Газета Завтра Газета - Газета Завтра 301 (36 1999) Страница 24

От прошлых хозяев они остаться не могли, так как перед самым нашим въездом в квартиру был сделан, как я уже упоминал выше, капитальный ремонт и все трубы были покрашены заново.

Маловероятно было и то, что эти патроны были подбросил кто-то из предыдущих гостей, так как Ира их обязательно бы заметила в связи с тем, что по многу раз на день из-за щенка, который оправлялся там, где ему вздумается, вешала на эту трубу тряпку.

В общем, сотрудники краевого отдела по борьбе с организованной преступностью оказались тогда в связи со всей этой историей в дерьме по самые уши. Хотели наказать меня, а получилось, что сами себя. Многим после этого случая стало ясно, какие методы они используют в своей работе.

Через два месяца, несмотря на огромное противодействие со стороны 6-го отдела, дело было закрыто полностью. Ко мне эти патроны не клеились ни с какой стороны. Во-первых, их нашли не у меня в кармане, а в месте свободного для очень многих доступа. А во-вторых, квартира, на которой были найдены эти патроны, была оформлена на жену и я в ней даже не был прописан.

После вышеупомянутого случая обыски в этой квартире проводились в период с 91-го года по конец 92-го еще четыре раза. Расслабиться не давали. Но в связи с перестроечными изменениями произошла, тем не менее, определенная переоценка ценностей. Многие сотрудники краевой и городской милиции, присмотревшись к моей деятельности повнимательней, стали относиться ко мне более уважительно.

Те из них, с кем мне удавалось поговорить на эту тему без свидетелей, говорили в порыве откровения, что знают о том, что я не занимаюсь ничем плохим и, наоборот, делаю очень много хорошего, но помочь мне ничем не могут, так как на них сверху давит начальство.

После того памятного дня, когда всем стало очевидно, что патроны мне были подкинуты, я во всех последующих случаях, когда ко мне приходили с очередным обыском, звонил в свой офис и вызывал оттуда своих сотрудников, которых приставлял в качестве понятых к каждому из работников милиции.

Те не спорили, ибо времена изменились, да и ссориться со мной не хотелось никому в открытую, так как к тому времени я уже обладал в городе достаточно большим авторитетом и влиянием.

В январе 92-го года у меня родился второй сын. В 93-м году, будучи единоличным хозяином нескольких фирм и соучредителем ряда других коммерческих предприятий, я стал одним из наиболее влиятельных и богатых людей на Дальнем Востоке.

Это позволило мне не только уделить больше внимания своей собственной семье, но и оказать существенную помощь инвалидам, ветеранам, представителям культуры, искусства, спорта и многим другим людям, нуждающимся в той или поддержке.

Продолжение следует

Лучший спирограф портативный 7 от итальянского производителя.

Владимир Голышев ТРЕТИЙ СПАС

И спокон веков августовские Господские праздники на Руси именуют Спасами. Август закончился, но едва уловимый аромат липового меда и "антоновки", кажется, по сию пору витает под сводами русских храмов. Все, как в старину: Филиппов пост, Медовый и Яблочный Спас, Успение... Про Третий, Ореховый, Спас — на следующий день после Успения — помнят немногие. А зря.

В Церковном календаре этот праздник называется: "Перенесение из Эдессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа". Возник этот чудесный Образ в годы земной жизни Спасителя. Согласно древнему церковному преданию, правитель города Эдесса Авгарь желал излечиться от проказы с помощью изображения Христа. Но художник, посланный им, не справился с заданием — черты лица "палестинского целителя" не поддавались копированию. Тогда Христос отер лицо чистым холстом и на ткани чудесным образом появилось Его четкое изображение... Авгарь исцелился и впоследствии принял святое крещение, а чудесный холст (по-славянски: "убрус") был натянут на "дску негниющу" (кипарисовую дощечку) и помещен в специальную нишу над городскими воротами. Образ этот не раз оборонял город от неприятеля, избавлял горожан от "мора и труса" (эпидемий и землетрясений).

В 944 году Нерукотворный (то есть созданный не руками художника) Образ был, как великая общехристианская святыня, торжественно внесен в столицу Византийской империи.

В 1204 году, дикие орды с Запада захватили и разграбили Константинополь. Нерукотворный Образ крестоносцы как военный трофей, погрузили на корабль... Средиземное море, как известно, штормами не славится, но для "псов-рыцарей" Римского папы оно "сделало исключение" — перегруженный ворованным золотом корабль пошел ко дну. Величайшая христианская святыня осталась лишь в Церковном предании, свидетельствах очевидцев и в бесчисленных списках, разошедшихся по всей Вселенной...

В Третьяковской галерее хранится старинная византийская икона Нерукотворного Спаса, датируемая XII веком. Есть все основания полагать, что эта копия была снята в Константинополе непосредственно с подлинника. Лик на ней столь величественен и совершенен, что не поверить в это невозможно...

Вообще, на Руси Нерукотворный Образ Спасителя был, наверное, самой распространенной иконой. В подражание благочестивому Авгарю ее активно использовали как надвратный образ, с нею никогда не разлучались медики и, наконец, самое главное — хоругвь с изображением Нерукотворного Образа служила знаменем для русского войска...

Одного святого старца спросили: "В чем состоит цель христианской жизни?"

"В том, чтобы достойно умереть", — не задумываясь ответил подвижник...

Вся жизнь христианина должна проходить как бы перед Божьими очами. "В чем застану, в том и судить буду", — предупреждал Господь. Мы часто забываем об этом. Почти всегда. Нам кажется, что до смерти еще уйма времени: "вот старым стану — покаюсь, исправлюсь, отмолю". Воин на поле боя этой расслабляющей иллюзии лишен — до его смерти буквально "четыре шага".

Под требовательным взглядом Спасителя с полковой хоругви русский солдат не смел беречь себя, уклоняться от смертельной опасности за счет соседа, проявлять неоправданную жестокость по отношению к поверженному неприятелю, искать богатых трофеев. Ведь каждый миг может оказаться последним — немыслимо предстать перед Создателем с простреленной спиной и полными карманами золотых коронок!.. На Руси никогда не было "профессиональной армии". В русской армии испокон веков служили, в самом высоком (даже литургическом!), смысле этого слова.

После раскола и превращения Святой Руси в Российскую империю место Нерукотворного Спаса занял двуглавый орел: символ России — наследницы Византии. В Советском Союзе на Знамени Победы был изображен Серп и Молот — символ социальной справедливости. Трагически утратив Лик Небесного Свидетеля, русский человек не успокоился — на его боевых знаменах появлялось то, в чем он видел высшую ценность на каждом из исторических этапов. И отношение русского (советского) солдата к этим символам, его уникальная воинская этика — отражение древних традиций дораскольной, Святой Руси, когда боевым зна-менем служила Спасова икона...

Недавно по телевидению показывали торжественное построение десантников после взятия какой-то "высоты" в горах Дагестана. Молодой сержант с гордостью говорил, что оставшиеся в живых бандиты должны навсегда запомнить десантные тельняшки, а победители в стою яростно скандировали: "Слава ВДВ!.."

Полосатая майка да аббревиатура рода войск — это все, что осталось у наших ребят. Не принимать же всерьез за боевое знамя ельцинский "триколор" матрасной расцветки, под которым "крушили" неприятеля "былинные богатыри" из женского батальона Керенского да предатели-власовцы...

Путь вниз — от Образа Нерукотворного Спаса к пустому месту, которым является нынешняя "государственная символика", растянулся на четыре сотни лет. Мы уже "коснулись ногами дна". Пора назад — к Нерукотворному Спасу. И первая остановка на пути к нему — Знамя Победы.

Владимир ГОЛЫШЕВ

Ариадна Жукова КРЫЛЬЯ (Воспоминания о художнике Михаиле ЛЯХОВЕ)

И было так — потомок, чувствуя славу свою, держал в сердце своем Русь, которая есть и пребудет землей нашей.

В е л е с о в а К н и г а Ш 8/2

Немного меньше сорока лет назад — к концу 1959 года — пришла я в Строгановское училище по заданию "Огонька" и сказала:

— Покажите мне самого интересного человека — я должна о нем написать!