Газета Литературка - Литературная Газета 6240 (36 2009) Страница 15

Поэтому так часто звучат в "Мальчике" разоблачительные характеристики "актрисы Е.В.", призванные напомнить любому заинтересованному лицу, насколько она - в противовес ангелической сущности Эдуарда Вениаминовича - отягощена "человеческим, слишком человеческим". Читатель, в частности, может узнать, что Е.В. "низка, у неё нет высот, Она - возлюбленная наоборот, У неё есть живот, да, но два крыла Ей эта поганая жизнь отсекла". Лирический оппонент несчастной Е.В., как легко догадаться, сумел избежать этой мучительной ампутации: "А я летаю! Вам удивительно? Хотя и летаю я очень мучительно. Но я не тяжёлый, и два крыла Моя звезда для меня сберегла"

Всем записавшимся на краткие курсы молодого "сынка" Лимонов даёт мудрый совет, позволяющий надёжно сохранить врождённые теоморфные признаки: "Мальчик, беги! Мальчик, беги! От баб убегай скорее! Пусть бабка суёт свои пироги, Пусть мать вся улыбками реет, Плюнь на улыбки и на морщины, Бабы - не участь мужчины!.. О покидай, покидай, покидай! Этот вонючий слезливый рай - Сторону матери!"

Кто не послушается этого мудрого поэтического наставления, рискует разделить печальную участь лимоновских родителей, которые, как и большинство обывателей, "жили в плену привычек, Запасали картошку, покупали пальто, Делали запасы соли и спичек, Но в Истории из двух не участвовал никто".

Те же, кто выберет сторону отца (что предполагает необходимость "ничего не бояться, отправляться в тюрьму и на эшафот"), получат возможность вырваться за пределы скоротечного земного существования и оказаться в царстве большого времени. В нём, если верить Бахтину, "ничто не пропадает бесследно, всё возрождается к новой жизни". Нет смысла спорить, что это довольно приличный бонус за переход на мужскую сторону в заурядном семейном конфликте.

;Человек один не живёт;

ШЕСТЬ ВОПРОСОВ ИЗДАТЕЛЮ

Некоммерческое партнёрство поддержки литераторов "Родные просторы", созданное в Санкт-Петербурге в 2003 году, объединяет более двух сотен писателей, художников, композиторов, журналистов, учёных и людей иных творческих профессий. Сегодня у нас в гостях его руководитель Владимир СКВОРЦОВ.

- Каким образом подчёркнуто некоммерческому издательству удаётся не только выживать в наше время, но и занимать заметную нишу на книжном рынке Питера и за его пределами?

- Я придерживаюсь жизненного принципа: боишься - не делай, делаешь - не бойся. Издательство сразу же сделало ставку на привлечение к работе как можно большего числа заинтересованных людей, и они к нам пришли. Любой творческий человек может сделать очень много, если чувствует, что его мысли, слова и дела вызывают у кого-то неподдельный интерес. Сейчас, когда так называемые рыночные отношения разобщают людей, мы прилагаем максимум усилий, чтобы их объединить. Человек один не живёт, человек один умирает. Кто-то разделяет и властвует, а мы объединяем и этим живём.

- Какого рода книги вы выпускаете?

- В нашем издательстве ежегодно издаются десятки книг художественной и документальной прозы лучших современных авторов. Буквально на днях мы получили из типографии книгу Вильяма Фёдоровича Козлова "В ожидании чуда", которая вышла при поддержке Комитета по печати и взаимодействии со средствами массовой информации Санкт-Петербурга. Имя этого автора говорит само за себя. На его книгах выросло не одно поколение наших людей. Нашими друзьями стали петербургский публицист Виктор Кокосов, создавший "Летопись патриотизма", доктор технических наук капитан первого ранга в отставке Игорь Смирнов, чья книга "Судьба репрессированного в письмах к жене" мгновенно разошлась и, по многочисленным отзывам, никого не оставила равнодушным. Особо следует отметить серьёзный труд-исследование творчества современных писателей Татьяны Батуриной "Ратоборцы слова" и роскошно иллюстрированную книгу Андрея Морозова "В гостях у рыб". Все книги нашего издательства выходят в серии "Библиотека журнала "Невский альманах". Многие - при государственной поддержке в рамках Федеральной целевой программы "Культура России". И это усиливает нашу ответственность.

- Ради чего издательство взяло на себя тяготы по изданию периодического подписного журнала?

- Мы издаём журнал "Невский альманах" для того, чтобы выискивать наиболее талантливых авторов, которые по тем или иным причинам не могут издать полноценную книгу. Периодическое издание позволяет нам следить за текущей литературой и быть в курсе всех новых веяний и течений. Если этого не делать, можно безнадёжно отстать от времени и потерять своего читателя, которого мы любим, и, смею надеяться, он отвечает нам взаимностью. Мы стараемся максимально расширить сферу распространения журнала. Он присутствует в странах СНГ, а также в зарубежных странах. Мы привлекли к работе в журнале талантливых людей: лауреата Государственной премии поэта Глеба Горбовского, автора гимна Санкт-Петербурга поэта Олега Чупрова, лауреата премии имени А. Прокофьева поэта Валентина Голубева и многих других.

- Название-то у альманаха историческое, так ведь?

- Да, журнал с таким названием впервые увидел свет в 1825 году в Петербурге. Издателем его был литератор, предприниматель и меценат Егор Васильевич Аладьин. Уже на следующий год в нём появились знаменитые пушкинские строки:

Примите "Невский альманах".

Он мил и в прозе, и в стихах.

Журнал печатался в России почти сто лет! - до 1915 года. В СССР "Невский альманах" не издавался.

- О чём и для кого пишут ваши авторы?

- В подавляющем большинстве случаев герои наших публикаций - наши современники. Они приумножают славу и процветание нашего многонационального Отечества и являются подлинными жемчужинами современной России! Мы делаем всё для того, чтобы у наших читателей, прежде всего у молодых людей, были все основания гордиться своей многонациональной Родиной.

Наши читатели - это в основном творческие люди разного возраста, а также преданные поклонники качественной современной литературы: прозы, стихов, публицистики. На творческие встречи с редакцией и авторами, которые мы проводим в различных библиотеках города, приходит много молодёжи. Мы предлагаем творческим людям объединиться, направить свои мысли и энергию на созидание. Для этого мы два раза в год проводим в Петербурге совместно с администрацией ЦПКиО имени С.М. Кирова и Санкт-Петербургским отделением Союза писателей России большой Всероссийский литературно-музыкальный фестиваль-конкурс "Встречи на Елагином", на котором вместе с молодыми литераторами выступают и профессиональные поэты, артисты, композиторы, известные авторы-исполнители.

- Можно ли сформулировать идею, являющуюся основой вашей деятельности?

- В то время когда книжные магазины и уличные лотки завалены рекламной, порнографической, бездуховной и агрессивной продукцией, мы противостоим этому потоку, пропагандируя достойные произведения писателей, художников, композиторов. Мы стараемся сохранять духовную культуру и чистоту художественного слова, ставя во главу угла при этом заботу о морали, духовности и патриотизме, способствовать созданию условий для раскрытия индивидуальных способностей наших молодых авторов и формированию у них чувства гражданственности.

Цель нашей деятельности - помочь молодым талантливым литераторам и признанным писателям донести свои произведения до читателя и слушателя, пропагандировать научную и творческую мысль современной России. Издавать литературно-художественный журнал, книги стихов и прозы сегодня экономически трудно, но мы это делаем, чтобы донести художественное слово современных писателей и мыслителей до людей, чтобы не зачахла творческая нива в богатой талантами России.

Беседу вёл Владимир КАМЫШЕВ

Религия как отношение друг к другу

Ольга Казьмина. Русская православная церковь и новая религиозная ситуация в России. - М.: Издательство Московского университета, 2009. - 304 с.

Аналитическое издание, которое позволит читателям узнать много интересного о современных взаимоотношениях христианских церквей, прежде всего РПЦ и Римско-католической церкви, и, возможно, определить собственное отношение к вере. В книге подробно рассказывается о прозелитизме - сомнительной форме миссионерства, в которой неофитов привлекают какими-то благами вроде гуманитарной помощи. Когда после долгих лет гонений православие стало возрождаться, в первой половине 1990-х годов обнаружилось, что западные проповедники вовсе не склонны считаться с ним как с традиционной для России религией, а наоборот, рассматривают нашу страну как свободное "миссионерское поле". В западном мире сейчас господствует мнение, что религия - сугубо личная совокупность убеждений. Но для нас православие - нечто большее, чем частное представление о Боге. "Люди могут считать себя православными на основе принадлежности к этносу и культуре, и несмотря на то что редко ходят в церковь, не помнят Символа веры и плохо знают Библию - поясняет автор книги. - Эта ассоциация может усиливаться, когда "своей" религии грозит реальная или гипотетическая опасность (например, прозелитическая деятельность других конфессий), что и произошло в России в 1990-е годы. И тогда опасная для религии ситуация рассматривается одновременно и как атака на этнос или нацию" Ситуация рассматривается в динамике: от напряжённости 10-15-летней давности до нынешних времён, когда РПЦ усилила собственную миссионерскую деятельность, призванную кроме прочего и противостоять активности неопротестантских проповедников, а Римско-католическая церковь признала необходимость "проявлять уважение к литургической традиции других Церквей".