссии и выехал из Китая в Россию. Ему было поручено заниматься делами по обустройству Московского подворья Пекинской миссии. В 1913 г. в Москве открылось подворье.

06/19.05.1916 г. императором Николаем II высочайше награжден орденом ев. равноап. кн. Владимира III ст. После совершившейся революции в России архимандрит Авраамий вернулся в Пекинскую миссию и скончался от китайского тифа в 1918 г., оставив о себе светлую память неутомимого труженика на ниве духовного просвещения.

Источники и литература:

АМРК. Кор. 951-1, Z-50-7. Китайский благовестник. 1914. № 3–4, № 5–6. Кор. 951-2, Z-50-7. Китайский благовестник. 1916. № 1–2. 1918. № 7–8. Кор. 951-3, Z-50-7. Китайский благовестник. 1938. № 12.

РГИА, ф. 796, оп. 195, д. 1099, л. 19 об.; оп. 204, д. 9, л. 2.

Дацышен В.Г. Христианство в Китае: история и современность. М., 2007. С. 81, 107, 162.

Агапит (ИВАНОВ Александр), монах

(12.05/25.05.1870 г., Санкт-Петербургская губ., Российская империя -

27.10.1944 г., Новый Валаам, муниципалитет Хейнявеси, Финляндия)

Поступил в Валаамскую обитель в 1914 г. После революции в России оказался в эмиграции в Финляндии. Не имел финского гражданства, поэтому по государственным законам не мог официально получить разрешение на постриг. Был келейно пострижен в монашество с именем Агапит. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. со всеми насельниками обители был эвакуирован вглубь Финляндии. Поселился с братией на Новом Валааме (усадьба Папинниеми, муниципалитет Хейнявеси), там же он впоследствии скончался.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 79 об.; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 39; Aktit 1944. Еа: 107, д. 3, л. 55.

Агапит (КРЫЖАНОВСКИЙ), епископ

(? г.– 1966 г.)

В годы Второй мировой войны оказался в Словацкой Республике. В гор. Братиславе в сане архимандрита поступил в монашескую общину монастыря во имя прей. Иова Почаевского, эвакуированного из с. Ладомирова (Пряшевская Русь). Состоял в юрисдикции РПЦЗ. По окончании войны был направлен в Южную Америку, служил в Бразилии. В 1950-е гг. был хиротонисан во епископа Гоянийского, викария Сан-Паульской епархии.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 131, л. 46.

Агапит (КУПРИАНОВ Андрей), монах

(1876 г., Курская губ., Российская империя – 19.02.1922 г., Финляндия)

В 1902 г. поступил в Валаамский монастырь. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией Валаамского монастыря оказался в эмиграции в Финляндии. Получил финское гражданство. 19.03.1921 г. принял монашеский постриг. Скончался от «падучей болезни».

Источники и литература:

VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 70 об., 175; Aktit 1920. Еа: 83, д. 18, л. 13 – 14.

Агафодор (ФОКИН Артемий), монах

(1867 г., Псковская губ., Российская империя – ? г.)

В 1906 г. прибыл в Валаамский монастырь. В 1911 г. был зачислен в послушники. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказался в эмиграции в Финляндии. 26.11.1918 г был пострижен в монашество иеромонахом Павлином (Мешалкиным), исполнявшим обязанности настоятеля Валаамской обители.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1918. Еа: 81, д. 22, л. 8, 9, 10, 10 об., 11, 11 об., 12, 13; Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 76 об.

Агафоник (СЕМЕНОВ Адриан), монах

(14.08/27.08.1864 г, посад Колпино, Царскосельский уезд, Санкт-Петербургская губ., Российская империя – 02.03.1941 г., Новый Валаам, муниципалитет Хейнявеси, Финляндия)

В 1908 г. поступил в Валаамский монастырь. Зачислен в послушники обители. После революции в России оказался в эмиграции в Финляндии. Получил финское гражданство. Состоял в числе братии Валаамской обители. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. со всеми насельниками обители был эвакуирован вглубь Финляндии. Поселился с братией на Новом Валааме (усадьба Папинниеми, муниципалитет Хейнявеси), вскоре после этого скончался.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 71 об.; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 36 об.; Aktit 1941. Еа: 104, д. 3, л. 35.

Аггей (КОКАРЕВ Алексей), иеродиакон

(1878 г., Тверская губ., Российская империя – 1984 г.)

Происходил из крестьян. Поступил в Валаамский монастырь в 1904 г. В 1914 г. пострижен в монашество. Нес послушание на свечном заводе. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказалась в эмиграции в Финляндии. В 1924 г. рукоположен в сан иеродиакона. Не был согласен с введением в монастыре нового календарного стиля, поэтому в 1926 г. был выслан из Финляндии. Переселился в Сербию (Королевство СХС).

Источники и литература:

VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 76 об.; Aktit 1926. Еа: 89, д. 21, л. 1, 23.

А пришлось в разлуке жить года… Российское зарубежье в Финляндии между двумя войнами: Материалы к биобиблиографии 1987–2002 / Сост.: Н.В. Бекжанова, Н.А. Волкова, О.Х. Маханов, Н.А. Сидоренко. СПб., 2003. С. 25.

Всеволод (Филипьев), инок. Святорусское откровение миру. М., 2005. С. 254.

Аггей (МАЗУР-ШИМКО Адам Харитонович), архимандрит

(? г.-? г.)

В 1928 г. о. Аггей в сане иеромонаха приехал в Канаду. Состоял в числе братии Спасо-Вознесенском монастыре в гор. Сифтон (провин. Манитоба, Канада) в юрисдикции Северо-Американской митрополии. С нач. 1940-х гг. был настоятелем Свято-Воскресенского храма в гор. Ванкувере (провин. Британская Колумбия, Канада). В 1948 г. першел в юрисдикцию РПЦЗ.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6343, on. 1, д. 271, л. 140.

Аглаида (ИСАКОВА Агафия Филипповна), монахиня

(20.02.1872 г., Михайловская вол., Порховский уезд, Псковская губ., Российская империя – 16.01.1947 г., Палокки, муниципалитет Хейнявеси, Финляндия)

В апреле 1902 г. поступила в Линтульский Свято-Троицкий женский монастырь. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказалась в эмиграции в Финляндии. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. была эвакуирована вглубь Финляндии. В 1940 г. монахини Линтульской обители вместе с сестрой Аглаидой временно поселились в крестьянской усадьбе в селе Пунтари, в вол. Кухмалахти. В 1946 г. они переехали в мест. Палокки (муниципалитет Хейнявеси), где был основан женский монастырь с русскими иноческими традициями. Скончалась от «сахарной болезни».

Источники и литература:

VLA. Aktit 1938. Еа: 101b, д. 30; Aktit 1944. Еа: 107, д. 4.

Агнеса (ЯВОР, в иночестве Анна), монахиня

(30.11.1895 г., гор. Короп, Кролевецкий уезд, Черниговская губ., Российская империя – ? г.)

Закончила 4 класса гимназии. В 1932 г. (по другим данным в

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.