Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6495 ( № 16 2015) Страница 22

Впрочем, иногда они там, на ТВ, могут и всякую ориентацию в социаль­ном пространстве потерять. После малаховской передачки решил про себя – жди последствий, эксцессов с участием подростков. Уже на следующий день он же, Первый канал, преемник того самого, что в 94-м каждые пять минут сообщал нам о растущем курсе акций МММ, убеждая отнести туда денежки, не постыдился сообщить о преступлении, напрямую, думается, связанном с малаховской говорильней. Ученик питерской школы ударил кухонным ножом женщину, своего социального педагога. Она, кажется, сопровождала его куда-то. Тут же показали какую-то мудрую околопедагогическую голову, которая сообщила, что, в общем-то, всё под контролем, что ребёнок был не вполне нормален и что в четверг уже его должна была рассматривать некая комиссия… И которая ничего, естественно, не сказала о том, что мальчик, воспитывавшийся бабушкой, наверняка посмотрел ту подлую передачку слабоориентированного Андрея Малахова. Или слышал о ней в красочном пересказе соучеников…

Можно не сомневаться, что эта «малахольня», прошедшая во вторник вечером, спровоцировала и другие выпады против учителей, о которых уже не сообщат во всеуслышание…

Теги: Первый канал , «Пусть говорят» , Андрей Малахов

Подмена ценностей

После программы Ирины Прохоровой "Система ценностей" думаешь: «Господи, скорее бы прошёл юбилей Победы - уже сил нет смотреть развенчивающие программы, сериалы, трёп-шоу!» В концепции её занудного детища по-школьному сказано: «Дважды в месяц студия телеканала РБК становится плацдармом для обсуждения истинных ценностей – тем, которые касаются сегодня каждого. Ирина Прохорова и её гости, разбираясь в насущных вопросах, выясняют «что такое хорошо» и «что такое плохо». Острые темы, горячие обсуждения, ошеломляющие выводы». Как писал Маяковский, крошка сын к отцу пришёл и спросила кроха[?] На последнюю программу (эх, была бы она и впрямь последней!) к сестрёнке олигарха пришёл некто Олег Будницкий из ВШЭ – нашего рассадника губительного либерализма, и они принялись обсуждать, яро навязывать, вернее: «Что нужно помнить о войне?» Ну, понятно, то, «что плохо» – огромные жертвы, страшную цену Победы, бесконечные преступления и ошибки власти, особенно Сталина. Чего тут ещё, по Прохоровой, вспомнишь – неужели «что хорошо»? К тому же не дают даме развернуться. Она прямо чуть не плакала: «У нас царит лозунг: Победа всё спишет!»; «Прекратить все рассуждения! – пакт Риббентропа–Молотова вынужденный, а ведь на самом деле – это раздел Европы». И всё в таком духе.

Этот стон охотно подхватил Будницкий и принялся рассказывать, что ВШЭ собирает дневники участников войны (лучше бы экономические дневники умных людей собирали и обобщали плодотворный, а не разрушительный опыт!): «В дневниках – совсем другая война». Конечно, другая – ведь это дневники, которые, как и письма, не дают полноты исторической картины. Может быть, филолог Прохорова не знает, как Белинский ещё говорил, что у каждого народа есть две философии: парадная и обыденная. Так вот, в Великую Отечественную они сливались, как никогда. Но всё равно – не полностью. Человек остаётся человеком, но выпячивать только бытовую жизнь и личностные откровения – это значит, вообще попирать и философию, и литературу. Оба вдруг запричитали, что не создано ещё ничего подобного «Войне и миру» Толстого, который «масштабно показал войну народную». Во-первых, он без всяких дневников показал войну и народную, и элитарную, и любую другую, а во-вторых, такая масштабная эпопея создана – это ВСЯ наша фронтовая литература, военная проза и поэзия вкупе. Не понимая этого, нельзя создать никакую систему ценностей – только навязывать их подмену!

Теги: телевидение , история

Гангста-стайл

"Постоянно пьём чинзано. Постоянно сыто-пьяно[?]" - сопро­вождает знакомая с детства песенка новый молодёжный сериал на ТНТ « Закон каменных джунглей» , повествующий о нынешних молодых российских бандито-гангстерито. Правда, выпивающих среди них вы не найдёте. Возрастной ценз мешает, да и времена нынче другие. Теперь романтики с большой асфальтовой дороги, видимо, ценят здоровый образ жизни. Клей не нюхают, «крокодил» не потребляют. Никаких наркотиков. Даже сексуальная ориентация правильная. Куски округлостей и боевой раскрас представительниц прекрасного пола работают исключительно на формирование здоровых мужских реакций. Молодые, подтянутые, в модном прикиде, наделённые творческой потенцией, спортивными талантами и способные к настоящей дружбе. Настоящие герои. Не таких ли ищут?

Одна беда – воруют. Но и это объяснимо. Как говорится, среда заела.

Когда все кругом взяточники, воры и жулики, куда деваться? И молодые работники трубы и кулака вступают во взрослую жизнь.

Здесь принципиален как раз этот момент. Можно сколько угодно выдавать «Закон каменных джунглей» за новые «Приключения Петрова и Васечкина», ссылаясь на буйную молодёжную фантазию и форму кинокомикса, но факт остаётся фактом – преступление в сериале подаётся как своего рода инициация, как потеря ненавистной, порядком утомившей девственной чистоты перед Уголовным кодексом, как долгожданное вступление на равных в тотально погрязший в преступности мир взрослых.

Форма комикса позволяет с лёгкостью и вполне доходчиво объяснить юному зрителю, что он живёт в стране, где все воруют. Или, вернее, почти все, кроме маленьких. Потому что если ты не воруешь, не бьёшь «ментов» трубой по голове, не взрываешь машины и не устраиваешь гонок по ночному городу, то ты очень-очень маленький, во всех смыслах этого слова.

«Только утро любви хорошо», – писали когда-то поэты. Вот и создатели сериала, пока герои не отправились валить лес и шить варежки подобно Ходорковскому, спешат запечатлеть всё очарование, весь романтизм криминального образа жизни. Никакой социальной драмы (потому что дед-алкаш, помешавшаяся бабушка и папаня-садист-военком – это привычное уже для современного героя семейное положение). Жестокая правда о жизни молодого поколения должна быть окрашена в гламурные розовые тона. Снять без сладенького и розового не позволяет коммерческий формат, взглянуть на происходящее с высокой моральной точки зрения – деловая репутация ТНТ.

Так изобретается велосипед, не только с обычной отсылкой к западным аналогам (Misfits, Skins), но и с претензией на оригинальность – у нас, в отличие от них, всё невсерьёз, а так – по приколу.

Живописнее всего в сериале удаётся показать «плеванто на законо». Содержание фильма при всей блёсткости формы крутится вокруг тривиального «украданто то и это». Сюжет развивается от одного «дела» к другому. Приходится громоздить их одно на другое каждую серию. Без них царит пустота и действие вообще замирает.

Кто-то говорил о правовом нигилизме? Молодое поколение нигилизм и выбирает. Канал ТНТ – лишь пророк этого выбора. Так и представляешь, как заворожённо смотрят на всё происходящее ученики средних классов, подростки. Потому что старше смотреть ТНТ – это не «круть», или признак абсолютного разжижения мозгов, мещанства. «О, быть бандой, зашибись!» – вот что должно у юной публики в голове проноситься. Винтить колёса с «хаммера», лупить понаехавших в Москву «друзей» из Средней Азии, тусоваться с крутыми тёлочками, шагнувшими из твоих «влажных снов» на телеэкран. Не жизнь, а сказка. Лекарство от скуки. Живи ярко, умирай быстро. Тарантайка по-российски, для тех, кому «Криминальное чтиво» Квентина Тарантино кажется старым и сложным. Новый смысл жизни. Вместо старого дедовского «стать космонавтом» – модный лёгкий смысл «стать гангстером».

Вот такой гангста-стайл разводят нынче на ТНТ. Впрочем, справедливости ради стоит сказать, что они не одни. В последние две недели телеканалы в концентрированной форме обрушили на головы телезрителей волну нового бандитского телепродукта, уверяющего нас изо всех сил, что прадеды наши воровали («Ленинград 46»), деды тащили и тянули («Фарца»). Так разве ж правнуки ударят в грязь лицом?

С чего начинается Родина? Господин Лунгин не слишком постарался здесь поразмыслить. А вот сценарист И. Куликов, автор «Закона каменных джунглей», похоже, знает правильный и современный ответ. С контроля своей территории, с любви к тому, кто даёт, – со своей девушки и своего хозяина, с дружбанов, с которыми идёшь на «дело».

Так вкладываются в голову новые азы современного патриотизма – круговая порука с подельниками. Так формируется новый образ России и Родины, которая всегда была бандитской, всегда на том стояла. Что в таком случае остаётся простому зрителю, тем более молодому, не способному противостоять такому навалу «правды»? Только хранить традиции и стремиться вместо спасения своей души, вместо светлого коммунистического общества и даже вместо демократических свобод в гангстерский рай, обустраивать криминальную Россию.