Людмила Мартьянова - Мудрость Востока. Афоризмы Страница 10

Пусть даже человек от природы и обладает прекрасными свойствами и мудростью – он должен еще получить мудрого учителя и следовать ему, он должен выбирать себе в друзья хороших людей и дружить с ними.

То, что совершается без участия труда человека, и то, что он получает помимо своих желаний, составляет деятельность неба… Когда человек отказывается делать то, что ему предназначено, и ждет, что небо сделает все за него, – он заблуждается.

Человек должен делать те дела, которые, хотя и требуют тяжелого физического труда, но успокаивают его разум.

Когда у человека много свободного времени, он немногого достигнет.

Полагаться на законы и к тому же понимать их положения – только так можно добиться согласия.

Мудрых и способных людей надо выдвигать на должности независимо от их положения; ленивых и неспособных людей нужно немедленно отстранять от должности; главных злодеев нужно казнить, не дожидаясь их перевоспитания; обычных, средних людей нужно воспитывать, не дожидаясь, когда к ним придется применить меры наказания.

Музыка – источник радости мудрых людей, она способна вызывать в народе хорошие мысли, она глубоко проникает в его сознание и легко изменяет нравы и обычаи.

Только разум нас возвысил:без его даровБыли б лучше человекахудшие из львов.

Каждый день что-то новое в миревершит небосвод,Перед чем отступаетлюдской остроумный расчет.Пусть наш разум, как солнце златое,сверкает с высот,Он загадкам судьбы разрешеньявовек не найдет.

Если принял решение ты,Пусть отныне не дрогнет рука:Можешь выбрать ты смелостьсоветчика,Можешь выбрать совет смельчака.

Если просит чистый духому обманщика поддержки,То с обманщиком отнынеон разделит и грехи.

Даруют мудрость тому, кто ее желает, а тот, кто приобрел разум, уже приобрел много благ.

Мудрец не должен останавливаться в городе, в котором нет пяти вещей: во-первых, справедливого государя и строгого и властного правителя, во-вторых, проточных вод и тучных земель, в-третьих, ученых, обладающих практическими знаниями и наделенных умеренностью, в-четвертых, искусных и сострадательных лекарей, в-пятых, щедрых благотворителей.

Блаженны подавляющие свой гнев и прощающие людей.

Тот, кто прислушивается к клеветнику и ябеднику, кто верит ему, окажется в трудном положении, которое не сможет исправить и устранить десница разума.

Ни один разумный человек не станет навлекать на себя кару и упреки людей ради удовлетворения страсти и вожделения, не станет пренебрегать истиной ради преходящего и мнимого.

Совет держи с мудрецами, чтобы избегнуть глупости и чтобы твои поступки не сошли с правого пути.

Если у тебя есть разум, не доверяй неопытному.

Чем жить с дурной славой, лучше умереть с доброй славой.

Делать хорошее дурным людям – то же самое, что поступать дурно с хорошими людьми.

Невыносимой мукою томимТот, кто во всем завидует другим.Всю жизнь, тоской и злобою дыша,Затянута узлом его душа.

Зависть для ума – что боль для глаз.От зависти ослепнуть может разум.Слепого зависть делает безглазым.

Итак, если есть у тебя разум, учись чему-нибудь, ибо разум без умения – тело без платья или человек без лица, ведь сказали: образование – лицо разума.

Повиноваться страсти – не дело разумных.

Если не хочешь, чтобы тебя считали безумцем, не ищи того, чего нельзя найти.

К добру и миру тянется мудрец,К войне и распрям тянется глупец.

Жизнь поучает и дает совет,Нас наставляя мудро и сурово.Завидуешь ты людям, а ониТебе во всем завидовать готовы.Молчаньем в гневе сковывай язык,Иначе ноги закуют в оковы.

О, господин, ты все вкушать готов:Миндаль, и вина, и шербет, и плов.Ты – змеелов, а мир подобен змею, —Погибнешь от укуса, змеелов!

Мудрец, благодеяний грех чуждаться!Твори добро, чтоб после не нуждаться.

Ум светлый должен в голове таиться,А не чалмой высокою кичиться.Как тыква, велика твоя чалма,Но в тыкве нет ни мозга, ни ума.

Спросили мудреца, кто счастлив и что такое несчастье? «Счастлив, кто посеял и воспользовался жатвой, – отвечал он. – Несчастлив, кто умер и оставил все, что накопил».

Кто затеет спор с умнейшим, стараясь выказать себя в глазах людей мудрецом, тот покажет, что он невежда.

Если драгоценный камень упадет в грязь, он сохранит свою ценность, а если пыль поднимется к небесам, она по-прежнему останется ничтожной. Жаль, когда способности пропадают без поддержки, но пагубна поддержка неспособного.

Высшее из творений, очевидно, человек, а низшее – собака. Но мудрецы единодушно утверждают, что благодарная собака лучше неблагодарного человека.

Мудрец подобен лотку москательщика: молчаливо показывает он свои совершенства; а глупец, как походный барабан: обладает громким голосом, а внутри пуст и ничтожен.

Если мудрец попадает к глупцам, не должен он ждать от них почета, а если глупец болтовней своей победит мудреца, то нет в этом ничего удивительного, ибо камнем можно расколоть алмаз.

Говори с людьми в соответствии с их разумом.

До добра не доведет: если позволяешь жене грубить старшим в доме; если клянешься на каждом слове; если женщины ходят по знакомым и судачат; если жена вечно затевает свары; если проводишь время с бездельниками.

Сердцу милы: хозяйственная жена; послушный сын; молчаливая невестка; юноша, который любит поговорить со стариками.

Неприглядны: льстивый чиновник на приеме у начальника; человек с манерами базарного торговца.

Не провести: серьезного человека – красноречивому вралю.

Не переделать: насмешника; хитреца; лгуна; крючкотвора; интригана.

Вызывают добрую улыбку: тот, у кого острый язык; тот, кто мастер изображать других; кто, попав в компанию сразу становится своим человеком; кто умеет удачно ответить; кто понимает без слов; кто умеет подать рассказ в новом свете; кто одним невзначай сказанным словом заставляет умолкнуть спорящих.

Лишь человечность – признак человека

Превозмогать себя и возвращаться к должному в себе – вот что такое истинная человечность. Быть человечным или не быть – это зависит только от нас самих.

По своим природным задаткам люди друг другу близки, а по своим привычкам друг от друга далеки.

Совершенный человек все ищет в себе, ничтожный – в других.

Истинно человечный муж добивается всего собственными усилиями.

Тот, кто красиво говорит и обладает привлекательной наружностью, редко бывает истинно человечен.

Человек, лишенный человечности, не будет находиться долго в стесненных обстоятельствах, он также не будет долго пребывать в праздности.