Газета Завтра Газета - Газета Завтра 960 (14 2012) Страница 41

Тут можно читать бесплатно Газета Завтра Газета - Газета Завтра 960 (14 2012). Жанр: Документальные книги / Публицистика, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 960 (14 2012) читать онлайн бесплатно

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 960 (14 2012) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Газета Завтра Газета

Аналитики считают, что Тадич таким образом хочет помочь на парламентских выборах своей Демократической партии

Реклама

Рейтинг слухов

Говорят, что петербуржский законопроект, запрещающий пропаганду гомосексуализма и педофилии, является прологом к готовящейся чистке в правительстве и администрации президента РФ

Другие слухи

Реклама

Реклама

Адрес редакции:

119146, Москва, Фрунзенская наб., 18–60

Электронная почта: [email protected]

Телефон: (495) 726-54-83

Технический блог

Электронная почта технического отдела [email protected] .

(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");

Шашлык на вечном огне Шашлык на вечном огне Михаил Делягин 04.04.2012

"История ничему не учит. Она только 

наказывает за невыученные уроки" 

В.О.КЛЮЧЕВСКИЙ

И официальная пропаганда, и либеральные протестанты, и профессиональные патриоты, зажмурясь, молча просочились мимо стыдного юбилея: двух десятилетий с момента официального уничтожения Советского Союза, двух десятилетий с момента беспрецедентного в новой истории национального предательства. Однако, несмотря на бесславный характер краха нашей страны и полную дискредитацию не только ее лидеров, но и ее официальной идеологии, ненависть к нему с течением времени не только не слабеет, но, похоже, даже усиливается. Казалось бы, надо подвести черту под идеологическими противоречиями, как это сделали некоторое время назад в КНР. И ради стабильности и развития страны постараться максимально сгладить былые схватки, создавая гармонию истории и гармонию сегодняшнего дня для более лучшего завтра. Однако этого не происходит.

Мы видим это по отмене празднования "Дня примирения и согласия" 7 ноября в нашей стране (похоже, для правящей клептократии невыносима уже не только идеология социальной справедливости, но даже "примирение" с ней). Мы это видим и в попытке содрать звезду со Знамени Победы, и в откровенно клеветнических фильмаа типа балабановского "Груза 200", это мы видим в ежедневных ушатах антисоветской грязи, льющимся с экранов ТВ почти по всем каналам. В этом же ключе развертывается кампания по перезахоронению Ленина и переименования Ленинградского вокзала Москвы в Николаевский. Мы видим это по истерической защите либеральной интеллигенцией "подрабинеков" всех мастей, проклинающих всех, защищавших Советскую власть (пусть даже и от фашизма), и заявляющих, что "подлинными героями нашей страны" являются бандеровцы, литовские "лесные братья", басмачи и чеченские бандиты.

Это не отдельные судороги "демшизы", возбудившейся в конце 80-х и не пришедшей в себя до сих пор, — это значимое, слитное общественное движение, объединяющее с этой "демшизой" правящую бюрократию, либеральных фундаменталистов и некоторые другие значимые общественные группы. Ростропович — великий музыкант, и памятник, скорее всего, воздвигнут ему в этом качестве. В чем же причина такой ситуации?

Отрицание наживы как надругательство над смыслом жизни

Конечно, можно просто ответить на этот вопрос. Социалистический строй проиграл историческую конкуренцию, но сохранил свою привлекательность, в результате чего дичающий капитализм всеми силами шельмует это, страшась его возрождения. 

Однако разные сегменты отечественной "элиты" имеют и собственные мотивировки в этом плане.

Проще всего дело обстоит с либеральными фундаменталистами. Для них, обожествляющих прибыль и рынок, сам факт даже не существования, а хотя бы простого воспоминания о нашей стране, принципиально отрицавшей наживу как единственный смысл человеческой жизни, является даже не обвинением (ибо они в принципе не способны представить себе, что человек живет не ради денег и личного потребления), но нестерпимым богохульством.

Большевики, которые, захватив страну, даже не пытались ее разворовать, — а занялись ее развитием, приняв не нужный царскому режиму план ГОЭЛРО еще в аду гражданской войны! которые падали в голодные обмороки, занимаясь хлебозаготовками! умирали от голода в блокадном Ленинграде на вавиловской коллекции семян, практически уничтоженной либеральными наследничками ради прибыльной недвижимости!

Коммунисты, которые, взяв власть в неграмотной стране, вместо оболванивания масс прежде всего провели ликвидацию неграмотности и культурную революцию, хотя обмануть неграмотного значительно проще, чем образованного человека!

Для либеральных фундаменталистов, захвативших власть над сегодняшней Россией, их деды и прадеды кажутся даже не бесконечно чуждыми марсианами, а лютыми врагами, всей своей жизнью и всеми своими достижениями отрицающими сам смысл существования современной либерастии.

Согласитесь: такое действительно невозможно простить.

Но главным источником ненависти к истории нашей страны являются все же не идейные либеральные фундаменталисты как таковые, а правящая и владеющая Россией тусовка.

Пощечина "эффективным менеджерам" 

Для правящей бюрократии память о Советском Союзе ненавистна прежде всего потому, что представляет собой постоянный упрек и даже обличение в кромешном безделье и тотальном воровстве. И возразить на это обличение совершенно нечего: ведь, какой бы коррумпированной ни была партхозноменклатура, рядом с нашими нынешними руководителями она производит впечатление завхоза, подворовывающего драные пододеяльники, на фоне глобального спекулянта, "берущего" эшелонами ресурсов и грузовиками денег. Не только штопаные носки и истертый китель Сталина, в которых его хоронили за неимением приличной одежды, но даже и коллекция представительских автомобилей Брежнева выглядят на фоне нынешних коллекций государственных и частных резиденций аскетизмом в стиле Франциска Ассизского.

Существенно и то, что советское государство, при всех своих недостатках, искренно и последовательно стремилось к общественному благу. Да, это благо понималось часто поразительно извращенным образом, но оно было реальной и практически всеобщей целью — и это является страшным обвинением нынешней клептократии, превратившей само государство не более чем в машинку для личного обогащения.

"Зажравшаяся партхозноменклатура" истово считала себя неотъемлемой частью народа и совершенно искренне до ужаса боялась "обидеть" его, — я помню, как поразило меня это во время доверительных разговоров с некоторыми ее представителями, — отнюдь не только от трогательного страха и генетической памяти о "русском бунте".

Разложившиеся властелины половины мира в массе своей даже не подозревали о возможности игнорировать правила, устанавливаемые ими для своих подданных. "Членовоз" Суслова, вообще никогда не нарушавший правила дорожного движения, поворот с Кутузовского на Рублевское шоссе, сделанный основной трассой для кортежа Брежнева, — потому что Генеральный секретарь ЦК КПСС не мог представить себе нарушения правил… Эти и мириады иных воспоминаний являются прямым и смертельным обвинениям нынешним властелинам мигалок, крякалок и стробоскопов, считающим своим неотъемлемым правом убивать холопов и смердов, переходящих улицы когда-то своих городов на зеленый свет.

Наконец, при всех своих безусловных недостатках (не будь их, мы и сегодня жили бы в этом государстве, а не в его жалком деградирующем обломке), Советский Союз добился колоссальных успехов практически во всех сферах общественной жизни. Это касается не только хрестоматийных "ракет и балета", но всей жизни от строительства промышленных объектов до улучшения быта советских людей, который в конце 60-х — начале 70-х вполне соответствовал уровню ведущих развитых стран. (Да, бытовой техники было меньше, — но это с лихвой компенсировалось отсутствием безработицы, безопасностью, лучшими образованием и здравоохранением.)

Не стоит забывать о титанических усилиях — и невероятных успехах! — по повышению общей культуры общества. Разрушенная чудовищными зверствами гражданской войны, коллективизацией и предельным напряжением Великой Отечественной, жестокость которой мы просто не можем себе представить, надорванная постоянным страхом уничтожения и доносами психика народа была вылечена на протяжении жизни одного поколения. В результате уже в конце 60-х Советский Союз был поразительно гуманистичным, моральным и внутренне солидарным обществом. Из сегодняшнего озверения и сознательного разжигания самых темных и грязных людоедских инстинктов он выглядит сегодня как расцвет античности на фоне последовавших Темных веков…

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.