Русская жизнь-цитаты 1-7 марта 2024 года - Русская жизнь-цитаты Страница 67

хотя цветы периодически убирают «чтобы было куда положить». Длиннющую очередь на солнышке сегодня отстоять было несложно, и особенно радовало, что она движется. Не то, что наше «стояние на Угре» 1 марта. Люди «вспоминают минувшие дни, и битвы, где вместе…», кто куда дошёл. Нам, оказывается, до кладбища было ещё очень далеко. Кто куда цветы дел, кто что видел, кто что кричал. Мне бабулька одна согбенная с одной хризантемой понравилась очень. Рассказывала: «Я никогда ни на какие акции в жизни не ходила! Куда мне? Скоро 82! Вся больная, того гляди на ходу развалюсь. Какой из меня «протестующий» — смех один! И толпу я не люблю, мне бы на лавочке в парке посидеть… Пора уже к одиночеству готовиться — под землёй, надеюсь, толпы не будет. Но хороший ведь мальчик был, младшего сына моего ровесник. И такой же упрямый. Ведь душой болел за страну, ясно же, лез на рожон, себя не жалел, потому что в правду свою верил. Вон против кого встал! Аж тело отдавать не хотели! Как с таким не проститься? Герой! Поковыляли на похороны с подружкой, под руку, две старые коряги. За церковью стояли, стояли — ничего. Потом сказали, что в церкви не дадут проститься, ну мы и поплелась со всеми на кладбище. С полпути уж пожалели, что пошли, но нас молодёжь под белы ручки на мост занесла и спустили потом аккуратненько. Ну а дальше как? Нас заперли в толпе у самых перил. Стоим и стоим, ни туда, ни назад. К домам не выбраться — там горы снега. Упрашивали полицейских нас пропустить через ограждение, на ту сторону улицы, чтоб вернуться по другому тротуару, где свободно, а они ни в какую. Не положено им, видите ли! Так в итоге нашлись люди, кто дал воды, таблетки запить. Шоколадку Анюте отломили — у неё сахар низкий. Потом вывели нас аккуратно через снег и лёд, и ещё до метро довели. Мальчик такой хороший, Ванечка, с кольцом в носу, а какая умница! И друг его, не помню, как его, патлатый. Ловкие такие! А мы и довольны себе! Ведь бы и померли, и никогда не узнали, что такое «митинг». Так нам его Путин насильно подарил, на старости-то лет. И это ведь вам не как на вокзале, где все толкаются-пихаются — это совсем другая толпа. Никто не дерётся, не ругается, локтями не колется: и идут дружно, и друг дружку берегут, и кричат хором, как в пионерлагере речёвки — заслушаешься. Мы тоже немножко покричали даже, молодость вспомнили! Договорились, что если будут ещё митинги, непременно сходим, только когда снег сойдёт, а то уж больно скользко. Понравилось, аж жить захотелось. Жаль цветы в тот день пришлось в сугробе оставить. Сегодня вот, привезла ещё. Молодец мальчик, любит его народ - народ зря любить не будет». Вот так наша современная власть приучает народ митинговать - вкусили старушки прелестей "протеста". Активное долголетие старшему поколению организует. Заботятся! Сегодня те, кто не успел до закрытия кладбища в 17 часов, просили их пустить, потом скандировали, потом бросали цветы через ограду, а теперь привязывают к решётке. Крест так и утонул в цветах. Люди, если вы поедете туда, помните: они работают только до пяти, а в очереди можно простоять и с часик, так что езжайте заранее. И цветы покупайте заранее — на Борисово очень быстро кончаются, гвоздик даже не базе у них нет — розы да лилии. ДОРОГО! На другой станции метро в два раза дешевле купите. Остановите спецоперацию «война» немедленно! Скажите людям правду! Отмените принудительную мобилизацию! Перестаньте убивать людей.

  739 день спецоперации «война». Простите, но... - Maria Voloshchuk | Facebook

March 04, 2024 01:29

Поэт Вячеслав Иванов, но не Всеволодович, а... - Диляра Тасбулатова | Facebook

Поэт Вячеслав Иванов, но не Всеволодович, а другой, который символист и умер в Риме в конце сороковых (в 49-м), идеолог русского символизма: «Мы все, увы, хорошо знаем эту Ариманову Русь, — Русь тления, противоположную Руси воскресения, — Русь „мертвых душ“, не терпимого только, но и боготворимого самовластия, надругательства над святынею человеческого лика и человеческой совести, подчинения и небесных святынь державству сего мира; Русь самоуправства, насильничества и угнетательства; Русь зверства, распутства, пьянства, гнилой пошлости, нравственного отупения и одичания. Мы знаем на Руси Аримана нагайки и виселицы, палачества и предательства; ведом нам и Ариман нашего исконного народного нигилизма и неистовства, слепо и злорадно разрушительного […]»[86]

  Поэт Вячеслав Иванов, но не Всеволодович, а... - Диляра Тасбулатова | Facebook

March 04, 2024 01:28

Alexander Hotz - “Торжество похорон”. Реакция общества на смерть... | Facebook

“Торжество похорон”. Реакция общества на смерть Навального напоминает мне реакцию на смерть Высоцкого в 1980 году. Последний раз так массово хоронили анти-системного героя только в 80-ом.. В дни Олимпиады в закрытой Москве проводить Высоцкого пришли более ста тысяч человек. Навального - не меньше. По воспоминаниям Юрия Любимова, власть так же пыталась замолчать эти похороны, “портрет у театра выломали, цветы смывали поливальными машинами и толпа скандировала “фашисты!”. При всей разности фигур Навального и Высоцкого, важен символизм этих похорон. Массовая тошнота общества от брежневского, советского официоза направляла симпатии людей к “народным” и правдивым лидерам мнения, которые предлагали правду вместо лжи и воспринимались “своими”, условно говоря, “парнями из соседнего двора”. И Высоцкий, и Навальный были выразителями правды, альтернативной лживому официозу. Похороны стали точкой окончательного внутреннего разделения на “мы” и “они”, на общество и режим. О советском аппарате говорили: “они”. За этим внутренним событием последовала и череда политических “обвалов”, которые привели к Перестройке и к развалу империи. В 1982 году, через два года после похорон Высоцкого, помер Брежнев, начался этап “транзита власти” - и режим некоторое время пытался удерживать устойчивость за счёт Андроповских репрессий и “наведения порядка”. Но это уже была агония системы, которая вызывала ненависть “низов”.