Владимир Иванов - Любовь и войны полов Страница 45

Так мы с Леной вытащили сначала гейм, потом сет, а потом взяли и вторую партию…Не знаю уж, как она, а я так был тогда очень этим доволен, хотя и устал не меньше её. И мне всегда хотелось её спросить, почувствовала ли она тогда, что кто-то взял её игру в свои руки. Был ли у нас с ней какой-то особый контакт тогда или что другое, но больше я таких опытов уже не повторял. Что до других, то пусть они уже сами выигрывают!..

Это я к тому, что энергия внимания довольно-таки, существенна. Она не у всех одинакова, так как прямо и непосредственно зависит от чистоты внутреннего мира человека и его дел, к тому же, некоторые умеют её так сфокусировать (автор знал таких людей) даже в лучик, гуляющий наподобие солнечного зайчика по стенам комнаты в пасмурный день. Что вызывало у всех это наблюдающих полный балдёж. У людей чистых эта энергия светлая, у других – другая. Вообще говоря, все мы её сразу прекрасно чувствуем по одному лишь облику человека, его походке, жестам, но особенно по его взгляду. Вот почему есть люди, взгляды которых нам приятны – они нас ими ласкают, но есть и люди, взгляды которых нам глубоко антипатичны, даже оскорбительны, а то и вовсе омерзительны. Вот почему цари (Пётр I) иногда и убивали всего лишь за взгляд. Как и до него, так и после…

Иногда, после одного взгляда хочется немедленно принять душ – так явно проявляется сила трансляции чужой негативной энергии. Контакта с этим человеком. И это с одним, лишь, его взглядом. Вот почему и все домашние животные – собаки и лошади особенно – так тянуться, льнут и ласкаются к человеку – они эту его энергию прекрасно ощущают, более того – буквально живут ею и могут даже заболеть если любимый хозяин на них рассердиться или просто обидится. Именно эта энергия возрастает квадратично кластеру человека! Вот почему даже дикие, голодные звери ласкались к святым как собаки, когда тех бросали в ямы им на съедение. Вот почему дикий медведь пришёл из леса и служил Серафиму Саровскому, нося отшельнику свои деликатесы вроде сот с мёдом. Энергия, которую имеет одно только внимание людей высших кластеров. Любому зверю оно дороже даже его еды. Даже растения льнут к таким людям. Но особенно бурно им радуются цветы. Мы очень близко подошли к природе любви, но всё ещё, её не коснулись…

Итак, даже наше внимание несёт энергию и… вот… человек его теряет. И его внутренний мир сразу рушится. При истерии человек сталкивается с тем, что люди трагически перестают понимать его на уровне безречевом – его эмпатическое общение, которым он всегда пользовался, вдруг отказало. У него пропал контакт душ – его эмпатия исчезла! Кстати, именно её и требует от любого врача любой больной – в первую очередь «сопереживания» своим страданиям. Уж он-то хорошо знает, что при сопереживании он сообщает другому своё внутренне состояние и сразу чувствует, как сразу же уменьшается и сама его боль. То есть каждый больной, хотя и интуитивно, требует к себе от врача именно этой чужой, но такой живоносной его энергии – его внимания!! Ну, не паразиты ли?!.

Разумеется паразиты, причём самые распространённые – энергетические. И психические. А главное, что ведь уже даже и обижаются, сволочи, если её не получают! Считают, что имеют право уже и на саму психическую энергию здорового человека, только потому, что он врач. Не понимают, что этим они уже убивают другого. (Теперь понятно, почему я оттуда удрал?!) Ведь если врач уделит каждому больному (только за один день) хотя бы незначительную дозу своего внимания, то к концу рабочего дня он будет чувствовать себя как человек, похоронивший сразу двух близких ему людей(!). Я часто встречался с такими любителями «пососать внимание», которых парапсихологи называют» энергетическими вампирами». Они начинают тебе жаловаться мгновенно, как только узнают, что перед ними врач, да ещё и с целой кучей всяких специальностей.

Вот и приходится останавливать таких любителей простым вопросом – «Не хочет ли он, чтобы ему начал жаловаться уже и я?» Пока, что таких охотников не находилось. Берегитесь жалобщиков, а в ответ на любую жалобу тут же обрушивайте на него свои. Никому не стоит нагло грузить своими проблемами всех других!! Жаловаться можно только Богу, но грузить своими проблемами людей – это прежде всего безнравственно, а потом уже и просто жестоко. У всех других – включая врачей – тоже есть своя собственная жизнь…

Итак, при истерии для человека, его жизнь мгновенно превращается в кошмар – бедняга, в момент, оказывается по другую строну понимания от самых близких ему людей и физически ощущает, как он лишается эмпатии – своего главного органа чувств в общении душ! Неожиданно для себя, он оказывается среди абсолютно чужих ему людей – жестоких и чёрствых, до ужаса примитивных! Так, что только зная уже строго внутри-кластерную природу взаимного понимания, и сам его орган, можно, наконец, понять и истерию: это трагедия, протест и бессильная паника человека, неожиданно оказавшегося среди полу-животных, вместо любящих его, нормальных людей. Истерия – это реакция душевного – чисто кластерного(!) несоответствия с окружающей его людской средой. Это смерть старого поведения с зарождением нового, но уже гораздо более примитивного. Истерия – это трагедия осознания своего перехода в более низкий кластер. Это – как изгнание из рая – это анти-Любовь. Но, что же тогда, уже и сама эта Любовь?!.

ЧАСТЬ III. В ПРОСТРАНСТВАХ ЛЮБВИ

Глава 1. «Дом по-японски»

«Три предмета возбуждают в нас любовь: телесная красота, великодушная благотворительность и расположенность к нам друзей»…

Лично меня, в школе, больше всего доставал дурацкий вопрос учителей: «Почему это, всегда только с тобой, всё это и происходит? Почему с другими ничего подобного не случается?!!» Не знаю, как сейчас, а тогда они его очень любили. Прямо-таки, обожали…

По уровню идиотизма его превосходит только совет некоторых «врачей», своим больным, «не нервничать». Когда я его слышу, то всегда хочу спросить коллегу, в какой подворотне он купил свой диплом. Человек может не пить, не есть, не курить и даже, какое-то время, и не дышать, он может даже не жить, пустив себе пулю в лоб, вот только, «не нервничать», он не сможет. Причём, ни кто и никогда. Кроме разве что, какого-нибудь, святого или вполне законченного йога. Потому, что «нервность» человека – это и есть сама его жизнь – его непрерывно-трепетное отношение ко всему вокруг. Бедняге легче умереть, чем «не нервничать»!..

Поэтому, когда вы слышите эту смесь глупости и цинизма, знайте, что это есть порог бессилия уже и врачебного. Больше вашему врачу сказать вам уже нечего. Хотя тут много лучше подействует простая словесная формула: «Успокойтесь! Всё будет хорошо!!» Потому, что «успокоиться» человек ещё, как-то, может, а вот, «не нервничать» – нет. Он – как и сам врач – просто не знает, как именно это делается…

Не говоря уже, что могут, ведь, быть и случаи, когда сам такой «совет» может вызвать прыжок давления, пока он будет соображать, как именно ему надо «не нервничать»…

Не говоря уже о том, что у этого, чисто «советского» совета, вообще плохой анамнез – ещё и совсем недавно он был в большом ходу исключительно у продавцов и чиновников. Те тоже постоянно советовали всем «не нервничать», не переставая обвешивать и бездельничать… Так, что «совет» этот вполне может провоцировать стресс, а стресс спровоцировать криз!..

У академика Ланга – специально для таких случаев – стояла на столе стопка тарелок. Подобных «советчиков» он, конечно, «не бил», а бил о стены эти тарелки. Прямо, там – в своём кабинете. Даже и во время планёрок…

Так, что за неимением тарелок, настоятельно рекомендую – не оставлять без активной реакции любой стресс! Или носить с собой, уже и тарелки…

Ведь почти все болезни – от язвы до рака – вовсе «не от нервов», а наоборот – от сдержанности. Этой уродующей, хотя и чисто культурной, угрожающе неправильной, принудительной реакции нашего организма! Что до врачей…

Так или иначе, но эта публика вокруг столь часто мне его задавала, что, я и сам, в конце-концов, задумался. А, правда, почему?! И сам же себе и объяснил, что это потому, что я ведь и живу очень быстро, и то, что случается с другими раз в году, или вообще в жизни, со мной происходит семь раз на дню. Просто я и отношусь к этому много проще…

В классе 8-м, помню, послали меня, как-то, за хлебом. По дороге, завернув к приятелю, и узнав, что он уехал на рыбалку, я решил его, тут же, и догнать. По тогдашним моим понятиям, это было не так, чтобы уж очень и далеко: доехать за пару часов до одной деревни, а там пробежать каких-нибудь, километров 15, по тайге к месту, где река делилась на два рукава. А уж на реке-то я их найду, по любому, даже и ночью…

И к вечеру, я там их уже, действительно, настиг, вот только после ужина вся их кампания засобиралась назад в город – двое из них уже захворали. Было бы верхом глупости тащиться с ними назад, ещё и мне…