Газета Завтра Газета - Газета Завтра 318 (1 2000) Страница 8

СЦЕНАРИЙ "СТОЛКНОВЕНИЯ ЦИВИЛИЗАЦИЙ", при котором основные геополитические конкуренты Большого Запада втягиваются в междоусобную войну до взаимного уничтожения, гораздо более привлекателен для мирового глобализма. Так, в трудах того же Хантингтона содержатся рекомендации США и Большому Западу в целом не вмешиваться в межцивилизационные конфликты самим, однако ничего не говорится о том, что такие конфликты нужно предотвращать. Предполагается, что они должны происходить "сами по себе", на практике эти межцивилизационные конфликты в интересующем Запад масштабе маловероятны и могут выйти в критическую фазу только при сознательном ускорении этого процесса со стороны внешних сил.

Кроме того, и это, пожалуй, самое важное, "столкновение цивилизаций" невозможно до тех пор, пока Россия существует как целостное и независимое государство. Возможно, что одна из функций России как "катехона", православной сверхдержавы, "удерживающего" мир от сползания в бездну хаоса и зла, как раз и заключается в том, чтобы не дать возможности глобализму инспирировать вооруженный конфликт между цивилизациями Ислама, Индуизма и Китая.

Зато в случае ухода России с геополитической арены такое столкновение неизбежно. Даже если политические элиты трех великих цивилизаций евразийского юга приложат все мыслимые усилия для предотвращения мировой войны, она все равно произойдет, помимо них, поскольку степень контроля этими элитами миллиардных людских масс недостаточна для того, чтобы нейтрализовать воздействие информационных провокаций Запада, который в следующем веке будет пытаться воздействовать на евразийский юг именно на низовом уровне. Если на Большом Юге сложно организовать войну элит, то вполне реально организовать "войну народов". Уже сегодня очевидно, к примеру, что подавляющее большинство рядовых граждан Индии и Пакистана хотят войны друг с другом. И при любом, даже самом незначительном информационном подогреве, эти настроения могут легко выйти из-под контроля военных и политических лидеров этих стран. На наших глазах разваливается Индонезия, страна с двухсотмиллионным населением, от которой после Восточного Тимора собираются отделиться еще несколько провинций. Эти примеры, впрочем, у всех на слуху, и подобного рода ситуаций достаточно и в других частях земного шара.

Если так, то становится очевидно, что стратегия "хаотизации" Большой Евразии предполагает в качестве своего первого этапа уничтожение России как геополитического субъекта.

Если называть вещи своими именами, то этот первый этап уже наполовину состоялся, и "конфедерализация", которой сегодня так любят пугать политологи, может быть лишь бледным подобием того, что может произойти уже в самые ближайшие годы. В Татарии, Башкирии, Якутии идет процесс создания новых этнических элит, ориентированных на создание собственных независимых государств. Создание этих элит — приоритетное направление политики этнических истеблишментов, которое не изменится даже в случае косметических замен Шаймиева, Рахимова и др. на каких-либо других, более умеренных в своих текущих претензиях политиков.

Второй этап организации мирового хаоса — это война за "российское наследство", в которой военные, экономические, демографические ресурсы Китая, Индии и исламского мира подвергаются взаимной аннигиляции. Нечто подобное тоже прекрасно описывается у Хантингтона, и ясно каждому, кто не разучился "читать между строк" и видеть "скрытый план" геополитических текстов, адресованных элитам Большого Запада.

Однако глобальный хаос предполагает и третий этап — фрагментирование и хаотизацию Америки — ядра, сердцевины Большого Запада, как самостоятельной геополитической конструкции, ставшей для мирового глобализма слишком громоздким и неудобным инструментом.

Стоит вспомнить, что Бжезинский говорит и о возможном развале "последней империи" — США, правда, к 2050 году. На самом деле пятьдесят лет, которые отведены американской государственной машине для решения базовых задач глобализации, легко могут уложиться и в двадцать, и десять, и даже в пять лет. Это прекрасно понимают, к примеру, американские “правые”-изоляционисты, которые отдают себе отчет в том, что очень скоро американская государственность станет не нужна мировой финансовой олигархии: достаточно вспомнить нашумевшую книгу бывшего советника Рейгана, протестантского проповедника Бьюкенена под названием "Республика. Не империя". Однако предотвратить хаотизацию США, а вместе с ней и всего Большого Запада американские правые не в состоянии. Уже сейчас в США происходит конфликт между двумя вариантами цивилизационного развития, один из которых может завершиться радикальным демонтажом американского государства. Упрощая ситуацию, можно сказать, что речь идет о конкуренции двух проектов — белой, англосаксонской, "европейской" Америки, и Америки "афро-латинской", где будет доминировать интернациональная элита, представляющая на паритетных началах белых англосаксов, выходцев из Латинской Америки и афроамериканцев. В последнем случае, по оценкам экспертов, близких к американской "Партии Реформ" Р.Перро, США не просуществуют больше 10 лет. Потом неизбежно вспыхнут этнические конфликты, подобные тем, которые возникли при развале СССР в 1989-1994 годах.

Последующий за этим коллапс американской государственности, а вместе с ней — всей системы западных военно-политических и экономических блоков обусловит глобальный планетарный кризис, после которого политическая география может утратить свой смысл как научная дисциплина и представлять разве что исторический интерес. Возможно, что после этого центр мирового глобализма и “Большого Запада” переместится обратно Европу, которая, однако, полностью утратит к тому времени свою социокультурную идентичность, свою “европейскость”, и превратится в такого же носителя “американизма”, как и современные США. Возможна, впрочем, и другая ситуация, при которой мировой глобализм вообще перестанет нуждаться в какой-либо территориальной базе, в пространственно локализованных центрах. В этом случае весь прежний мир, с его государствами, народами, культурами, прекратит свое существование, уступив место принципиально иной социальной реальности, единственным жанром для описания которой может быть только антиутопия в стиле Дж.Оруэлла.

ГИБЕЛЬ НАШЕГО ГОСУДАРСТВА замыслена архитекторами мирового глобализма как катализатор процесса "столкновения цивилизаций", после которого мир должен оказаться под тотальным контролем глобалистских структур. Но, с другой стороны, суждено этим планам сбыться или не суждено — тоже зависит от нас. И поэтому вопрос сохранения государственного единства России — это вопрос спасения всей Евразии, да и всего мира, от третьей мировой войны, от страшной и кровавой бойни, по сравнению с которой мировые войны ХХ века покажутся "незначительными иницидентами". Это наша национальная сверхзадача, которая потребует огромных усилий и, возможно, жертв. Слишком могущественные силы заинтересованы сегодня в расчленении России, чтобы проблема сохранения нашего государственного единства могла решиться "сама по себе", в силу "экономической целесообразности" или "цивилизационной общности" населяющих ее народов.

Это означает, что для спасения страны необходимо активное, волевое вмешательство лучшей части ее духовной, военной, культурной и политической элиты в происходящие процессы, направленное на достижение кардиальных сдвигов в общественном сознании нашего народа.

Прежде всего необходимо переосмыслить концепцию России как "части цивилизованного мира", которую, пусть и бессознательно, разделяет сегодня значительная часть российского общества. На смену ей должно прийти осознание России как лидера "третьего мира", как государства с евразийской идентичностью, построенного на взаимодействии и союзе двух великих духовных традиций — Православия и Ислама. Именно союз Православия и Ислама позволит России избежать распада страна, преодолеть сепаратизм, а в перспективе — восстановить великое евразийское государство в границах, напоминающих границы СССР.

Интегрировав мусульманские ресурсы в строительство новой евразийской государственности, мы сможем избежать столкновения России и Исламского мира, а также одолеть сепаратистские этнономенклатуры, делающие ставку на раскол России. Учитывая, что исламская цивилизация в современном мире является наиболее последовательным оппонентом западного гегемонизма, навязывания народам мира западных "ценностей", она является естественным союзником России в ее борьбе за обеспечение своего национального суверенитета, территориальной целостности, права свободно распоряжаться своими природными ресурсами.