Сергей Вальцев - Закат человечества Страница 21

В августе 2006 года аналогичная история произошла с певицей Мадонной. Мадонна на своем концерте глумится над христианскими святынями, вращаясь распятой на кресте. Русская православная церковь призвала не ходить на ее концерт, который должен был пройти 11 сентября 2006 года в Москве. Каков результат? Люди за день занимали очередь в кассу за билетами. В Интернете продажа билетов закончилась через пять минут. Все раскупили! Перекупщики подняли цены за билет в несколько раз. В общем, аншлаг. Впоследствии даже пришлось переносить концерт на бoльшую площадку — с Воробьевых гор в «Лужники». Скандально известную песню «Жить, чтобы рассказать», против которой выступали православные организации, зрители на концерте встретили овацией. Тем временем участников православного пикета у входа в спорткомплекс вместе с пьяными, что бы ни те ни другие не мешали, забрали в милицию[158]. Вот вам Святая Русь.

Сколько же православных верующих в России? Согласно опросу ВЦИОМ (2007 год), более 80 % россиян считают себя религиозными, а две трети из них исповедуют православие[159]. Впечатляющие цифры «80 %», «две трети». Но если подсчитать, две трети от 80 % — это 53 %, т. е. всего половина россиян заявляют, что они православные верующие. Каждый второй россиянин открыто не признает себя верующим православным человеком.

В действительности большинство верующих веруют в бога, неосознанно ориентируясь на постулат, выдвинутый Б. Паскалем еще в XVII веке: «Если вы не верите в Бога и его действительно нет, то после смерти вы ничего не приобретаете, но и ничего и не теряете. Если вы не верите в Бога, но он все же есть, то после смерти вы можете потерять все». Таким образом, верить надо на всякий случай, это попросту тактика человека, обеспечивающая максимальный выигрыш в этой и будущей жизни. Большинство так и верят, все проститутки — с крестиками, у всех бандитов иконки в автомобилях, и нет сомнений в том, что большинство присутствовавших на концерте Мадонны тоже являлись «верующими». Такая вера, выражаясь временным языком, «не напрягает».

Многие едят вдоволь, пьют и развлекаются на Новый год, а потом 7 Января поздравляют друг друга с Рождеством и опять гуляют. Для справки. Рождество Христово, которое празднуется 7 Января, завершает сорокадневный Рождественский пост, один из самых строгих. Естественно, Новый год также попадет на этот пост. Поэтому никакие увеселительные и зрелищные мероприятия, вино, водка, мясные блюда, молоко, яйца, сливочное масло, сыр для верующего человека недопустимы.

Роль церкви «как общественного института становится более весомой», с радостью сообщает государственный телеканал «Россия» в программе «Вести» от 16.06.2006[160]. О чем идет речь? Оказывается, в подмосковном Середнякове решили обратиться к новому способу миссионерства — при храме создают рок-группу. Это общая тенденция, в начале этого же месяца в Московском дворце молодежи прошел концерт «Дорога к Храму». На сцене бок о бок с музыкантами выступали священнослужители[161].

Группа при храме — это идея настоятеля храма. Отец Алексей полюбил рок-н-ролл еще в молодости. «Когда я впервые совершенно случайно услышал «AC/DC», я понял, что это мне понравится на всю жизнь», — говорит настоятель храма.

Что же это за группа «AC/DC», которая так нравится настоятелю храма? Гитарист Э. Янг изначально выходит на сцену в школьной форме, он постепенно раздевался — не переставая играть! — до пояса, а под конец показывал залу свою задницу[162]. Все остальные элементы выступления в этом же ключе.

Вот о таких группах говорят «понравится на всю жизнь» настоятели храма. И этих настоятелей показывают центральные телеканалы, так много говорящие о возрождении православия. Если настоятель храма любит группы, которые показывают задницу залу, если он создает группу, то пройдет время, и по храму будут прыгать «православные рокеры» и показывать задницу верующим. Только кому будут поклонятся эти «верующие», ведь «AC/DC» часто переводится как АнтиХрист/ СмертьХристу (Antichrist / Death Christ).

А в 1979 году эта группа прославилась пластинкой «Автострада в ад». Под таким же названием группа создала интернациональный гимн.

Легкая жизнь, свободная любовь

И абонемент на безвозвратную поездку.

Никаких вопросов, оставь меня в покое,

Я взял с собой в дорогу все.

Не нужно никаких аргументов,

Никаких красивых рифм,

Я ничего так не жажду,

Как быть на том кутеже внизу,

Где будут мои друзья.

Я нахожусь на прямом пути в ад,

На прямом пути в ад,

На прямом пути в ад.

Я нахожусь на прямом пути в ад.

Никакого ограничения скорости,

Прочь запреты,

Никто не может удержать меня,

Я мчусь, как колесо,

И никто не может остановить меня.

Эй, сатана, я плачу свои долги,

Потому что я играю в рок-оркестре.

Эй, мама, посмотри на меня, —

Я на пути к обетованной стране — хей-я…

Не задерживай меня, хей, хей, хей…

Да, я пойду этим путем до конца — хей-я!

Я на прямом пути в ад[163].

Несколько заповедей …

Предлагаем вашему вниманию заповеди общества потребления:

• полнокровная жизнь вместо одухотворенных мечтаний;

• потворство плотским желаниям вместо ограничения;

• совершенная мудрость вместо ханжеского самообмана;

• право мести вместо принципа всепрощенчества;

• человек — обычная разновидность животного, чье поведение порой лучше, но, как правило, хуже поведения животных, которые ходят на четырех лапах;

• разрешаются все так называемые грехи, поскольку они дают физическое, чувственное и эмоциональное удовлетворение.

В действительности мы слукавили. Это не заповеди общества потребления. Это заповеди сатаны. Не в переносном, а в прямом смысле. Это часть заповедей сатанинской Библии. Но как эти заповеди похожи на принципы, по которым живет общество потребления!

В 1970 году церковь сатаны была принята в Национальный совет церквей США. При Пентагоне наряду с другими конфессиями был представлен главный капеллан церкви сатаны, под руководством которого состояло около сотни капелланов-сатанистов, обслуживающих нужды вооруженных сил США[164].

Американские президенты почти всегда оказывали сатанизму негласную поддержку. Однако начиная с президента Рейгана эта поддержка приобрела открытый характер. В 1987 году Рейган публично признал «важную роль сатанизма в современной американской жизни» и высказался за необходимость учитывать интересы этой части избирателей. Администрация Рейгана приняла ряд решений, расширяющих права сатанистов:

• не допускать нарушения прав сатанистов при приеме на государственную службу, в том числе и на правительственные посты;

• привлекать к консультированию президента и правительственных органов «ведущих американских предсказателей, оккулистов и некромантов»;

• не допускать в государственные документы и материалы слов и выражений, оскорбляющих чувства сатанистов.

По данным исследователя сатанизма Дж. Бренана, в США существуют около 8 тыс. «собраний» сатанистов, объединяющих около 100 тыс. сатанистов. Американские сатанисты имеют множество филиалов своих организаций в большинстве стран Западной Европы, Латинской Америки, а также в Канаде, Австралии, Новой Зеландии и России. Сатанизм прочно вошел в жизнь американской молодежи. В судах США регулярно проходят процессы по делам, связанным с сатанизмом и ритуальными убийствами, главными обвиняемыми в которых бывают молодые сатанисты. Для большей части молодых людей своего рода введением в сатанизм является праздник Хеллуин…. Недаром американская церковь сатаны открыто провозгласила этот день своим праздником, который, по ее замыслам, должен быть используем в целях свидетельства о сатане. В большинстве сатанинских сект рок-музыка (особенно тяжелый рок) является своего рода прелюдией ритуала поклонения сатане.

Новейшие сатанинские веяния коснулись не только американского правительства, но и крупнейших корпораций. Так, 1 марта 1990 года на одном из шоу американского телеведущего Фила Донахью выступили руководители корпорации «Проктер энд Гэмбл». Они сообщили телезрителям, что являются последователями церкви сатаны и отчисляют на ее поддержку часть своей прибыли. На вопрос Донахью, а не боятся ли руководители корпорации повредить таким признанием своему бизнесу, сатанисты ответили: «В Соединенных Штатах нет стольких христиан, чтобы причинить нам вред».