Дипак Чопра - Исцеляющая сила разума: духовный путь к решению самых важных жизненных проблем Страница 14

Традиционные методы выхода за пределы реальности ведут к развитию «второго внимания». Это медитация, созерцание и самосозерцание.

Со временем эти методы не устарели, но нельзя отрицать и тот факт, что современная жизнь с ее суетой почти не оставляет времени для регулярного погружения в себя и занятия духовными практиками. Лучшие намерения оказываются забытыми, когда не находится даже нескольких минут, чтобы отвлечься от дел. Невозможность личностного роста лишь из-за внешних отвлекающих факторов могла бы стать поводом для тревоги. Но этот процесс нельзя прекратить, его можно только отложить. Поскольку истинное «я» реально, оно будет привлекать нас, потому что в глубине души у каждого человека существует тяга к реальности. Мы не хотим основывать свою жизнь на иллюзии.

Тогда получается, что выход за пределы не достигается путем регулярных занятий духовными практиками. Вы достигаете этого состояния, следуя вашей собственной натуре, ищущей счастья и удовлетворения. Духовные практики ценны только тем, что помогают вам приблизиться к вашей цели.

Я полностью согласен с утверждением, что истинная медитация длится двадцать четыре часа в сутки. Очень полезно найти время, чтобы отвлечься от повседневности и спокойно посидеть, погрузившись в себя. Но когда вы открываете глаза, освеженный и более сосредоточенный, что хорошего будет в новом погружении в стрессы и суету? Важнейшая проблема состоит в том, как сохранить внутренний покой в реальном мире. Эта часть задачи и занимает двадцать четыре часа, потому что для познания своей сути требуется безраздельное и постоянное внимание. Это и приятное занятие, и самый замечательный «проект», который вы можете осуществить в своей жизни; и предназначен он лично для вас.

Для достижения трансцендентного состояния вы ежедневно должны практиковать следующее. Сохраняйте сосредоточенность. Отмечайте внешние влияния, которые требуют вашего внимания. Когда вас захватывают сильные эмоции или импульсы, остановитесь на мгновение, чтобы прийти в себя. По возможности избегайте напряженных ситуаций, в которых вам настолько некомфортно, что вы не владеете собой. Не поддавайтесь беспокойству, испытываемому другими людьми.

“ ПОМНИТЕ, ЧТО ВЫ – НЕЧТО БОЛЬШЕЕ,

ЧЕМ СОВОКУПНОСТЬ РЕАКЦИЙ

НА ОКРУЖАЮЩУЮ СРЕДУ;

ВЫ ВСЕГДА ЯВЛЯЕТЕСЬ ВЫРАЖЕНИЕМ

ВАШЕГО ИСТИННОГО «Я». „

В каждой ситуации, где вы чувствуете себя в замешательстве или в смущении, спрашивайте себя: «Какова моя роль здесь?» Пока не узнаете, не предпринимайте никаких действий и не принимайте никаких решений. Сохраняйте нейтральную позицию, не вовлекайтесь в ситуацию, пока реальность не проявит себя.

Освобождение

В духовных писаниях сказано, что все сущее – это борьба противоположных начал: добра и зла, света и тьмы, порядка и хаоса. Но все же решающей является битва иллюзии против реальности. Никто не встает утром с мыслью, как замечательно будет прожить предстоящий день в иллюзиях. Мы предполагаем, что наша личная действительность реальна, поэтому нам трудно представить себе, что все, что мы видим, слышим, осязаем, обоняем и ощущаем на вкус, является иллюзией. Теории современной науки уже разобрали физический мир на «кирпичики». Каждый твердый объект состоит из невидимых энергий, а если углубиться на субатомный уровень, выясняется, что энергия имеет волновую природу и для нее не существует разницы во времени и пространстве.

Если вы хотите основывать свою жизнь на реальности, то, занимаясь своими повседневными делами, нельзя игнорировать тот факт, что физический мир – это иллюзия. На самом глубоком уровне исчезает не только материя, но и время и пространство. Они возникают из квантового вакуума, пустоты, которая, кажется, ничего не содержит, но в действительности является источником каждого события и явления, начиная с Большого взрыва, наряду с бесконечными возможностями, которые еще не появились в космосе. В духовных традициях всего мира состояние бесконечных возможностей не является чем-то недостижимым – это вполне реальное состояние бытия.

Истинное «я» освобождает вас, потому что выводит вас из тюрьмы вашего повседневного сознания и погружает в реальность, не имеющую границ и бесконечную в своих возможностях.

Вопрос противостояния реальности и иллюзии должен стать вашим личным вопросом, если вы хотите освободиться (более подробно мы рассмотрим эту тему в заключительном разделе книги). Первый шаг – это разочарование. Вы признаете, что на самом деле не понимаете, на чем основано ваше существование. Это момент, когда к вам может прийти новое знание. А сейчас вы – словно заключенный, который уставился на четыре узкие стены, освещенные маленьким окошком наверху. Заключенный оказывается перед лицом реальности, если он признает, что находится в тюрьме.

А если он этого не признает? Что, если он думает, что его камера – это и есть весь мир? Тогда его понятие свободы можно было бы считать безумным. То же самое относится к каждому из нас, живущему ограниченной жизнью; но мы себя безумными не считаем. В конце концов, все, кого мы знаем, считают пребывание в тюрьме нормальным состоянием. Лишь небольшая группка святых, мудрецов и провидцев громко призывает нас к свободе. Когда вы слышите этот призыв, считайте, что преображение уже близко. Освобождение реально, потому что реальна бесконечность, более реальна, чем что-либо, воспринимаемое с помощью ваших пяти чувств.

Для достижения освобождения вы должны ежедневно выполнять следующее. Загляните за рамки своей ограниченности. Вы – дитя Вселенной, и именно это должно стать вашим главным принципом. Задерживайте внимание на тех моментах, когда вы чувствуете себя свободным, бодрым, когда кажется, что перед вами открыт весь мир. Скажите себе, что то, к чему вы прикоснулись, действительно реально. Ищите любовь, счастье и возможность реализовать себя творчески – все это ваше неотъемлемое право. Посвятите себя исследованию неизвестного. Знайте, что существует нечто бесконечно драгоценное, чего нельзя ощутить с помощью ваших пяти чувств.

Конечно, найдутся и те, кто возразит: «Как я могу измениться? Это слишком ошарашивающая информация. И придется слишком много работать для этого». Согласен. Когда перед вами открываются детали личностного роста, картина выглядит весьма обширной. Недаром индийская духовная традиция описывает просветление как золотой дворец, который приносит счастье и свободу, а разрушение вашей старой реальности похоже на разрушение хижины, вызывающее панику и тревогу, когда вокруг вас рушатся стены. Попробуем сформулировать спорные вопросы без метафор. Когда вы смотрите вокруг, мир кажется реальным. И, конечно же, он такой и есть, но это реальность, где нет истинного «я». Когда вы достигаете цели вашего духовного путешествия и снова смотрите на мир, он выглядит точно так же. Но сейчас ваше сознание уже полностью проснулось, и вы утвердились в своем истинном «я». Пока вы находитесь в промежуточном состоянии между этими двумя крайностями, жизнь кажется непонятной. Бывают дни, когда вы это четко осознаете. События разворачиваются так, словно кто-то наверху следит за вами (на самом деле это вы следите за собой). Бывают и дни, когда духовная жизнь исчезает, как сон, и вы барахтаетесь в том же болоте, что и все остальные.

Что держит вас в движении? Подумайте о том, как развиваются дети. Дни идут своим чередом, со своими бедами и радостями, а между тем скрытая реальность разворачивается сама по себе. Мы не можем видеть, каким образом в теле растут клетки, развиваются нервные волокна, осуществляется деятельность генов и гормонов и каким образом в результате их согласованного взаимодействия из одной-единственной оплодотворенной клетки получается человек. Природа защищает процесс нашего физического роста в отличие от процесса роста духовного. Здесь каждый сам себе хозяин. Вы должны сами сделать выбор в пользу духовного развития, но оно также является естественным. Вместе с телом развивается и разум, и именно он должен принимать решения, определяющие процесс вашего духовного развития. Сам план развития не представляет сложности. Вам всего лишь нужно задать себе вопрос: если я выберу X, будет это способствовать моему развитию или препятствовать ему?

Вам может не понравиться задавать его себе. В жизни бывает множество моментов, когда вам гораздо приятнее получить удовольствие или поддаться моментальному импульсу. Вам также может не понравиться ответ, который вы получаете. Духовное развитие не преследует никаких корыстных целей, а все мы, подталкиваемые жадностью или отчаянием, привыкли в первую очередь заботиться «о себе, любимом». Ни одно из этих препятствий не имеет значения, так же как и сопротивление, разочарование или отступление от цели. Пока вы можете задавать себе этот вопрос – если я выберу X, будет это способствовать моему развитию или препятствовать ему? – вы движетесь к свободе.