Газета Завтра Газета - Газета Завтра 280 (15 1999) Страница 20
Газета Завтра Газета - Газета Завтра 280 (15 1999) читать онлайн бесплатно
Кажется, из достаточно простого форума наш пленум по единению литератур Северного Кавказа для дела мира и согласия превратился в большой форум демонстрации мысли дел здравых.
Что произошло в нашем Отечестве? Полный отказ от помощи культуре. Наши властители представляют культуру как некое развлечение. А если выделяют какие-то крохи, то по копеечке. Но ценности культурные разные. Есть ценности подлинной народной культуры, классической, и есть культура кабака. Вот телевидение как раз подобную культуру и тиражирует.
Подлинное искусство служит утверждению подлинных ценностей, помогает самосознанию человека, осознанию себя русским. Вот это как раз определенные силы и у нас в стране, и за рубежом и не устраивает. Американский советолог Бжезинский выстроил уже модель распада России.
И бомбежки НАТО в Югославии — это не только удар по Сербии, это удар по России, по нашим обязательствам перед этой небольшой православной республикой.
В сложившейся ситуации Россию не смогут защитить ни Вооруженные Силы, ни меры, предусмотренные законодательными актами.
Правительство России, к сожалению, не обладает нужной волей, необходимой всегда, а в такой опасной ситуации тем более. Восстановление страны потребует большого напряжение силы духа. Восстановить страну без идеалов невозможно. Такие идеалы у нашего народа имеются. Это наша древняя высокая культура, это преданность родной земле, это честь и достоинство нашей независимой страны, это наша многонациональная культура и наша православная вера. Разве этого мало? Разве, обладая таким потенциалом, мы не можем решить наши проблемы? Запад хотел бы, чтобы мы лишились наших корней, нашей культуры. Поддаться — значит проиграть.
Валентин РАСПУТИН
Столько принесла вреда в последние годы, в последние десятилетия наша интеллигенция, особенно интеллигенция высшего порядка, демократическая интеллигенция, что слово это потеряло не только свое звучание, но и свой смысл. Интеллигенция — будущее России. Если будет у нас национальная интеллигенция, будет будущее России; если интеллигенция будет, как это было до сих пор, космополитической интеллигенцией, если Россия будет взращивать и по-прежнему потакать и давать все блага только космополитической, антинациональной интеллигенции, то у России никакого будущего быть не может. В эти годы, эти месяцы часто говорят о том, что если бы правая и левая интеллигенция объединилась, то тогда могло бы произойти примирение и объединение всей России. Но простите, с кем нам мириться, с кем нам объединяться, с кем нам брататься? С Черниченко? С Евтушенко? С Коротичем? Да это просто невозможно ни для меня, ни для моих товарищей, потому что это были разрушители. Эта интеллигенция стала орудием разрушения России, и это орудие работало не один год и даже не одно десятилетие. Но то, что происходило в конце восьмидесятых, в начале девяностых годов, это было настоящее умопомрачение, когда, казалось бы, очевидные, совершенно нормальные вещи никак не воспринимались, когда казалось, что все действительно перевернулось с ног на голову, когда огромные колонны приходили по призыву этой интеллигенции на Манежную площадь, и принципы, на которых мы жили, сжигались, закрикивались и затопывались. Это было страшное зрелище, страшное было время. Сейчас, слава Богу, народ начинает опамятовываться, различать свою национальную интеллигенцию и чужую интеллигенцию, но еще недостаточно. Мы не примиримся с этой интеллигенцией, но, я думаю, не примиритесь с нею и вы. Кому же этого захочется после того, как Евтушенко поносил Россию и здесь, и там, в Америке. Устроив здесь, в России, тот порядок, о котором мечтали, они сбежали за границу, в Америку и другие страны, преподавали там в университетах и продолжали поношение России. У Коротича тема, которую он преподавал в университете, была “Зло как фактор русской жизни”. Вот что там преподавалось, вот что преподносилось. А теперь они снова появляются у нас и учат нас жить. Нет, не сможем мы с ними никак примириться, да и вообще примирения, очевидно, не может быть, и уповать на то, что интеллигенция сойдется вместе, обнимется — и тогда обнимется весь народ, нет никакого смысла. Дело ведь не только в Евтушенко, Черниченко и прочих, и прочих, потому что обманута была, сманена и так называемая русская интеллигенция: тот же Михаил Ульянов, Кирилл Лавров, академик Лихачев, Олег Ефремов и многие, многие другие. Имена можно было бы называть полчаса. Все они кинулись за красивой жизнью, были сманены непонятно какими посулами, непонятно какими идеалами. То, во что превратилась наша культура, это большая их заслуга. Я помню, что Олег Ефремов писал и Кирилл Лавров повторял вслед за ним: что же плохого в этих фильмах, которые предлагают из Америки, где есть и постель, и все что угодно. Я помню, как Михаил Ульянов защищал Виктюка. Это сейчас он тоже начинает понимать, что нельзя искусство творить на лжи, ни в коем случае нельзя, а как он продвигал этого Виктюка! Когда на сцене чуть ли не половые акты происходили, это считалось искусством. Вот лучшее искусство, которое мы переняли у Запада.
Но были в то время и люди, которые отстояли наше национальное искусство, нашу национальную культуру. Это Татьяна Доронина, своим вкладом, своим мастерством она, можно сказать, спасла театр. Это Николай Бурляев, казалось бы, не очень могучий человек, он спас национальное кино. Каждый год он проводил свой фестиваль: и в Белоруссии, и в Сербии, и в Москве, находил деньги, и демонстрировались только лучшие фильмы; сначала документальные, а потом и художественные, не только российские, но и всего славянского мира. Этим, можно сказать, он спас кино. Так что эти люди были. Но сейчас, мне кажется, самое главное, чтобы эту работу выполняла земская интеллигенция: учителя, библиотекари, врачи и т. д. Так, как это было в начале века, когда земская интеллигенция подняла уровень культуры в России на огромную высоту. Рассчитывать только на московскую и петербургскую интеллигенцию нельзя. Мы в Москве и Петербурге держим оборону в русской культуре, в русской нравственности, но силы наши меньше, чем у наших оппонентов. Да какие это оппоненты — это просто противники! Земская интеллигенция это та сила, которая способна изменить очень и очень многое. Учитель — это огромная величина, потому что он несет ответственность за десятки человек, за наше молодое поколение, которое находится сейчас в очень и очень опасной зоне.
Когда несколько лет назад хотели внедрить в школах сексуальное образование, “Комитет по нравственному спасению Отечества”, в который входили и многие из наших писателей, вел тогда жестокую, неравную борьбу с московскими газетами. До судов дело доходило, отец Александр Шебунов судился не однажды за те проклятия, за те наветы, которые он получал. Когда потребовалась защита в Думе, когда принимался знаменитый закон о сексе С.Говорухина, тогда не было ваших откликов, дорогие учителя, как будто вам нравилось то, что предлагается, когда с первого класса по одиннадцатый за счет литературы, за счет русского языка, за счет истории и других предметов огромные часы отдавались этому сексуальному образованию. Ну хорошо, на какое-то время удалось отстоять, но ведь у нас в России свобода. И если даже Министерство образования сейчас не приняло эту программу сексуального образования, то она все-таки расходится по России. Меня удивило, когда я узнал, что в Ярославле, старинном русском городе, работает американское сексуальное образование. Для всех школ отводятся дни и часы, когда они приходят и получают это сексуальное образование, и это в порядке вещей. Вообще мне кажется, когда мы боролись против поворота северных рек, против поворота Волги вспять, духовный поворот Волги вспять все-таки произошел. Тут и саратовский губернатор, что-то подобное происходит и в Самаре. Мы ведь русские люди. Ну почему же мы так легко поддаемся? Пытаются у нас в России все-таки противостоять этому натиску бездуховности, который проводят всякие западные компании. И как бальзам на душу было решение Воронежской думы, когда она отказалась от учебника Сороса. Нельзя по этому учебнику учить наших ребят, потому что не патриотов своего Отечества выучим мы по этому учебнику, а разрушителей. То же самое происходит и в Белгородской области, может быть, где-то происходит еще, но из остальных мест все-таки молчок, тишина. Сейчас у нас действительно настолько многообразное образование, что учитель может брать любой учебник, он может даже сам составлять учебник и по этому учебнику воспитывать ребят. Это опять-таки свобода — все можно, поэтому будьте, пожалуйста, осторожны. Не доверяйте тому, что предлагают вам наложенным платежом или просто задарма. То, что задарма предлагается, оно дорого стоит, очень дорого. Будьте внимательны, смотрите, что предлагается вам из отечественной истории, какие имена из отечественной литературы вам предлагаются, не видите ли вы замен (а эти замены происходят сплошь и рядом), когда настоящие русские писатели отодвигаются куда-то в сторону, только чуть-чуть упоминаются, а имена, которые значат очень мало в литературе или не значат вовсе ничего, выдвигаются на первый план и выдаются за классиков. Поэтому будьте осторожны. В ваших руках действительно будущее России. Это относится не только к учителям, это относится к библиотекарям, потому что очень важно, что советует библиотекарь прочитать: или он советует прочитать Маринину, или эти книжки в лаковых обложках, или все-таки отправляет к Толстому, Достоевскому. Даже когда ребята нехотя подходят к этим учебникам, они должны все-таки подходить. Вы должны убедить их в том, что без этих книг не будет у них жизни и не будет у них русской души. Здесь можно перечислять много имен. А библиотекари как-то легко относятся к этому. Много причин есть — смятение, уныние, которое постигло наш народ, но в библиотеку он пошел. Пошел не только студент, которому не хватает своей библиотеки, и он идет за справочниками. Пошел пенсионер. И молодежь сейчас читает классику. Классика не подведет. Ни Толстой, ни Достоевский, ни Бунин — потому что это русские писатели. Ни Пушкин, ни Лермонтов, ни многие другие — потому что это русские писатели.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.