Газета Завтра Газета - Газета Завтра 321 (4 2000) Страница 19

— Горделивые всегда так страдают от бесов, — отвечает Бог в его сердце.

— Господи, Ты Милостивый. Знает Тебя душа моя. Скажи мне, что должен я делать, чтобы смирилась душа моя? — вопрошает страдалец.

— Держи ум твой во аде и не отчаивайся,— вразумляет Господь.

Титаническая борьба с губительной гордостью, столь прочно укоренившейся в падшей человеческой природе, доходит до крайней степени напряжения. Требуются невероятные волевые усилия и... сверхусилия. Но запас терпения и стойкости исчерпан. Достигнут предел. Потрясенный воин полков Христовых в изнеможении замирает на последней, критической грани. Вот он, бездонный зев отчаяния. Еще миг и смертоносный мрак поглотит душу навеки!.. И тогда, наконец, совершается, казалось бы, уже невозможное. Зияющую бездну космического зла сокрушает бескрайний океан Божественного человеколюбия. Всемогущий Владыка Ангелов исхищает Своего верного служителя из челюстей тьмы и возносит в чудную область неизглаголанного Фаворского Света!..

Речь идет о таких исключительных высотах аскетического подвига, когда преподобный Силуан, как и преподобный Сисой, Макарий и Пимен Великие, погружается духом в безмерные глубины смирения и — почитая себя достойным ада — реально переживает состояние адских мучений и при этом, несомненно, уповает на безграничное милосердие Творца...

Стемнело. Пора отправляться на ночлег. Покидаю террасу. Пересекаю дворик. Поднимаюсь на второй этаж и захожу в маленькую уютную комнату, где живет молодой инок. Я познакомился с ним еще летом. Мы тепло приветствуем друг друга, обмениваемся последними новостями и начинаем неспешную дружескую беседу на духовные темы. Братское общение в духе единомыслия и единодушия приносит обоюдную пользу. Оживает память. Перед внутренним взором возникают утешительные картины минувшего, и...

— Ты что-нибудь почувствовал?! — восклицает собеседник, прерывая разговор.

— Нет.

— Нас вроде бы тряхануло... А сейчас?!

Не успеваю ответить. Пол, стены, тумбочка, столик, оконные стекла, потолок содрогаются от мощного толчка. Кажется, еще чуть-чуть — и келья превратится в груду развалин.

"А если это начало сильнейшего землетрясения! — обжигает леденящим холодом паническая мысль. — Надо немедленно вниз, подальше от здания!"

Беру себя в руки. Успокаиваюсь. Изгоняю страх молитвой.

Выходим на свежий воздух. Осматриваемся. Слушаем тишину.

Строения целы. Все осталось на своих местах. Как и прежде, на черном бархате ночи мерцают бриллианты несметных звезд. И вместе с тем что-то неуловимо изменилось.

Подземные стихии, бросившие вызов Афону, готовят новый сокрушительные удар. Святая Гора отвечает затаенной болью, беззвучным стоном, затухающей вибрацией. Чуткий внутренний слух улавливает далекие отгулы грядущих катаклизмов. Кто-то Незримый, но Вездесущий и Всеведущий, напоминает о бренности видимого мира и быстротечности века сего, об иллюзорности пресловутого прогресса и эфемерности материального. Мановение десницы Господней — и от безумно-горделивой технотронной цивилизации не останется ни малейших следов!..

Грозные миги — знамения на пороге третьего тысячелетия. Созерцая порывы эсхатологической бури, сполохи огненного Армагеддона (Откр. 16, 16), поражаешься тому, что чаша долготерпения Господня — несмотря на чудовищные беззакония человечества — пока не переполнилась. Разящая секира Божественного правосудия все еще удерживается несказанным милосердием Создателя. Дается отсрочка для Спасительного Покаяния.

Всевышний вырывает кающегося грешника из омута томительных пороков. Избавляет от духовной и телесной смерти. Приводит к Вечному Спасению.

Вспоминается Симонопетр, основанный преподобным Симоном в XIII столетии. Богомудрые мужи сказали когда-то насельникам Симонопетра: "Бойтесь не землетрясений, а пожаров!" Последующая история обители подтвердила истинность данного предсказания. Древний монастырь — семиэтажный бастион на вершине отвесного утеса — неоднократно горел и ни разу не пострадал от разрушительных подземных толчков. Недавно исследователи выяснили: корень могучей скалы, увенчанный Симонопетром, уходит на 17 километров в глубь земли.

Преподобному Симону было откровение от Всепречистой Девы: построить обитель в указанном месте. Строители испугалась отвесных круч, огромной высоты и отказались работать. Богопросвещенный Симон пригласил их на трапезу, во время которой послушник, прислуживавший им, поскользнулся и упал в пропасть. В одной руке он держал сосуд, в другой — стакан с вином. Нетрудно догадаться, какое ужасное впечатление произвел несчастный случай на работников. Они строго заметили, что если бы решились на строительство, такая страшная смерть подстерегала бы каждого.

Преподобный молчал и втайне молился Богородице. И вскоре с противоположной стороны показался тот самый послушник — целый и невредимый — с неразлившимся стаканом вина!..

И вновь над афонскими просторами властвует благодатная безмятежность. Смотришь на звездные миры и объемлешь взором — вне времени и пространства — созвездия, галактики, метагалактики, бесконечные дали Вселенной. Более того! Становишься причастным Тому, Кто создал всю эту немыслимую Красоту. Изумляешься близости и величию Всеблагого и Всесовершенного Бога. Вот она — надвременная, наивысшая, вечная Гармония! Лучезарное Царство непреходящей Божественной Поэзии!..

Собрать вершин крутые жемчуга,

Ныряя взглядом в лунные лагуны

С кормы Афона — сей надмирной шхуны.

Прозреть, воспеть Иные Берега...

Объять душой душистые дуга,

Прорвавшись сквозь бытийные буруны.

Задеть пурпурной рани чудо-струны.

Разбить заслон незримого врага...

Разъять умом греха тлетворный смог.

Обнять друзей на утренней заре.

Догнать корвет времен за гранью века...

Открыть внутри таинственный Чертог.

Припасть — о, Миг! — к стопам Царя царей

И вечно видеть Богочеловека!..

На фоне умиротворяющей восхитительной первозданности с трудом веришь, что в разных частях земного шара разгорается Третья мировая, а на Северном Кавказе происходят судьбоносные события, близятся к завершению решающие схватки.

Россия — последний оплот, противостоящий новому мировому порядку — будущему "царству зверя" (Откр. 13). Вожди мирового масонства — талмудисты-люцифериты, готовящие торжественный приход и триумфальное воцарение лжемиссии — Антихриста (кстати, технотронно-оккультный уровень этой подготовки и возможная реакция "постхристианского общества" на его первое публичное выступление или, скажем, коронацию были блестяще продемонстрированы на массовой встрече 2000 года в Нью-Йорке), жаждут во что бы то ни стало расчленить Отчизну, довести ее до необратимого распада. Именно поэтому они вложили в "кавказский проект" миллиарды долларов.

Афонские подвижники благословляют русских витязей. Желают им скорейшего воцерковления и превращения в Христолюбивых воинов. Неустанно возносят за них пламенные молитвы Богу. Ныне, как никогда, ясно: если Русская Армия соединится с Православной Церковью — Россия будет непобедима!

Возвращаюсь назад в благословенный уголок. Сегодня ночью церковной службы не будет. Братия молится по четкам келейно.

Снимаю солдатские ботинки, поправляю одеяло, с удовольствием ложусь на твердый аскетический одр. Рядом спецназовский рюкзак — неизменный спутник в заморских странствиях. Напротив у стены, под окном, отдыхает гостеприимный келиот. От железной печки веет жаром. На столике, перед иконой Богоматери, горит приветливый огонек лампады. Суровая обстановка не вызывает отчуждения. Наоборот! Создает особенный монашеский уют. Сосредотачивается и умиротворяет. Порождает возвышенное молитвенное настроение. Ты — в походных условиях, в далеком путешествии, и одновременно в родном доме, среди своих. Под необоримой духовной защитой. В абсолютной безопасности.

И опять созерцаешь иное движение времени. Оно замедляется. Обволакивает нежной насыщенной тишиной. Услаждает нездешним покоем. Останавливается, замирает, исчезает. Снова возникает как бы из небытия и, насыщая светоносной жизненной энергией, переносит в иные времена.