Газета Завтра Газета - Газета Завтра 306 (41 1999) Страница 16

Но Подберезкин и здесь все переврал, представив это требование как выражение им недоверия. Такое предложение было выдвинуто представителем “Духовного наследия”, но не принято.

А это, как говорят в Одессе, две большие разницы.

Впрочем, врать Подберезкину не привыкать, и от этого ему, судя по всему, мучительно больно никогда не бывает.

Далеко за примерами ходить не приходится. Все в той же статье “Российский кризис и кризис оппозиции” Подберезкин ставку в своем антикоммунизме делает на критике секретарей ЦК и обкомов КПРФ, обвиняя их во всех грехах постельцинского режима, в приспособленчестве перед ним. В том, что сегодняшние критики режима, когда Подберезкин его критиковал в конце 80-х, — “успешно делали карьеру при Горбачеве и Ельцине”. Прием тоже известный — оторвать партийную массу от руководства партии.

Меня никто в адвокаты не нанимал, да и сам я на эту роль не гожусь. Да! Не без греха, есть, к сожалению, в партии такие примеры и такие секретари. Но единичные примеры. Зачем же так облыжно обо всех. А ведь абсолютное большинство из них партбилет не выбрасывали, как Подберезкин... Поднялись во весь рост с партбилетом, когда за это не щадили, повели за собой людей. Это честные и бесстрашные люди.

А если о карьеризме — то, Алексей Иванович, неплохо бы было вспомнить, как пришел на работу в КМО СССР. Уж не секретарь ли ЦК КПСС вел за ручку к большим высотам своего зятя Подберезкина? А когда секретари обкомов “делали свою “карьеру”, защищая советскую власть в августе 1991 и на баррикадах 1993 года, некоторые создавали капитал (финансовый и политический) в российско-американском университете (РАУ). Чего больше в РАУ американских денег или идей — не стану утверждать, не исследовал эту проблему. Об этом лучше рассказать его руководителю. Но несомненно одно — во всем, что он делает, проступает плохо замаскированный проамериканизм. Посмотрите фотографии Подберезкина и его друзей-американцев. Сколько среди них офицеров ЦРУ? Не знаю, как насчет того, кто заложил основы воровского первоначального накопления капитала, а вот кто этим воспользовался — надо внимательно посмотреть...

ПОДЫТОЖИВАЯ НАПИСАННОЕ, хочу со всей определенностью сказать, что воюет Подберезкин не с режимом, а с оппозицией. В своем неукротимом стремлении оседлать ее он готов разрушить все до основания. Ну а затем... не будет. Никто НПСР Подберезкину не отдаст. Да и не по зубам ему этот орешек, нет у него для этого ни интеллектуальных, ни человеческих качеств.

Подберезкин не пользовался ни у кого в президиуме НПСР искренними симпатиями. У него не было также ни одного друга. А это говорит о многом.

Размер и характер статьи не позволяют продолжить полемику с Подберезкиным. Закончить ее я хочу словами известного русского философа. И.Ильина: “Человек душевно расколотый и нецельный — есть несчастный человек...”

У патриотов России, наученных горьким опытом последних лет, должен выработаться иммунитет на таких людей — в своем несчастье они никогда не способны бороться за общее счастье.

У нас должно достать воли и терпения в собирании народно-патриотических сил. Это тяжелый и очень болезненный процесс. Мне уже приходилось писать о том, что единству народно-патриотических сил мешают три главных обстоятельства.

Обстоятельство первое — недостаточная разработанность идеологии народно-патриотических сил, позволяющая гармонизировать все входящие в них разнообразные течения.

Обстоятельство второе — в условиях утраты авторитетов, падения всех нравственных ценностей буйным цветом расцвели амбиции на лидерство. Присмотритесь повнимательнее к этим самозванным вождям: Руцкой, Лебедь, Стерлигов, Затулин... Несть им числа.

Обстоятельство третье — предательство и провокаторство в оппозиции. Против единства оппозиции под всевозможными предлогами, как правило, выступают те новоявленные вожди, за кем никого нет. А наш покорный гражданин и избиратель раз за разом попадаются на этот крючок, как щука на живца. К сожалению, в наш подлый век приходится в очередной раз констатировать справедливость слов великого русского историка и философа Ключевского: “Христы и Будды рождаются очень редко, как кометы, а иуды размножаются, как комары”. Но, как говорится, нет худа без добра. Национальный организм действительно тяжело болен, и предательство элиты, скорее всего, и есть то лекарство, которое оздоровит и спасет нацию.

Два последних обстоятельства по-прежнему остаются ахиллесовой пятой оппозиции. Раз за разом они отвлекают ее усилия от решения основных задач, порождают подозрительность и недоверие.

Но эту болезнь может вылечить только время. Естественный отбор — единственное лекарство от зла предателей и провокаторов, облачившихся в тогу патриотов. Но и лидерам народно-патриотической оппозиции давно пора из этих уроков делать разумные выводы. Нельзя же раз за разом раскрывать объятия для тех, кого этот режим выбрасывает в оппозицию. Нельзя людей, проверенных и доказавших свою преданность делу борьбы с антинародным режимом, раз за разом разменивать на вчерашних чиновников с большими звездами на погонах и высокими учеными званиями. На тех, кто еще вчера, блуждая в коридорах власти, источал ненависть к фактической оппозиции, душил и травил ее всеми доступными силами и средствами. Нельзя даже в условиях острой ресурсной недостаточности прибегать к услугам антинационального капитала, отказываясь от поддержки национального. Нельзя, в конечном счете, вновь делать ставку на те этнические силы, которые не единожды оказывались пятой колонной у государства и общества. Такая неразборчивость и всеядность дорогого стоит, зачастую оборачивается все теми же расколами и предательствами.

Единство народно-патриотических сил может состояться тогда, и только тогда, когда каждый патриот России выдвинет его в качестве важнейшего условия поддержки любого претендента на роль лидера того или иного патриотического объединения.

В противном случае, все мы будем вынуждены вместо борьбы с врагом созерцать “клоповьи сражения в бане” вождей и лидеров от оппозиции.

НПСР как объединяющая структура, с выбранной идеологией и хорошо поставленной организацией, несмотря на всевозможные попытки его развала и раскола, существует и действует. Он открыт для всех, кому дороги интересы Родины и народа. Его не удалось никому приручить, приспособить под свои политические амбиции. Предвыборное объединение “За Победу” — результат существования НПСР. В списках движения сорок красных-некоммунистов, солидарно действующих с членами КПРФ.

Будем бдительны и взыскательны. К великой цели освобождения Отечества от ненавистного врага мы должны пойти во главе с теми, кто честен и бескорыстен, мужествен и самоотвержен, мудр и неподкупен.

Светлана Скрипниченко ПРОСЛОЙКА (Скромное обаяние российской интеллигенции)

ЧТО КАСАЕТСЯ ОБАЯНИЯ, то об этом несколько слов в конце, а пока о не менее характерной черте, определяющей своеобразие именно российской интеллигенции, — о скромности. Справедливости ради считаю необходимым оговориться, что в большей степени все, о чем далее будет идти речь, касается все же московской и питерской интеллигенции как среде наиболее знакомой по тому кругу общения, в котором пришлось оказаться на момент “перестройки”, прошу прощения за выражение, и “расцвета демократии”, еще больше прошу прощения за клевету на хорошие слова. О том, что творилось за пределами столиц, узнавать приходилось по рассказам отдельных представителей этой “культурной” прослойки, приезжавших понабраться опыта у более искушенных “старших братьев” по кисти, перу, гитаре и т.д. Однако общий итог кипучей деятельности на пути перестройки и реформирования позволяет считать и тех, и других поросятами одного скотного двора, разве что — кормившихся из разных корыт, получая “скромные (и не скромные) гонорары за труды...”

А труды немалые. Еще бы, попробуй поработать козлом на бойне, где требуется немалая сноровка: сначала — возглавить обреченное стадо, а потом, у последней черты, скромно юркнуть в незаметную дверцу. Нашей интеллигенции удалось провернуть эту нехитрую операцию несколько раз: когда национальные интеллигенции, задурив мозги своим доверчивым соотечественникам, развели членов когда-то единой семьи народов, живших в СССР по разным углам, с потерей жилплощади и имущества в самом прямом смысле; когда произносили с телеэкрана слова “дайте мне оружие и я сам(а) буду стрелять в эти рожи”, имея в виду защитников “Белого дома” в Москве; когда славно потрудились над предвыборными кампаниями кандидатов, обещавших “каждой бабе — мужика”, “каждому мужику...”, как выяснилось позже — того же мужика, ничего, что старого и больного, зато “своего в доску”, как мне сказал один мой знакомый москвич, очень интеллигентный, между прочим, человек, который теперь, правда, мне не звонит, после того как я спросила у него, как он думает, кем в недалеком будущем станет его дочь: проституткой, секретаршей или гувернанткой “с тремя языками” и высшим образованием (как у папы!) в барском доме? По поводу гувернантки... я своими ушами слышала в очереди, да, да, в ней — родной.., за дешевым молоком, как одна дама в песцовой шапке, купленной “в застой”, но уже с потертым воротником и стоптанных старомодных сапогах (а это уже приметы времени) рассказывала соседке по очереди о том, как повезло ее дочке, которая наконец устроилась в один богатый дом (узнаете знакомый лексикон?) гувернанткой смотреть за детьми. Оказывается, на то место был конкурс, и она понравилась (интересно, кому из хозяев?) больше других, потому что у нее два высших образования — “пед” и “журфак”... Знаете, что удивило во всем этом больше всего? Ни “пед” с “журфаком”, здесь как раз ничего особенного и нет — в СССР несколько образований, в том числе высших — дело обычное было. Не это, а то, как поразительно быстро махровое плебейство снова вошло в обиход нашей жизни. Ну что ты в самом деле будешь делать с этой интеллигенцией! Иметь несколько образований и ценить себя на уровне рядовой домработницы, в которые обычно нанимались девушки из деревень, мечтавшие жить в городе и не желавшие учиться дальше по причине собственной лени или реально оценивая свои умственные возможности, что само по себе очень даже неплохо. Скромные вы наши! Это я об интеллигенции, вытеснившей с рынка труда деревенских девушек, которым теперь ничего больше не остается, как податься в “барышни-крестьянки” к местному помещику... там свои дела — это отдельная тема.