Газета Завтра Газета - Газета Завтра 3 (1052 2014) Страница 19

- Все это козни дьявола, моя девочка.

"Анжелика". Анн и Серж Голон

Не одно поколение наших соотечественников помнит киноэпопею Бернара Бордери, где роль Анжелики исполнила незабываемая Мишель Мерсье. От трудовых будней и классовой борьбы советский народ отвлекала история французской аристократки со столь активной жизненной позицией, что это просто не могло остаться незамеченным. Журнал "Советский экран" выступал с разоблачительными статьями с говорящими названиями - "Зачем пришла к нам Анжелика?" - но народ радостно нёс свои деньги в кассы и раз за разом, погружался в кошмарные увлекательные приключения. Соблазнительное декольте героини послужило причиной тому, что один из предметов женского нижнего белья носил негласное название "анжелика". Достать его было мечтой многих советских женщин. Наравне с индийским кино каждый повторный прокат фильмов Бордери сопровождал невиданный аншлаг, купировать который не мог даже запрет "детям до 16-ти". Немалую роль в происходящем ажиотаже сыграло и то, что в эпопее были заняты харизматичные актёры - редкий для нашего проката цвет кинонации тех лет - от Робера Оссейна и Джулиано Джемма до Жан-Луи Трентиньяна и Жана Рошфора. В конце концов, это было просто чертовски интересно и крайне далеко от невыносимой серости бытия.

Литературный оригинал также был малодоступен для простых людей. Зачастую редкие библиотечные издания попадали в руки читателей с вырванными страницами, на которых были описаны эротические сцены. В погоне за тем, "чего в СССР не было", мало кто обращал внимание на качество романа, который ни в каком случае не стоит причислять к исключительно "женскому чтиву". В предисловии к изданию 1971-го года А. Эпштейн верно подмечал, что поле зрения авторов "значительно шире, чем у Дюма". И был, безусловно, прав. В своей первой - и лучшей - книжке серии Анн и Серж Голон создали настоящую панораму социальной и политической жизни Франции середины XVIII века. Первая треть романа, посвящённая детству героини, охватывает такие вопросы, как размышления о кризисе дворянства, религиозные войны, исторические уроки бытия, подробные описания жизни крестьянства и многое другое. Понятно, что Бернар Бордери опустил эти интереснейшие подробности в угоду любовно-приключенческой канве увлекательного повествования. 

Казалось бы, что новая экранизация обязана восполнить пробел, сделать шаг в сторону реализма. Но, видимо, в фильме французского тунисца Ариеля Зейтуна без козней дьявола не обошлось. Вначале мы видим крайне эмансипированную своенравную девицу Анжелику Сансе де Монтелу (Нора Арнезедер), которая совершенно не хочет замуж. Но её отец - обедневший барон провинции Пуату - погряз в долгах и поэтому вынужден "продать" дочь Великому Лангедокскому Хромому, известному в миру как граф Жоффрей де Пейрак (Жерар Ланвен). Мало того, что супруг Анжелики намного старше её и обезображен шрамами, он ещё и слывёт в округе отъявленным колдуном. Девушка проявляет стойкость духа и строптивое нежелание исполнять супружеский долг. Но со временем проникается умом и обаянием Жоффрея, и её жизнь превращается в сказку. Счастливые супруги и не подозревают, что по их следу идут сильные мира сего. А все потому, что в ранней юности Анжелика узнала страшную тайну принца Конде, мечтавшего отравить Бастилию. Анжелика спешит на помощь.

Несмотря на внешнюю схожесть вышеописанного сюжета с литературным оригиналом, у поклонников романа при просмотре обязательно возникнет ряд вопросов. Поскольку новая версия не является римейком картины с Мишель Мерсье - несмотря на название и сохранённую оригинальную музыку Мишеля Маня, которая вдруг, как чёртик из табакерки, появляется в середине ленты - нет ни малейшего смысла более вспоминать о работе Бернара Бордери. Обратимся к тексту. Всего о жизни и приключениях Анжелики было написано тринадцать книг. Чем глубже развивался характер героини, и чем дальше простиралась география её странствий, тем сильнее проступала главная мысль авторов - и Анжелика, и Жоффрей оказывались сверхлюдьми в ницшеанском смысле этого слова, опаляющими всё вокруг силой, несвойственной земным человеческим существам. Но Ариель Зейтун делает акцент на совсем иные аспекты. Анжелика в исполнении Норы Арнезедер словно пришла к нам из унылого современного фильма, посвящённого насущной проблеме борьбы женщины за свои права. Она настолько далека от образа "маркизы ангелов", что даже Мишель Мерсье, играющая куда более плоский, чем это было в романе, образ, кажется идеалом. Что же касается мужских персонажей, то кроме Жерара Ланвена, воплотившего на экране Пейрака и единственного актёра, кто достойно играет в этой ленте, все остальные выглядят как типичные мигранты с Востока. Различить их способен только опытный физиономист. А если говорить об изменениях сюжета, то эти, воистину жуткие, метаморфозы лежат целиком на совести их создателей. Но если у картины найдётся аудитория, малознакомая и с книгой, и с ранними экранизациями, у фильма появится шанс выполнить свою цель и немного развлечь зрителя. Удручает другое. Зейтун планирует продолжение, которое всё равно придётся смотреть. Поскольку память детства - стальной капкан, держащий в плену сильнее любой логики.

Музон

Андрей Смирнов

16 января 2014 0

Культура

РАДА и ТЕРНОВНИК/Ногон ШУМАРОВ. "Укок" ("Выргород")

В начале года всегда имеет смысл обратиться к недавнему прошлому, припомнить пропущенное. Пластинке "Укок" многие месяцы, но речь идёт как минимум об одном из наиболее заметных альбомов в пространстве русской независимой музыки, поэтому появление отклика более чем оправданно.

Собственно, про "Укок" я имел представление практически сразу, однако, верный принципу работать с официальным релизом, никак не мог найти диск. "Кончился", - на протяжении значительного времени получал я ответ в тех местах, где ещё можно найти нормальные издания инди-альбомов. По-своему это тоже говорит об успехе "Укока". Последний альбом группы, если не считать "Антологию" - "Заговоры", датируется ещё 2005 годом. После него были экспериментальные альянсы, каждый по-своему примечателен - свободные импровизации, шумы в проекте "Рада и Госплан трио" с участием Сергея Летова и Алексея Борисова и акустическая "Колыбельная для кошки" с Александром Марченко.

"Укок" - зафиксированная в студии концертная программа, посвящённая одноимённому алтайскому плато, вокруг которого разгорались общественные страсти. Сама программа носит характер "избранного", начиная ещё с первого альбома "Графика", со вкраплениями новых песен. Однако для программы и пластинки все композиции были переосмыслены и обрели свежее впечатляющее звучание.

"Укок" - тревожное, воинственное, магическое восьмидесятиминутное представление, в котором разнообразные интересы группы, от неофолка до хард-рока, переплавились в нечто новое и цельное. Вот виолончель в духе финской Apocalyptiса, вот тяжёлое "электричество", а вот шаманские ритмы. Многомерность альбома спровоцировала ряд сложносочинённых и ироничных самоопределений, вроде "постиндустриальный фолк-металл". По большому счёту это современный прогрессивный рок со всеми его прорывами и трудностями. Видимо, на такой курс спровоцировало появление в составе "Рада и Терновник" новой ритм-секции из "прогрессивно" ориентированных музыкантов. И то, что пластинка действительно классная, пожалуй, подтверждает реакция людей, достаточно далёких по своим эстетическим установкам от прогрессива.

Хорошая традиция - привлечение к записи важных людей. В композиции "А не что-то - всё исчезло" звучит голос Анжелы Манукян, а полноправным соавтором альбома стал заслуженный артист России, режиссёр, гуру алтайского горлового пения и музыкант Ногон Шумаров.

Сама история альбома "Укок" - участие группы в общественном движении в защиту плато. Несколько лет назад возникла тема газопровода  "Алтай", что должен был пройти между газовыми месторождениями Западной Сибири  и Синьцзян-Уйгурским автономным районом  на западе Китая, а дальше соединиться с китайским газопроводом "Восток-Запад", по которому газ пошёл бы до Шанхая. Мощнейший геополитический сценарий. Проблема была в том, что "Алтай" мог пройти через уникальное высокогорное плоскогорье Укок, входящее в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО и почитающееся алтайцами как священное место. Для них, разумеется, какая-то материальная выгода и рядом не стояла с культовой стороной окружающей природы.

"До сих пор на Алтае нет просто гор, каждая имеет имя", - говорят знатоки. Горы издревле хранили, были порогом земного мира и воплощением мира иного.

Символично, но после выхода альбома появилась информация, что проект газопровода остановлен. Я далёк от экологизма в понимании официозных экоформаций, и леволиберальных тусовок. К тому же вокруг таких ситуаций очень часто проявляются довольно несимпатичные люди, сама жизнедеятельность которых наносит непоправимый ущерб земной экосистеме. Но к музыкантам это, разумеется, никак не относится. Они сделали то, что должны были сделать и, участвуя в общественной инициативе, сотворили, возможно, лучшую пластинку в истории проекта "Рада и Терновник".