'Штурмовик' Журнал - Мы или смерть Страница 5

Таким образом, жизнь в Национал-социалистической Германии была совсем не такой, кож показывают ее учебники и телевидение. Настала пора разбивать грязные мифы, созданные десятки лет назад недалекими прихвостнями большевиков. Только национал-социализм оказался способен решить сложнейший из вопросов рабочий вопрос! Только мы. Русские национал-социалисты сумеем обеспечить рабочим нормальную жизнь на Русской земле!

Дмитрий ЖУКОВ

ВИДЕО-САЛОН "ШТУРМОВИКА"

"КАБАРЕ"

режиссер Боб Фосси, АВС Pictures International inc., 128 минут

Довольно известный фильм, снятый еще в 1972 году и получивший, к слову, аж восемь "Оскаров"! В главной роли снялась противная Лайза Минелли.

Действие разворачивается в Берлине начала тридцатых годов - и именно в этом, на мой взгляд, ценность картины. Мастерски показана атмосфера разложения, космополитизма, разврата последних месяцев перед наведением железного порядка. Здесь и вульгарные певички кабаре, и педерастический конферансье, и богатая чванливая (пока еще) еврейка. Но уже слышны шаги будущего пробуждения - нет-нет, да и промелькнут на тротуарах бравые штурмовики СА в своих коричневых рубашках, а сельское население свой выбор уже сделало - пареньку из Гитлерюгенда стоя подпевает вся пивная - как говорится, и стар и млад (кстати, эту песню - "Tomorrow belonges to me" ("Будущее принадлежит мне") написал никто иной как Ян Стюарт).

Оптимистическая концовка фильма (коричневорубашечники приходят в гнездо разврата - кабаре покончить с ним навсегда) ставит резонный вопрос, а не скрытый ли нацист, режиссер Б.Фосси?

НЕ ГРОЗИ ЮЖНОМУ ЦЕНТРУ, ПОПИВАЯ СОК В СВОЕМ КВАРТАЛЕ

Велик и многообразен современный кинематограф! Впрочем скорее многообразен.

Сразу хочу предупредить: этот фильм не предназначен для тех, кто по какой-либо причине не любит негров. Этот фильм для тех, кто относится к ним а) индифферентно, б) с пониманием, в) с сочувствием.

Ибо подавляющая часть тех, кто относится к вышеперечисленным группам, если тут-же не побежит бриться налысо, то во всяком случае будет испытывать весьма гадливое чувство в присутствии некоторых представителей земной фауны, ошибочно причисляемых к Homo sapiens.

Впрочем, по порядку. Хотя это и трудно, так как Порядок - это явление относящееся скорее к Белому миру, а фильм повествует о жизни черного американского квартала. Как справедливо заметил главный герой: "это были типичные черные американцы - три поколения нищеты, безнадеги и безграмотности" (а также преступности, наркомании и деградации, добавил я про себя).

С чего начинается фильм и чем он заканчивается я точно не помню, да это и не важно. В конце концов это не экранизация Достоевского. Тут вся суть, так сказать, в середине. Это своеобразный фильм-колейдоскоп, вроде впечатлений путешественника, состоящий из отдельных кусочков-сюжетов.

Стиль жизни классического черного квартала великолепно иллюстрирует такой диалог: "Малыш, брось загружать себе голову всяким дерьмом, - говорит один ниггер другому, - целые семьи черных из поколения в поколение живут на пособия. А чтобы не забивать себе голову - надо побольше трахаться".

Стоит отметить диалог черного и белого на бирже труда. Там на признание белого, что он пять лет учился в Гарварде, эта кривляющаяся обезьяна с видом знатока замечает, что дескать он тоже полгода сидел в тюрьме. "Вот где надо быть умным парнем. Чуть зазеваешься, и раз - чей-то поршень у тебя в жопе".

Это хорошо иллюстрирует разные взгляды рас на ученость, науки вообще и практический смысл всего этого.

Так же интересно посмотреть как главный герой искал работу. Прочитав его анкету в разделе "хобби": "Люблю пить, курить дурь и валять дурака", его сразу приняли. Посадили в машину. Наверное водителем - думает зритель.

- Эй, белый! А где ремень безопасности?

- Он тебе не понадобится.

- А как включается радио?

Человек в белом халате неуловимо похожий на доктора Менгеле улыбнулся и нажал кнопку. Машина с визжащим водителем сорвалась с места и с разгону врезалась в кирпичную сцену. Это был испытательный стенд. Как говорится каждому свое, а работодателям на заметку.

Есть фильмы, которые рецензировать трудно. Есть, которые невозможно. Этот нужно увидеть.

Хотя фильм в целом выдержан в комедийном стиле и многие вещи в нем не более чем стеб, не покидает ощущение, что этот юмор призван лишь скрыть суровую правду негритянской дебильности. Или не права Русская пословица, что дыма без огня не бывает?

А.Г.

ОРУЖЕЙНЫЙ ПЛУТОНИЙ - НОВЫЙ ГОЛОС В СТРОЮ НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ

Не так давно в стенах МИФИ стал издаваться студенческий журнал "Оружейный плутоний", предназначенный для студентов этого института.

Надо отметить, что по сравнению со многими другими подобного рода изданиями, ОП выигрывает по многим позициям.

Во-первых, это издание придерживается четко выраженной Национально-социалистической направленности, что само по себе уже редкость среди "технического" студенчества. "Оружейники" же все прекрасно понимают, и про хачей, и про негров с жидами, и про положение в стране и в мире. (Кстати говоря, только это издание опубликовало объявление РНС о митинге 23 февраля в память Русских солдат, погибших в Чечне.)

Во-вторых, "Плутоний" имеет уже устоявшуюся аудиторию, что тоже крайне редко можно встретить у студенческих самиздатов.

А в-третьих, это просто классный журнал, почитать который будет интересно и полезно не только студентам-физикам, но и всем, кому не наплевать на свое будущее.

Мы приведем некоторые наиболее интересные материалы последнего номера.

ПРОСТИТУЦИЯ

Ученые утверждают, что самый кайфовый кайф человек испытывает во время родов - когда появляется на свет (плачет он именно потому, что этот кайф кончается), и в момент смерти, - когда душа его отправляется топтать райские маргаритки. Боги были столь любезны, что позволили человекам испытывать наслаждение (неизмеримо меньшее, правда) давая жизнь другим людям, то есть во время зачатия детей. Во что превратили человеки этот дар Божий - общеизвестно, но я, собственно, не об этом. Это, в общем-то, просто вступление.

Каждый зоолог (не путать с зоофилом), ветеринар и животновод знает, что племенному быку и т.п. не в коем разе нельзя вступать в интимные отношения с непородистой коровой и т.п., иначе, даже если у них не будет телят, самец, невиданным образом теряет какую-то часть своих генов, и не может воспроизводить себе подобных столь же крутыми как он сам, в следствии чего порода утрачивает свою породистость. Вот и с людьми - такая же ерунда. Известен вообще феноменальный случай, когда белая женщина, долгое время якшавшаяся с негром, родила черного ребенка от белого мужчины. Поэтому-то различные нацисты пропагандируют идею о недопустимости траханья между представителями различных рас и наций.

Так мы установили? мужчина во время экстаза дает женщине нечто большее, чем удовольствие и сперму. Мы даем еще и частичку своей души. Девицы легкого поведения, собирают крохи мужских душ. Со временем у шлюх появляется чисто спортивный интерес - с хачиком была, а с негром нет и т.д. Женщины превращаются в ходячий интернационал. Если кто из них и имеет детей, то чьи это дети и какой национальности? Это земляне - дети всего человечества.

Видимо у политиков, проповедующих интернационализм отклонения на уровне генофонда, виной которому бурная молодость их родителей. И вообще: каждый интернационалист это побочный эффект "дружбы народов", а сам интернационализм - политический филиал проституции.

Исходя из вышеизложенного можно вывести другую теорию: либерализм, с его культом индивидуализма и нарциссизма - ни что иное, как всего-лишь философско-политическое выражение онанизма. Но об этом как-нибудь в другой раз. Это уже, так сказать, заключение.

Витек

1001 маразм,

или

официальное

"предупреждение"

Московоким региональным управлением регистрации и контроля за соблюдением законодательства Российской Федерации о средствах массовой информации Государственного Комитета РФ по печати рассмотрены публикации в газете "Штурмовик", зарегистрированной Московской региональной инспекцией по защите свободы печати и массовой информации 24 пеня 1994 г. за № А-0489, учредителем и главным редактором которой Вы являетесь.

В № 17 (28) газеты за 16-31 октября 1996 года за Вашей подписью опубликована статья "Насилие, как приводной ремень революции".

Позиция автора, т.е. Ваша, г-н Касимовский, по поводу необходимости применения физического и политического насилия в борьбе за власть представлена следующими высказываниями и призывами:

- "Подожги ларек о американским дерьмом... Подорви гранатой красивый "Шевроле"...

Убей янки! И всех, кто добит янки!"

- "Да! Наша стихия - это стихия полного, всеобъемлющего разрушения... мы готовы разрушить современный мир, произвести революцию против него во имя созидания Нашего Мира... Мы - плеть в руках Христа..." "Но надо сразу врезать по губам псевдонационалистическому пролетариату..."