Что с душой? - Сергей Юрьевич Катканов Страница 27

Когда-то фантасты предрекали возможность «бунта роботов», дескать, роботы станут сильно умными и покорят людей. Это, конечно, полная чушь, но как ни странно, уже сейчас машины очень сильно влияют на людей, навязывая им свою логику. Если ты постоянно что-то делаешь вместе с машиной, то поневоле отчасти ей уподобляешься, а машинная логика очень примитивна, линейна, машина думать не может, вот и человек перестает думать. Человека, точно так же, как компьютер, программируют, закладывая в него информацию, на выходе получая строго определенные типовые реакции.

Знаменитый «инженер человеческих душ», известный под псевдонимом Сталин, понимал людей, как «винтики» большой государственной машины, а люди даже этим гордились, дескать, без нас, без винтиков, машина работать не может. Но винтик вне машины – бесполезная и бессмысленная штучка, сам по себе он не имеет ни какой ценности. Понимаемый таким образом человек – уже не самодостаточная личность, он вообще не личность.

Современным политическим процессом управляют политтехнологи, которые не случайно так называются. Общество ведут, куда захотят, при помощи технологий, основанных на машинной логике, электоратом управляют, как автомобилем, нажимая на педали и кнопки. И ведь получается, а значит общество, это уже не сумма личностей, имеющих самостоятельную ценность, а сумма деталей, ни одна из которых собственной волей не обладает.

Академик Игорь Шафаревич писал: «Бухарин говорил, что коммунизм есть «трудовая кооперация людей, рассматриваемых, как живые машины во времени и пространстве». Этот дух механического восприятия общества был очень близок общему духу западной цивилизации – материалистической и механистической, которая стремилась всё уподобить механизму. Декарт, например, утверждал, что все животные являются просто механизмами, устройство которых нам ещё до конца не ясно. Человеческий организм он многократно сравнивал с часовым механизмом… Его последователь Ламетри уже через сто лет написал книгу «Человек-машина», в которой доказывал, что человек и в своей физической деятельности, и в духовной является просто некой сложнодействующей машиной…»

Это принципиально порочное понимание человека становится, увы, всё более справедливым. Чем больше развивается техника, тем больше деградирует человек. Чем больше техники человека окружает, тем меньше ему надо знать, тем реже ему надо думать, тем меньше востребован его творческий потенциал, который постепенно атрофируется. Где достаточно нажимать кнопки, там в творчестве нет необходимости. В итоге современный человек становится всё более беспомощным, ничтожным, жалким.

Для того, чтобы уничтожить любую современную страну, её достаточно оставить без электричества, а если учесть, что все системы энергоснабжения полностью компьютеризированы, то любую страну может уничтожить один суперхакер. И тогда мы увидим людей более жалких, чем слепые котята, которые могут только хныкать, но ни чем не могут себе помочь.

Дело даже не в возможности кибердиверсий, человечество само по себе помирает от того, что связало свою судьбу с техникой. Пик развития технологий совпадёт с пиком человеческой деградации, человечество окончательно выродиться, но в каменный век вернуться уже не сможет, оно просто исчезнет. И ни какой ядерной катастрофы не потребуется, сами передохнем. За деградацией личности неизбежно последует её распад, а распад – это смерть.

За использование техники человечество уже сейчас платит страшную цену. И за какие приобретения мы эту цену платим? Что дала нам техника? Вообще ни чего. Уровень комфорта, который дает эпоха, воспринимается человеком, как само собой разумеющийся, он не может радовать сам по себе. Техника не сделала человека счастливее, чем он был сто или тысячу лет назад. Техника не может решить ни одной человеческой проблемы, потому что проблемы коренятся в нашей душе, а если душа не совершенствуется, то новые технические навороты лишь умножают наши проблемы на десять.

Интересный сериал «Черное зеркало» предлагает множество сюжетов, позволяющих об этом задуматься. Вот людям вживили чипы, на которые записывается всё, что с человеком происходит. Всегда можно вывести на монитор и посмотреть всё, что было с тобой хоть вчера, хоть 10 лет назад. И то, что было с твоей женой. И с её старым знакомым. Ну вот один мужик и посмотрел, что было с его женой и её знакомым. Семья вдребезги, восстановлению не подлежит, а если бы не технический наворот, так жили бы долго и счастливо.

А какой матери не хочется знать обо всем, чем занимается её ребенок, когда она не может его видеть? И вот мать получает такую возможность, она в любой момент может видеть на планшете всё, что сейчас видит её дочь подросток. И однажды она видит то, что на материнские глаза не было рассчитано. Мамаша в шоке, а дочь, узнав, что мать за ней подглядывала, проклинает её и уходит.

Или один мелкий мерзавец создает очень совершенную компьютерную игру, куда помещает копии всех, кто когда-то ему досадил, чтобы издеваться там над ними бесконечно и безнаказанно. Какой мерзавец об этом не мечтал? Технический прогресс дает мерзавцу неограниченные возможности.

А сколько сил затрачивает военная пропаганда на то, чтобы солдаты видели во врагах чудовищ? Прогресс не стоит на месте, солдатам вживляют чипы, благодаря которым они в буквальном смысле видят врагов в образе монстров. Как легко становится убивать, когда перед тобой не человек, а монстр. Сбылась мечта генералов.

А вот люди получают возможность наказать одну садистку изощренно и психологически утонченно, повторив это наказание хоть сто раз. Садисты по садистки наказывают садистку. Очень сладкий плод технического прогресса.

Там ещё много таких историй. Смотришь и понимаешь, что чем совершеннее будет техника, тем более изощренно будут проявлять себя человеческие слабости и пороки. Если техника даст людям то, что они хотят, разрушительные страсти окажутся технически оснащенными. Люди не только не решат свои проблемы, но и умножат их на десять.

Предположим, кто-то очень дорожит теми преимуществами, которые дает человеку техника, и считает издержки её использования не существенными, все свои надежды возлагая на дальнейшее совершенствование техники. Но кто вам сказал, что техника и дальше будет развиваться? На чем основана наивная детская вера в бесконечный технический прогресс? Мы знаем, как бурно развивается техника в последние лет сто, но разве отсюда логически следует, что она и дальше так же бурно будет развиваться? Любой процесс стремится к своему завершению, это естественно распространяется и на технический прогресс. Может быть, развитие техники уже вплотную приблизилось к своему естественному пределу, и прогресс больше не подарит нам ни каких «невиданных чудес»?

Академик Игорь Шафаревич говорил: «Западная цивилизация создала грандиозное здание науки, прежде всего естественной науки, в центре которой была физика… Развитие науки… продолжалось ешё и в XX веке. Все знают, если не по содержанию, то по названию такие колоссальные новые области, которые действительно изменили характер человеческого