Газета День Литературы - Газета День Литературы # 175 (2011 3)

Тут можно читать бесплатно Газета День Литературы - Газета День Литературы # 175 (2011 3). Жанр: Документальные книги / Публицистика, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Газета День Литературы - Газета День Литературы # 175 (2011 3)

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту free.libs@yandex.ru для удаления материала

Газета День Литературы - Газета День Литературы # 175 (2011 3) краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Газета День Литературы - Газета День Литературы # 175 (2011 3)» бесплатно полную версию:

Газета День Литературы - Газета День Литературы # 175 (2011 3) читать онлайн бесплатно

Газета День Литературы - Газета День Литературы # 175 (2011 3) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Газета День Литературы

Владимир БОНДАРЕНКО ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ

Лет двести назад на Кавказе схлестнулись интересы Персии, Турции и России. Заложниками этой борьбы стали кавказские народы. Победили русские. Кавказ стал русским. Но представим, что победили бы Персия или Турция, стало бы лучше кавказским народам? Очевидно, надо спросить у армян. Во время схватки великих держав малые народы обычно стараются отсидеться в тени, проскользнуть незамеченными. Кавказцы не такие – будут бороться до последнего. Вот потому, при всех наших конфликтах и девятнадцатого, и двадцатого века, у русских воинов, поэтов, художников осталось уважение к кавказским народам и их обычаям, их культуре. А у кавказских народов осталось уважение к России и великой русской литературе.

Кавказцы помнят, что на Кавказе были не только русские генералы, но был Александр Сергеевич Пушкин, был Михаил Юрьевич Лермонтов, был Лев Николаевич Толстой. Лермонтов и Толстой воевали на Кавказе, но какие изумительные, романтические образы горцев они оставили в литературе. Многие чеченцы в детстве так и считали, что Лермонтов и Толстой – это чеченские писатели. В каким-то смысле так оно и было. Но и в нынешних военных чеченских повестях Александра Проханова "Чеченский блюз" и "Идущие в ночи" мы тоже не видим примитивных карикатур на воюющих горцев. А если есть уважение и признание достоинств русского и чеченского народа, значит, есть и возможность единения.

Вот во имя этого единения группа русских писателей во главе с председателем Союза писателей России Валерием Ганичевым прилетела в феврале этого года в Грозный на девятый конгресс народов России. Поэты Александр Бобров, Геннадий Иванов, Иван Голубничий, Анатолий Парпара, прозаик Николай Иванов, народная певица России Татьяна Петрова и я, ваш покорный слуга, критик Владимир Бондаренко.

Мы увидели новый город, увидели, скорее, мост в будущее России. Мы встречались с самыми различными уважаемыми в Чечне людьми: учёными, политиками, писателями. На встречу приехал глава Чеченской республики, герой России Рамзан Кадыров. Коренастый, крепкий, энергичный молодой лидер республики. В его выступлении звучала главная мысль: сегодня Чечня – это защита России, это крепость на пути наших врагов. И эта крепость никогда не будет захвачена. Удивительно, но он выступал не как некий союзник русских, а прямо как русский богатырь. Его погибший отец, президент Чеченской республики герой России Ахмад Кадыров говорил: "Только объединив усилия, мы можем создать сильное государство".

На этом конгрессе народов России мы объединяли наши усилия, чтобы стать единым фронтом против терроризма, сепаратизма, этнонационализма. Много говорилось о том, что каждый из наших народов должен видеть перспективу развития своего народа в рамках единой России. Но прежде всего, конечно же, должна быть ясна перспектива развития самого русского народа, его национальной культуры, его государствообразующей роли.

Важно, что об этом говорил сам глава Чеченской республики Рамзан Кадыров и председатель Совета Ассамблеи народов России Рамазан Абдулатипов. Если мы не будем заниматься национальной культурой своих народов, и прежде всего русского, этим займутся другие. Если мы не восстановим самоуважение русского народа, нам будет крайне трудно добиться уважения других народов России.

Приятно было слышать в Чечне, в Грозном, что "недопустимо оставлять русских вне национальной политики". Такого я и в Москве давно не слышал.

Впрочем, и такого молодого и энергичного лидера, как Рамзан Кадыров, я тоже давно не видел среди русских губернаторов и чиновников. Да и само выступление лидера Чечни было посвящено прежде всего защите интересов России. Чечня как главный защитник интересов русских на Кавказе – такая кадыровская концепция для меня была в достаточной степени неожиданной. Впрочем, и Рамазан Абдулатипов продолжил эту линию защиты русских. "Прежде всего нам надо заниматься русским народом. Самочувствием русского народа. Русский народ – ядро российского государства. Русский народ – системообразующий фактор национальной политики. Русский народ оказывается под завалами национальной политики…"

Из интересных выступлений назову ещё выступление муфтия Чеченской республики – достаточно молодого, энергичного Султана Мирзоева; нашего депутата, вологжанина Валентина Купцова; председателя Союза писателей России Валерия Ганичева…

Так и оказывается, что интересы русского народа и русской литературы понятнее для молодого главы Чеченской республики Рамзана Кадырова гораздо больше, чем для иных русских по крови московских и общероссийских чиновников. Конечно, он прежде всего не забывает о развитии Чечни. И это естественно. Здесь не надо никаких хвалебных фраз и елейной патоки. Достаточно походить по современному Грозному, отстроенному заново, посмотреть на Дворцы культуры и на стадионы, на учебные здания и больницы. Кто помнит развалины Грозного, может приехать и сравнить. Характерно, что не оставлено ни одной руины на память, чтобы это не резало глаз, не напоминало о противостоянии народов. Могут мне возразить, сказать о мощных федеральных дотациях. Это так и есть. Но покажите мне на карте России ещё хоть один, столь же отстроенный на какие угодно дотации, современный город. Русские губернаторы едут в свои губернии, как на кормление. Глава же Чечни – помогает своему народу, работает на него. Факты – упрямая вещь.

Сейчас чеченские школьники пишут сочинение на тему "Герой нашего времени" – о своём молодом национальном лидере. Вы скажете – культ личности, тоталитаризм. Может быть, есть и культ, но уж личность – точно есть. Даже враги поражаются его смелости. Выступает на форумах, встречается с интересными ему людьми. Подарил и я ему свою новую книгу "Русский вызов". Заинтересовался названием, полистал, поблагодарил, пожал руку. Ведь и впрямь почитает, даже не соглашаясь с иными моими державными концепциями. А может, он ещё более крутой российский державник?

Как я понял, он прекрасно видит: без России Чечня была бы, – а в случае чего, не дай Бог, и будет, – в гораздо более захудалом состоянии. Как сегодня до сих пор разрушенный афганский Кандагар, который американцы не собираются возрождать к жизни. Не собираются они строить в Афгане больницы, заводы, дороги, как строили русские строители. Неслучайно сегодня почти все афганские моджахеды резко изменили своё отношение к России. Всё познается в сравнении.

Рамзан Кадыров, не дожидаясь "американской помощи", сделал ставку на Россию. И судя по всему, выиграл. Вот потому, без всякой идеализации, он и становится ныне "героем нашего времени". Кто бы как к нему ни относился. Кого ещё можно причислить к таким "героям нашего времени" в России? Медведева или Ходорковского? Вряд ли.

Меня, как литератора, поразило и само здание Союза писателей Чечни. Величественный особняк, отделанный мрамором. По-моему, никакое другое писательское здание на пространстве всей России по своему величию и красоте не сравнится с этим Домом чеченских писателей. Значит, ценят в республике и литературу, и её творцов. В Чечне приятно вновь почувствовать себя значимым писателем.

Как раз об этом мы и говорили с председателем Союза писателей Чечни, прозаиком Кантой Ибрагимовым.

Канта ИБРАГИМОВ «МЕНЯ БЛАГОСЛОВИЛ ОТЕЦ...»

С ведущим чеченским писателем, руководителем Союза писателей Чечни, лауреатом Госпремии России 2003 года за роман "Прошедшие войны", беседует в Грозном Владимир Бондаренко.

ВЛАДИМИР БОНДАРЕНКО: Меня поражает, Канта Хамзатович, как вы стали писателем. Как сбросили с себя все путы бизнеса, большой власти, экономической науки и пришли в наш тревожный, грешный мир литературы? Или это ваша судьба – кочевание по жизни, по пространствам, по времени, по своим жизненным пристрастиям. Как я знаю, вы и родились в поезде, когда ваша семья возвращалась в 1960 году после депортации из Казахстана в родную Чечню. На вас как бы изначально было клеймо удачника. Ещё родители вам предсказывали "особую жизнь". Известный экономист в советское время, молодой доктор наук, затем удачный чеченский бизнесмен, академик, крупный администратор. Разве мало? Чего вам ещё надо было? И вдруг уход в литературу почти в сорок лет, один за другим написаны семь романов, последний "Аврора" ещё не издан. В 2003 году получаете Госпремию России по литературе, издательство "ЭКСМО" выпускает уже в Москве ваш роман "Прямой наводкой по ангелу". С 2009 года становитесь руководителем Союза писателей Чечни. Такого не бывает. Как вы пришли в литературу? Что заставило вас перевернуть свою жизнь? Или это было заложено с детства?

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.