Людмила Мартьянова - Мудрость Востока. Афоризмы Страница 18

Счастье в воздухе не вьется – трудом дается.

И зноем дня не будет опаленТот, кто в терпенье гордом закален.

Радости вкушать нетрудно,Лучше крепким в горе будь!

Если действовать не будешь,Ни к чему ума палата.

Клевета для слуха то же, что полынь для языка.

Ложь несет душе и телу бесконечные мученья.

Злую весть узнать – для злого нет приятнее утех!

Мудрый борется с судьбою, неразумный унывает.

Тот, кто в жизни неразумени ведет себя, как лжец,Кто сберечь не может тайны —погибает наконец.

Человек, лишенный сердца,По своим живет законам.

Человек, ума лишенный,Своеволен и угрюм.

Все равны мы перед смертью,Всех разит ее копье,Лучше славная кончина,Чем позорное житье.

Только тот узнает счастье,Кто печаль перенесет.

Что наспех делается – недолго длится.

Свойство старости – делать острее шипы и бледнее цветы жизни.

Из всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого.

Ложь подобна тяжкому удару: если рана и заживет, рубец останется.

Не знает тот, кто клевету плетет, Что клевета потом его убьет.

Коль нет зубов – хлеб разжуешь всегда, Коль хлеба нет – вот горшая беда!

Никто не вечен в мире, все уйдет, Но вечно имя доброе живет.

Говорят, что среди животных лев – высшее, а осел – низшее; но осел, ношу таскающий, поистине лучше, чем лев, людей раздирающий.

Умом и знаньем обретешь ты славу

Тот, кто учится не размышляя, впадет в заблуждение. Тот, кто размышляет, не желая учиться, окажется в затруднении.

Нелегко встретить человека, который, отдав учению три года жизни, не мечтал бы занять высокий пост.

Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество. Оказывай помощь только тому, кто не умеет внятно высказать свои заветные думы. Обучай только того, кто способен, узнав про один угол квадрата, представить себе остальные три.

В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Ныне учатся для того, чтобы удивить других.

Учитесь так, словно вы постоянно ощущаете нехватку своих знаний, и так, словно вы постоянно боитесь растерять свои знания.

Тот, кто, обращаясь к старому, способен открывать новое, достоин быть учителем.

Только самые мудрые и самые глупые не поддаются обучению.

Тот, кто не может наставить к добру своих домашних, не может учиться сам.

Ученый, ищущий истину, но стыдящийся бедной одежды и грубой пищи! О чем тут говорить!

Расширять познания, не хвастаясь перед другими; прилежно учиться, не чувствуя усталости; наставлять других, не зная разочарований, – все это дается мне без труда.

Даже в обществе двух человек я непременно найду, чему у них поучиться. Достоинствам их я постараюсь подражать, а на их недостатках сам буду учиться.

Однажды я провел в размышлениях целый день без еды и целую ночь без сна, но я ничего не добился. Было бы лучше посвятить то время учению.

Принимая наставления, ты должен постигать их исток. Не меряй их собственными мерками.

Где кончаются дороги мысли – там начинай внимать. Где слова перестают выражать – там начинай созерцать.

Утверждением ничего нельзя утвердить. Отрицанием ничего нельзя отвергнуть.

В учении главное – хранить постоянство помыслов и идти прямо, никуда не сворачивая. Если, взращивая в себе добродетель, не отказываться от мыслей о заслугах и славе, никогда не достигнешь цели. Если, читая книги, думать о том, как лучше показать свою ученость, в душе не будет покоя.

Только когда сердце очищено от скверны, можно браться за чтение книг и изучение древности. Иначе, узнав про один добрый поступок, захочешь извлечь из него пользу для себя, а услыхав одно умное слово, захочешь оправдать им свои пороки. Учиться с такими мыслями в голове – все равно что «дарить оружие врагу и посылать провиант разбойникам».

В учении важно быть сосредоточенным, но нужно уметь иной раз быть беспечным. Если вечно отказывать себе в радостях и утехах, то для окружающих ты будешь подобен мертвящему дыханию осени.

Добродетель зависит от широты кругозора, а кругозор растет благодаря знанию. Поэтому тот, кто хочет упрочить свою добродетель, не может не расширять свой кругозор. А чтобы расширять свой кругозор, нужно увеличивать свое знание.

Тот, кто искусен в чтении, вкушает радость познания, не отбрасывая «верши и силков». Тот, кто искусен в созерцании, прозревает тайны сердца и духа, не отворачиваясь от видимых образов.

О, невежда, вокруг посмотри,ты – ничто,Нет основы – лишь ветер царит,ты – ничто.Два ничто твоей жизнипредел и граница,Заключен ты в ничто,и внутри ты – ничто.

Просило сердце: «Поучи хоть раз!»Я начал с азбуки: «Запомни – «Аз».И слышу: «Хватит!Все в начальном слоге,А дальше – беглый, вечный пересказ».

То не моя вина, что наложить печатьЯ должен на свою заветную тетрадь:Мне чернь ученая достаточно знакома,Чтоб тайн своей души пред нейне разглашать.

Может, стоит и следовать разуму,друг,Только ты не прошел и полкруга наук,Твой наставник – судьба,как базарный пройдоха,Облапошит однажды —все выучишь вдруг.

Из верченья гончарного круга временСмысл извлек только тот,кто учен и умен,Или пьяный, привыкшийк вращению мира,Ничего ровным счетомне мыслящий в нем!

Пусть буду я сто лет гореть в огне,Не страшен ад, приснившийся во сне.Мне страшен хорневежд неблагородных,Беседа с ними хуже смерти мне!

Послушай, юноша,что старец произносит —Он только суть однутебя постигнуть просит:Не должен ты дружитьс безграмотным невеждой,Не должен труд вершить,что пользы не приносит.

Ты, что ищешь у мудрого пищи уму,Помни: знанье – огонь,разгоняющий тьму.Знанье – корень,по каплям набравший воды,Чтоб листва зеленела и зрели плоды.

Крылья знаний меня от людейотлучили,Я увидел, что люди —подобие пыли.

Ученых больше нет,и мрак объемлет нас,А человек простойв невежестве погряз,Когда в науке нетни сердцу обороны,Ни помощи уму —пускай умрет ученый!

Так далеко зашли мыв невежестве своем,Что мним себя царяминад птицей и зверьем;Разве чаша познаньядля уст пересохших найдетсяУ паломников йеменских,не отыскавших колодца?

Чту мудрых, повидавших свет,И юных, жадных к знаньюс детских лет.

Учись и познавай!В превратностях судьбыПознания твои – одно твое спасенье.

Кто знания щитом себя вооружил,Тот в шуме бытияне знает треволненья.

О ищущий! Дойди до сутивсех явлений:Вне сердцевины нет ни знаний,ни умений.

Два уха у тебя, два глаза у тебя —А это для ворот надежные крепленья.

Чту мудрых, повидавших свет,И юных, жадных к знаньюс детских лет.

Знанье – краса твоя;с нею ль равнятьКупленный блескдрагоценной одежды.

Человек велик бываетлишь умом и знаньем,А без них – неразличимы,бесприметны станем.

Лишь знаньем высокимдостигни главенстваНад всеми, с тобою сидящими рядом.

Без ума и знаний – наг и беден ты,Даже если будешь знатен и богат.

Знанье превращая в нерушимый кров,Обретешь защиту ото всех утрат.

Ты должен все узнать.Учись непременно!Ученье – не позор.Сокрытое манит.

Не гордись пустой хвалою,никогда льстецам не верь,Коль осмеянным не хочешьжить да каяться весь век.Плачет, словно об увечье,о невежестве своемОттолкнувший в детстве книгуи заблудший человек.

Умом и знаньем обретешь по правуПочет при жизни, после смерти —славу.

Ученый муж – будь он простолюдин —Сам подданный себе и господин.

Ученый независимей невежды:Он знаньем хлеб добудет и одежды.

Лишь разумом и знаньем обладая,Ты нужен людям, как вода живая.

Тех, кто, жизнь прожив, от жизнине научится уму,Никакой учитель в мирене научит ничему.

С тех пор как существует мирозданье,Такого нет, кто б не нуждался в знанье. Какой мы ни возьмем язык и век,Всегда стремится к знанью человек.

С тех пор, как мир возник во мгле,Еще никто на всей землеНе предавался сожаленьюО том, что отдал жизнь ученью.

От знанья в сердце вспыхнет яркий свет.Оно для тела – как броня от бед.

Требовать, чтобы люди учились, и утверждать, что есть судьба, – это все равно что приказать человеку уложить волосы и тут же сбить с него шапку.