Газета Завтра Газета - Газета Завтра 872 (31 2010) Страница 9

      Накопив бонусов на определенную сумму, ты можешь взять на эту сумму вещь в данном магазине. То есть бесплатно! На полторы тысячи, полученные в качестве бонуса за купальник, ничего не приобрести. Но тогда нужно купить другие вещи! Инесса так и сделала. Купила комплект нижнего белья за 23 тысячи. И за него дали две тысячи. Уже три с половиной получилось! Инесса увлеклась. Купила пеньюар, шлепки… Конечно, всех этих вещей у нее полно. Но зато, купив в общей сложности вещей на 320 тысяч рублей, она бесплатно (это укладывалось в сумму полученных ею бонусов) получила халат за 30 тысяч рублей. Очень гордилась таким подарком магазина, вдохновилась, испытывала гордость, что сэкономила для семьи пусть и небольшую, но сумму, которую бы пришлось выложить за халат. Потом идея заботы о семье переполнила Инессу, она решила подарить этот халат сестре мужа на день рождения! Она готова пойти на такие жертвы!

     Золовка удивилась столь щедрому дару. Поскольку брат, а тем более сноха, не баловали вниманием. Прокомментировала, мол, лучше бы деньгами отдали. Но Инесса ей объяснила, что деньгами не давали, а давали товаром, и рассказала, как она хитро всё устроила. И в прошлом месяце постельный комплект отхватила за 28 тысяч. Сейчас вот на 30 тысяч "обула" магазин. Золовка, ничего не понимающая в коммерции и торговых операциях (а Инесса, слушая разговоры мужа, во многом разбирается), сидела, вытаращив глаза. Потом едва ли ни с раздражением сказала: мол, лучше бы 320 тысяч не тратила на ненужные вещи, большая бы экономия была в семейном бюджете.

     Инесса изумилась: типичный совок! Экономия и получение прибыли — разные вещи! Они идут по разным статьям! Не купи Инесса все эти действительно не нужные ей вещи, она бы не получила прямую выгоду в виде этих 30 тысяч, на которые она взяла халат! Воистину: и юридическая, и экономическая грамотность нашего населения чрезвычайно низки! И сколько угодно бейся муж Инессы и его друзья-предприниматели над совершенствованием экономики, пока народ в своей массе не будет понимать, как действуют рыночные механизмы, как работает рынок, ничего не получится. Никакого процветания! Даже стыдно на такую необразованность родственницы! А еще кандидат химических наук! Для химии мозгов, что ли, не надо? За что ученые степени, спрашивается, дают? Если человек даже не понимает, что выгодно, а что — не выгодно?

     Что выгоднее, а значит, с точки зрения либералов — известных человеколюбцев, целесообразнее и нужнее: откармливать свинью или парализованного старика? Неважно (с точки зрения экономики все равны перед рублем и долларом) чужой это старик или ваш отец-дедушка? Свинью можно откормить и пустить на продажу — прямая выгода. А с парализованного старика или больного церебральным параличом ребенка — какая выгода? Корми их или не корми — одни траты, никакого возврата капитала, вложенных инвестиций.

     А выгодно ли выращивать пшеницу или картошку? Выгоднее построить на том месте казино. Сколько продашь продукции, выращенной на гектаре земли? И сколько эти же площади, отданные под казино, дадут навара? Разница огромного размера. А нужные продукты купить у друзей, которым переполнен окружающий мир. Так подмосковные власти и сделали: на месте совхозов и плодоносящих полей виллы, казино, автосалоны, поля для гольфа. Морковку же покупают у родственного Израиля.

     А если вдруг те перестанут по каким-то причинам еду тебе продавать? Фишки не съешь, крыло машины не сжуёшь, травой с поля для гольфа сыт не будешь...

     Страны Запада, убедившие Горбачева с Ельциным и их экономический блок правительства, что продукты выращивать — глупость, и повелевшие зарастить поля и разрушить фермы: мол, мы вас так любим, что всегда кормить будем, только платите, — возьмут да откажутся поставлять продукты. Устроят блокаду. Им не привыкать.

     Да, хорошо, что в блокадном Ленинграде не было приватизированных квартир: все бы их владельцы оказались на улице, как ныне оказываются бомжами бывшие владельцы комнат-квартир.

     Ведь кто уехал бы в эвакуацию, не имел бы возможности вносить квартплату. И по суду, то есть на самых законных основаниях, был бы лишен жилплощади. А кто остался бы в блокадном городе… За хлеб изможденные люди отдавали тогда всё, что у них было. И спекулянты знали, что можно взять с людей. И не меняли бы продукты ни на что, кроме как на метры жилья. Люди бы оказались на улице под фарисейские присказки не человеколюбов даже, а человекообожателей: бизнес, ничего личного. Что приносит выгоду, то и морально, как убеждают нас горюющие по разгромленному Гитлеру демократические Минкины.

Владимир Бондаренко ПРАВОСЛАВИЕ КАК СИМВОЛ РУССКОСТИ

С 20 ПО 28 ИЮЛЯ 2010 года состоялся первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Украину. Как ни напрягались все недруги Православия и в России, и на Украине, визит оказался более чем успешным. Патриарх Кирилл побывал в Киеве, Одессе и Днепропетровске, встречался с крупнейшими учеными и инженерами, студентами и ветеранами. Естественно, с духовенством и верующими. Его принимал президент Украины Виктор Янукович. 26 июля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл после молебна в древнем Софийском соборе провел заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, где было принято важнейшее обращение ко всем православным людям на Украине, пребывающим вне единства со Святой Церковью. Прозвучал призыв к преодолению никому не нужного раскола.

     В день Крещения Руси, в день памяти великого князя Владимира, когда и все Владимиры на земле отмечают свои именины, Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в Успенской Киево-Печерской лавре. Вся площадь перед Успенским собором была заполнена людьми… Никакие попытки сорвать торжественные мероприятия не удались. По окончании Божественной литургии Патриарх сказал, обращаясь к митрополиту Владимиру: "Вы плоть от плоти и кровь от крови украинской культуры, украинской духовной энергии и ревности о вере православной. В самые трудные годы Господь благословил Вам возглавить Украинскую Церковь. Господь возводит на высокие свещницы церковного служения людей, которые нужны в данное время и в данном месте, и не случайно именно Вы в момент кризиса, шатания, искушений, которые постигли православных Украины, взошли на древнюю кафедру украинских святителей, соединяя в своем служении прошлое и настоящее, черпая силы в том великом, едином и могучем прошлом и передавая часть этих сил, этой энергии разрушенным, истерзанным человеческим душам…

     Нам не следует бояться клеветы, потому что Бог сильнее диавола, но нужно отвечать на некоторые клеветнические измышления, которые направлены на то, чтобы посеять новые плевелы вражды и подозрительности в единой Русской Церкви… Говорят о том, что Патриарх приезжает в Украину, чтобы ограничить права и возможности Предстоятеля Украинской Церкви. Не для этого приезжает Патриарх на Украину, а для того, чтобы вместе с Предстоятелем Украинской Церкви, вместе с епископатом всей нашей Церкви — с украинцами, россиянами, молдаванами, людьми других национальностей, — свидетельствовать миру, в том числе и здесь, в Украине, о Христе распятом и воскресшем, о Христе, способном дать силу воскресения даже самым великим грешникам.

     Вот почему мы еще и еще раз обращаем наши слова к тем, кто находится в расколе. Любовь Христова распространяется на всех и служители этой любви не могут совершать то, что противоположно слову Божию. А потому мы будем строить отношения с братьями нашими, пребывающими в расколе, с одной стороны, на основе правды церковной, правды Божественной, а с другой стороны — на основе любви. И даже тот, кто больше всех согрешает, не должен терять надежды на спасение, потому что ради всех взошел на крест Спаситель, Он пролили Свою кровь не столько за праведников, сколько за грешников. И потому, когда мы обращаемся к ближним и дальним, даже к тем, кто терзает тело Церкви, мы не говорим пустых слов, мы не говорим загадками, мы не говорим языком дипломатии, — мы говорим языком Евангелия."

     Может, и на самом деле, преодолеем мы с Божьей помощью раскол и внутри братских народов, и между нашими братскими народами?

      КРОМЕ СВОИХ ПРЯМЫХ пастырских служений, кроме обустройства дел православной церкви, Патриарх Кирилл выступил в этой поездке и в роли властителя дум русского народа, заступника и защитника его интересов. Патриарх Кирилл и перед поездкой на Украину, и в период поездки сказал немало важнейших слов уже всем русским людям на земле. Впрочем, это и были те самые проповеди, которые мы должны слышать от блюстителей нашей веры, проповеди, от которых мы, честно сказать, отвыкли. Я уж не знаю, почему, но именно на Украине, и в прошлом году, и в нынешнем, Патриарх Кирилл отваживается говорить о либерализме, как мировом зле, о правах человека, которые ведут прямо в ад, отваживается говорить о русскости и Русском мире, прямо противопоставляя его гнилому "россиянству".