Лорен Фишмен - Йога для спины

Лорен Фишмен, Кэрол Эрдмен

Йога для спины

Издание охраняется законом об авторском праве. Нарушение ограничений, накладываемых им на воспроизведение всей этой книги или любой ее части, включая оформление, преследуется в судебном порядке.

Yoga for back pain / by Loren Fishman, M.D., and Сarol Аrdman, 2012.

© 2012, 2005 by Loren fishman, M.D., and carol ardman.

© Перевод. Издание. Оформление. ООО «Попурри», 2014

Посвящается моему любимому учителю Б.К.С. Айенгару

В 1973 году, в то время еще юноша, в поисках ответов на свои вопросы я отправился странствовать по Индии. И мне представилась редкая возможность послушать мистера Айенгара. Затем дважды в день я отрабатывал все те позы, которые предлагались в его книге. И так продолжалось почти год. Именно во время этих сеансов самопознания я понял, что хочу стать врачом.

В один жаркий солнечный день, когда весь мир, казалось, погрузился в полуденную дрему, я приехал в город Пуну, пришел к дому мистера Айенгара и постучался в дверь. К моему удивлению, мне тут же открыли. Передо мной стоял сам мистер Айенгар!

– Чего ты хочешь? – ворчливо спросил он.

– Я хочу учиться у вас йоге.

– Зачем тебе это?

– Затем, что я хочу научиться исцелять людей, – выпалил я.

– Вот это мне нравится! – смягчился он. – Входи.

Обращение к читателям

Данная книга не может служить заменой врачебным консультациям и медицинской помощи. В любом случае решающее слово должно оставаться за врачами-профессионалами, которые досконально знают ваши проблемы. Ведь в нашем деле очень многое зависит от конкретного состояния человека, к которому в любом случае следует примерять то, что предлагает йога, и эту задачу вы не должны решать без консультации со специалистом.

Выражение благодарности

Мы хотели бы выразить свою благодарность многим нашим друзьям и профессионалам в своем деле, внесшим свой вклад в написание этой книги (с точки зрения медицины, йоги, а также редактирования и издания книги). Вот некоторые из тех, кто вдохновлял нас, стимулировал нашу мысль и вносил свои собственные бесценные предложения: Това Овадия, физиотерапевт; Кэрол Льюис, физиотерапевт; Каролина Коннот, физиотерапевт; Барри Пинчофф, доктор медицины; Джеймс Диллард, доктор медицины, и Дональд Коэн, доктор медицины.

Кристина Соудик, магистр естественных наук и физиотерапевт, имеющая сертификат старшего преподавателя йоги по методу Айенгара, также поделилась с нами своими знаниями и опытом на завершающем этапе редактирования, внимательно перечитав рукопись, задав по ходу дела немало каверзных вопросов и дотошно вникая в каждую мелочь.

Знатоки йоги и альтернативной медицины не пожалели времени и щедро поделились с нами своими идеями. В связи с этим хотелось бы выразить огромную благодарность Салли Гесс за ее неистощимое терпение и неутомимый труд (это касается не только техники выполнения упражнений, но и участия в редактировании книги). Мы очень признательны Мари Данн, Эллен Солтенстолл, Джоан Уайт, Виктору Оппенгеймеру, Лесли Каминофф из Нью-Йоркской школы по обучению правильному дыханию, Памеле Майлз из Института по внедрению дополнительной терапии, Эрику Смоллу, Шелдон Льюис, Полу Фредиани из мира легкой атлетики, Эллен Петерман, Джону Келлеру и Видье Олбринк.

За помощь, оказанную при редактировании, и поддержку в целом, без которой эта книга не смогла бы выйти в свет, мы также хотели бы выразить свою благодарность Эми Герц, Эллен Левин, Джилл Бялоски, Джейн Бернстайн, Уоррену Сайдалу, Тому Мартха, Марку Рэдмену, Эйлин Стьюкейн, Шейле Уэллер и Джону Куни.

Часть I

Йога и боль в спине

Глава 1

Что такое йога и какую помощь она может оказать при болях в спине

Многие люди время от времени испытывают болезненные ощущения в спине. Эта боль может быть сильной и хронической или слабой и непродолжительной, но в любом случае она приносит людям страдания и мешает нормальному образу жизни. Чем же могут нам в этом помочь практические упражнения йогов? На протяжении тысячелетий йога была тесно связана с практикой лечения всевозможных заболеваний. Для этого не потребуется никаких расходов, только сосредоточенность и спокойствие, а также никакого специального оборудования, кроме подушки и пояса (иногда может понадобиться стул). Йога ослабляет боль и способствует достижению душевного спокойствия. Она может использоваться и как профилактическое средство, предотвращающее боли в спине, и как действенный метод, позволяющий избавиться от конкретных, уже существующих проблем. Следует заметить: чтобы практиковать йогу, не требуется никакой особой веры в какие-то догматы или отказа от привычных убеждений.

Что такое йога

Слово «йога» в буквальном смысле означает «ярмо», «иго», что-то такое, что связывает воедино. Это слово можно понимать и как «единение», прежде всего как единение тела и души. Цель йоги – соединить тело и разум ради обретения внутренней гармонии или здоровья. Слово «йога» имеет также значение «дисциплина» или «усилие».

Одни люди считают йогу искусством, другие называют ее наукой. Многие признают, что, хотя йога и связана с индуизмом, ее практика не имеет отношения к религиозным обрядам и ею могут заниматься приверженцы любого вероисповедания, равно как и те, кто не придерживается никакой религии. Я же считаю, что йога – это система поведения, включенная в социальный контекст человечества, т. е. она существует в какой-то определенной социальной среде, видоизменяясь под ее влиянием и вместе с тем оказывая на нее воздействие. Как бы то ни было, йога привлекла в свои ряды и нашла убежденных сторонников-практиков во многих странах мира среди представителей разных религий.

Йога в своей классической форме образует восемь конечностей, или ветвей, из которых первые две имеют непосредственное отношение к тем, кто желает использовать ее для лечения боли в спине или в других частях тела.

Первую ветвь составляют универсальные моральные заповеди, касающиеся наших отношений с другими людьми. Это направление называется Яма, и суть его – отказ от насильственных действий, воровства, жадности и зависти, приверженность правде и воздержание. Вторая важнейшая составляющая йоги, Нияма, касается индивидуальных моральных установок, таких как чистота, непорочность, способность довольствоваться малым, аскетизм, самоанализ и готовность посвятить себя высшим материям.

На мой взгляд, не может быть никаких вопросов относительно того, могут ли Яма и Нияма быть полезны тем, кто стремится к исцелению. Следование жизненным кодексам, таким как правильный образ жизни, сохранение внутреннего достоинства, наличие цели в жизни и сострадание к ближним, уже само по себе является сильнодействующим лекарством. Это все равно как если бы внутри у вас был гироскоп, который направлял бы вас в нужную сторону, помогал бы не поддаваться зловредным внешним влияниям, сохранять самодисциплину (в разумных пределах) и постоянно стремиться к самосовершенствованию. Иными словами, создать для себя внутренний импульс.

Асаны, или позы, составляют третью ветвь йоги. Как правило, именно асаны, такие как поза лотоса, стойка на голове и другие, обычно ассоциируются с йогой. хатха-йога (т. е. физическая йога) состоит из асан. Когда я был в Индии, мистер Айенгар демонстрировал своим ученикам разные типы асан – подобные позы практиковались и совершенствовались на протяжении тысячелетий. В разных школах йоги практикуют разные виды асан, а некоторые позы продолжают совершенствоваться и видоизменяться и в наши дни. Одни асаны имеют названия, заимствованные из мира живой природы, основанные на внутреннем восприятии данной позиции. Примерами могут служить позы дерева и скорпиона. Названия других связаны с богами индийской мифологии (например, Хануманасана или Вирабхадрасана), а третьих – с наименованиями частей тела, которые участвуют в выполнении асаны (например, стойка на голове или балансирование на руках).

Четвертая ветвь йоги – Пранаяма. Она имеет отношение к технике дыхания. Эти упражнения полезны, когда есть проблемы респираторного и психологического характера; они помогут не только достичь абсолютного здоровья, но и обрести чувство внутреннего освобождения. Многие йоги считают, что дыхание – это мост между телом и душой.

Пратьяхара – контроль над чувствами и желаниями – является пятой ветвью. Дхарана, шестая ветвь, сосредоточена на разуме индивидуума (как достигать состояния его концентрации). За ними следует Дхьяна – блаженное состояние, при котором человек бескорыстно посвящает свое время и энергию созерцанию духовной сущности и готов отдать всего себя делу улучшения этого мира. И наконец, Самадхи – это достижение состояния полной просветленности и освобождения от всех земных пут.