Геннадий Белов - Дневник чухонца Страница 25

«Завтра»: Владимир Иванович, Вы имеете представление о современных оперных постановках в Большом театре?

В. Ф.: Нет, не имею. Мы стараемся оградить себя от знания этих спектаклей… Повлиять-то невозможно ни на что. Очень любим эти оперы, поэтому мы просто боимся увидеть и услышать их теперь.

Итак, расчеловечивание жизни идет в России полным ходом. Я уже не говорю о так называемой массовой культуре. Люди, свободные от оков образования и совести, хорошо зарабатывают на рекламе:

– Нос очистит без труда из Атлантики вода.

– «Зеба» – никаких волнений: есть вода у всех растений.

– Ловелас – в постели ас.

– Стань лидером секса!

На ТВ слышим «песни» (беру в кавычки):

– «Я так хочу обладать этой женщиной…»

– «Спасибо, родная, за проблески рая…»

– «Ничего не говори,

Это жжет огонь внутри.

Ты в глаза мне не смотри,

Ничего не говори».

(Мы догадываемся, из чьей кассы оплачивается работа авторов подобных «песен».)

29 декабря 2013 года – теракт в Волгограде. Убито 15, ранено более 40 человек. На каналах российского ТВ новогодний разгул. На фоне безумия порока, тряски филейных выпуклостей девиц, певичка Наташа Королева выдает свое сокровенное: «А моя любовь – это попа…».

Зал полон. Животом вперед выходит некий Маменко. Он известен публике. Она оживилась при его появлении, ждет чего-нибудь эдакого, посмешней. Маменко привычно, уверенно рассказывает о том, как он отдыхал в Болгарии. В обед был гороховый суп – именно гороховый, – за этим послеобеденных отдых, тихий час. «Вы, конечно, представляете, какой уж тут тихий час!» – заканчивает Маменко. Публика дождалась своего: всеобщий хохот, с визгом женщин, с осушением мокрых от смеха глаз…

Вот тут и задашься вопросом Мережковского: «Разве не стыдно быть человеком?».

Ну, значит, куда нас гнали последние четверть века, туда и загнали. А где, спрашивается, наш президент Владимир Путин? А минкульт? А Владимир Мединский, министр культуры?

Прислушаемся к совету Николая Рубцова:

В минуты музыки печальнойНе говорите ни о чем.

Все больше и больше людей отключают телевидение, называя его «зомбоящиком», опасаясь в первую очередь за психику детей. Продукцию российского ТВ Никита Михалков назвал «звенящей пошлостью». Нет, Никита Сергеевич, это не пошлость, это война.

В мире бесшумно, без взрывов, но с победной эффективностью идет глобальное зомбирование народов. Источник – те силы, о которых я писал в первой части Дневника. Цель – глобальная экономика, глобальное управление, глобальная культура, глобальное мировое господство.

Теоретики Запада предлагают будущее мироустройство в виде многоэтажного человечества. Мы, русские, попадаем на нижние уровни. Это, в лучшем случае, батрачество. Говорят, русские в своей истории рабства не знали – в планируемом (не нами) будущем узнают.

5 февраля 2015. О контрастах

I

Раскроем книгу Александра Дугина «Война континентов» (2014), остановимся на подразделе «Модель В. Парето применительно к глобальной системе». Здесь, помимо прочего, фигурируют понятия «элита», «контрэлита», «анти-элита» и «неэлита» (массы). Дается нечто вроде развернутого определения элиты. «Элита представляет собой властных, активных, деятельных, волевых, расчетливых людей, способных к осуществлению властных функций, желающих их осуществлять и осуществляющих их на практике в силу своего положения». Мы не будем здесь рассматривать отличия одной элиты от другой. Приведем лишь определение «неэлиты»: «массы – это социальный тип, принципиально не способный к осуществлению властных функций, с невысоким уровнем воли и рациональности, податливый и адаптирующийся к любым формам властного контроля, обладающий пониженным уровнем пассионарности и узким кругозором, не допускающим обобщений или ответственных решений».

«Неэлиту» теоретики глобального мира называют еще «множеством». Что ты, читатель, пережил, увидев определение «множества»? Это ведь о нас с тобой, о народе. А те, кто продает, предает и грабит страну, – это элита, наделенная «превосходными» личными чертами. Это на взгляд В. Парето.

Большинство теоретиков «нового мироустройства» сходятся во мнении, что глобализация основных видов жизнедеятельности людей как раз и приведет человечество к желанному миру. Многим из них структура человеческого общежития мыслится наподобие многоэтажного дома. Нижние этажи отводятся множествам, массам. Здесь они рождаются, работают, умирают. На верхние этажи путь им заказан.

Неужто мир создан для негодяев, злодеев, для элиты? Это ведь они, карабкаясь по головам людей с совестью, отпихивая тех, кто сохранил Божий страх перед грехом, ползут «вверх», как они это понимают. И цель для них – обогащение, способ достижения – алчность, эксплуатация людей. Но нельзя же бесконечное накопление материальных благ считать целью жизни, целью своего появления в этом мире! Это нам, нормальным людям, так кажется. А для них богатство, власть становится важнее божественного их предназначения. Погоня за богатством, за высокими должностями лишена малейших признаков духовности, смысла, которые каким бы то ни было образом оправдывали эту низменную, телесную жизнь. Нынешняя элита лишена понимания того, как сегодняшнюю жизнь видоизменить, чтобы в ней прекратились войны, жизнь стала более справедливой, человечной, дружественной. А раз это так, то какая же это элита? Она зомбирована на алчность, обогащение. Но кто же элиту зомбирует? И почему?

А пока все больше приходишь к убеждению, что мир ведут к невиданной глобальной войне, в которой человечество погибнет, а если выживет, то уже просветленным. Имеется еще один вариант будущего – это когда народам навяжут систему рабовладения, но такую, какой мир еще не знал, по своему бесправию и жестокости. Что же это за сила, которая так умело ведет мир в названных направлениях? Получается, что эту силу только деньги, только богатства устраивают не в полной мере? Значит, ей нужны деньги для чего-то еще? Следовательно, она имеет цель помимо обогащения. Национальную цель. Программу? Идеологию? Именно так: веру, национальную программу, идеологию. И все это помещается в одной книге, между двумя обложками. Проницательный читатель уже наверняка понял, о какой силе речь. Речь о мировом еврействе.

…Докладываю, что обман читателя не входит в мой арсенал публициста. И тем не менее в историю, которую я расскажу, поверит не каждый. Как-то в Интернете я набрел на тему, которая меня заинтересовала. Я понял, что разговор на сайте происходит в Штатах, на английском языке. То было интервью: неизвестный мне журналист задавал вопросы местному далеко не рядовому раввину. Разговор был откровенный, острый, я даже сказал бы, агрессивный. Переводился он на русский язык. Таким образом, я слышал синхронный перевод c английского; русский давался переводчику с приличным акцентом, но путаницы ни в словах, ни в их смысле не было.

Раввин, много знающий, напористый, уверенно перечислял те задачи, которые стоят перед мировым еврейством в ходе продвижения евреев к мировому господству. Среди намеченных событий было немало таких, о которых гоям не положено знать. Одно из будущих нововведений меня, закаленного, чуть не снесло со стула. Объясняя журналисту, для чего мировая глобальная власть завозит в Европу под соусом «толерантности» смуглых и темнокожих мигрантов, раввин сказал: «Мир в будущем должен стать темно-белым. Белыми останутся только евреи, а все гои будут темными. Это достигается путем смешанных браков…»

Я пытался позже выйти на это интервью и зафиксировать каким-либо образом источник, но безуспешно.

…Евреев впереди ждет большая работа, лет на 300–500. Но это их не смущает. Все у них идет гладко.

Так вот и само время, шелестя крылышками, бабочкой порхает над минным полем беззащитной жизни.

II

Контрасты нашей жизни меня потрясают. Родился я незадолго до большой войны в глухой русской деревне. Отца я не помню, хотя он меня мог видеть, в коротком пребывании дома между двумя войнами – финской и германской. В разгар войны, в конце 1943-го, он, гвардии старший сержант, погиб на Ленинградском фронте, будучи награжденным медалью «За оборону Ленинграда». Мама моя не имела возможности учиться в школе, ей пришлось нянчить младших братьев и сестер. Всю жизнь она работала дояркой, деля полуголодный послевоенный достаток с двумя сыновьями. После войны мы каким-то образом из землянки в деревне перебрались в Эстонию, в большой барак на торфодобыче. Наша жизнь понемногу улучшалась вместе с добрыми переменами в стране. Таким образом в СССР я прожил без малого 52 года. К чему это я? Неужто из занудства? Или кому-то предъявляю претензии? Ни в коем случае! Меня удивляют контрасты.

Я каждый год, один-два раза, приезжаю в Россию. Всякий раз нужно оформить визу. Я на пенсии, деньги трачу немалые. На родине мне нужно очень в жесткие сроки оформить регистрацию. Казенная система регистрации – не хватит ни здоровья, ни времени, чтобы ее осилить. Видимо, она скроена для шпионов. Слава – уж не знаю, какому богу! – что существуют подпольные труженики, благодаря которым вот уже почти четверть века я не испытываю, при регистрации, тех унижений, которые предусмотрены для нашего брата.