Ж. Оганян - Афоризмы великих мужчин Страница 3
Ж. Оганян - Афоризмы великих мужчин читать онлайн бесплатно
Прелесть весны познается только зимою, и, сидя у печки, сочиняешь самые лучшие майские песни.
* * *Пристать к Христу — задача для еврея слишком трудная: сможет ли он когда-нибудь уверовать в божественность другого еврея?
* * *Прозаический перевод стихов — это чучело лунного света.
* * *Просто удивительно, как в такой маленькой головке умещается такая масса невежества.
* * *Прошлое — родина души человека. Иногда нами овладевает тоска по чувствам, которые мы некогда испытывали. Даже тоска по былой скорби.
* * *Редко можно разглядеть трещину в колоколе, и узнается она лишь по звуку.
* * *Слепой шарлатан на рынке продает воду, предохраняющую от слепоты. Он не верил в нее и ослеп.
* * *Слуги, не имеющие господина, не становятся от этого свободными людьми — лакейство у них в душе.
* * *Собака в наморднике лает задом.
* * *Совершенство мира всегда адекватно совершенству созерцающего его духа. Добрый находит на земле рай для себя, злой уже здесь вкушает свой ад.
* * *Страдание нравственное легче вынести, чем физическое, и, если бы, например, мне дали на выбор больную совесть или больной зуб, я избрал бы первое.
* * *Странная вещь — патриотизм, настоящая любовь к родине! Можно любить свою родину, любить ее целых восемьдесят лет и не догадываться об этом; но для этого надо оставаться дома. Любовь к немецкой отчизне начинается только на немецкой границе.
* * *Случайный визит в дом умалишенных показывает, что вера ничего не доказывает.
* * *Смех заразителен, так же как и зевота.
* * *Странное дело! Во все времена негодяи старались маскировать свои гнусные поступки преданностью интересам религии, нравственности и любви к отечеству.
* * *Сущность музыки — откровение, о ней нельзя дать никакого отчета, и подлинная музыкальная критика есть наука, основанная на откровении.
* * *Женская ненависть, собственно, та же любовь, только переменившая направление. Женщина — одновременно яблоко и змея.
* * *Женщины знают только один способ нас осчастливить и тридцать тысяч способов сделать нас несчастными.
* * *Женщины творят историю, хотя история запоминает лишь имена мужчин.
* * *За тучными коровами следуют тощие, за тощими — полное отсутствие говядины.
* * *Замечено, что священники всего мира — раввины, муфтии, доминиканцы, консисторские советники, попы, бонзы, — короче, весь дипломатический корпус божий, — отличаются фамильным сходством лиц, характерным для людей одного промысла.
* * *Когда Богу на небе скучно, он открывает окно и смотрит на парижские бульвары.
* * *Когда глаза критика отуманены слезами, его мнение немногого стоит.
* * *Когда порок грандиозен, он меньше возмущает. Англичанка, стыдившаяся голых статуй, была менее шокирована при виде огромного Геркулеса: «При таких размерах вещи не кажутся мне такими уж неприличными».
* * *Когда сходятся кухарки, они говорят о своих господах, а когда сходятся немецкие авторы, они говорят о своих издателях.
* * *Когда уходят герои, на арену выступают клоуны.
* * *Когда-то я думал, что всего ужаснее женская неверность, и, чтобы выразиться как можно ужаснее, я называл женщин змеями. Но, увы! Теперь я знаю: самое ужасное — то, что они не совсем змеи; змеи ведь могут каждый год сбрасывать кожу и в новой коже молодеть.
* * *Кого Юпитер хочет наказать, того он делает поэтом.
* * *Красивые рифмы нередко служат костылями хромым мыслям.
* * *Талант мы угадываем по одному-единственному проявлению, но чтобы угадать характер, требуется продолжительное время и постоянное общение.
* * *Талмуд есть еврейский католицизм.
* * *Там, где кончается здоровье, там, где кончаются деньги, там, где кончается здравый человеческий рассудок, — там повсюду начинается христианство.
* * *Те, кто здесь, на земле, пил чашу радости, расплатятся там, наверху, похмельем.
* * *Теперь не строят готических соборов. В былое время у людей были убеждения; у нас, современников, есть лишь мнения; а мнения мало для того, чтобы создать готический храм.
* * *То хорошо у нас, немцев, что никто еще не безумен настолько, чтобы не найти еще более сумасшедшего, который понимал бы его.
* * *Только великий поэт может понять поэзию своего времени. Поэзию прошлого легче понять.
* * *Только решетка отделяет юмор от дома умалишенных.
* * *Только родственная скорбь исторгает слезы, и каждый, в сущности, плачет о себе самом.
* * *Тот, кто находится высоко, должен так же подчиняться обстоятельствам, как флюгер на башне.
* * *Тот, кто хочет влиять на толпу, нуждается в шарлатанской приправе. Даже сам Господь Бог, издавая свои заповеди на горе Синай, не упустил случая основательно посверкать молниями и погромыхать, Господь знал свою публику.
* * *У англичан больше мнений, чем мыслей. У нас, немцев, наоборот, так много мыслей, что мы не успеваем даже составить себе мнение.
* * *Только у гения есть для новой мысли и новое слово.
* * *Тот, кто видит своего бога страдающим, легче переносит собственные страдания.
* * *У всякой эпохи свои задачи, и их решение обеспечивает прогресс человечества.
* * *У каждой эпохи свои изъяны, которые прибавляются к изъянам более ранних эпох; именно это мы называем наследием человечества.
* * *Французский народ — это кошка, которая, даже если ей случается свалиться с опаснейшей высоты, все же никогда не ломает себе шею, а, наоборот, каждый раз сразу же становится на ноги.
* * *У меня же была зубная боль в сердце. Это тяжелый недуг, от него превосходно помогает свинцовая пломба и тот зубной порошок, что изобрел Бертольд Шварц.
* * *У народов время есть, они вечны; смертны лишь короли.
* * *У него отваги хватит на сотню львов, а ума — на пару ослов.
* * *У римлян ни за что не хватило бы времени на завоевание мира, если бы им пришлось сперва изучать латынь.
* * *Ученый казуист и духовный пастырь Шупп говорит даже: «На свете больше дураков, чем людей».
* * *Французское безумие далеко не так безумно, как немецкое, ибо в последнем, как сказал бы Полоний, есть система.
* * *Фридрих Великий имеет большие заслуги перед немецкой литературой: между прочим ту, что свои стихи он издал по-французски.
* * *Французский язык в сущности беден, но французы умеют использовать все, что в нем имеется, в интересах разговорной речи, и поэтому они на деле богаты словом.
* * *Христианство без божественности Христа — нечто вроде черепашьего супа без черепахи.
* * *Христианство и вправду является лучшей религией после проигранной битвы.
* * *Цель и средство — условные понятия, их выдумал человек. Творец их не знал. Созданное само себе цель. Жизнь не цель и не средство. Жизнь — право.
* * *Чем крупнее человек, тем легче попадают в него стрелы насмешек. В карликов попадать гораздо труднее.
* * *Что такое музыка? Она занимает место между мыслью и явлением; как предрассветная посредница стоит она между духом и материей; родственная обоим, она отлична от них: это дух, нуждающийся в размеренном времени; это материя, но материя, которая обходится без пространства.
* * *Где кончается женщина, там начинается дурной мужчина.
* * *Главная цель постановщика оперы — устроить так, чтобы музыка никому не мешала.
* * *Чтобы тебя любили как следует, всем сердцем, нужно самому страдать. Сострадание — высшее освящение любви, может быть — сама любовь. Из всех богов, когда-либо живших, Христос поэтому и любим больше всех других. Особенно женщинами…
* * *Глупец тот, кто пытается прикрыть собственное ничтожество заслугами своих предков.
* * *Юмор, как плющ, вьется вкруг дерева. Без ствола он никуда не годен.
* * *Юность бескорыстна в помыслах и чувствах, поэтому она наиболее глубоко понимает и чувствует правду.
* * *Чтобы довершить малодушный характер Гамлета, Шекспир в беседе его с комедиантами изображает его хорошим театральным критиком.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.