Геннадий Малахов - Целительные силы. Книга 2. Биоритмология. Уринотерапия. Траволечение. Создание собственной системы оздоровления Страница 15

Сердце (тонкий кишечник) активно с 21 апреля по 2 июля.

Селезенка (поджелудочная железа, желудок) – со 2 июля по 20 июля.

Легкие (толстый кишечник) – с 20 июля по 30 сентября.

Селезенка (поджелудочная железа, желудок) – с 30 сентября по 17 октября.

Почки (мочевой пузырь) – с 17 октября по 29 декабря.

Селезенка (поджелудочная железа, желудок) – с 29 декабря по 15 января.

Вот так приблизительно можно узнать о наступлении активности того или иного органа. Более точно это определяется по пульсу соответствующей точки и по 27 знакам лунного зодиака.

Практические рекомендации из всего вышеуказанного состоят в следующем:

1. Наиболее благоприятное время для лечения какого-либо органа – это время его наивысшей активности в году.

2. Профилактически поддерживайте свои слабые органы в противоположные активности периоды. Например, сердце поддерживают зимой; почки – летом; печень – осенью; легкие – весной.

3. Очищение или восстановление органов проводите в самые активные для них периоды. Для печени это весна; для сердца – лето, для почек – зима, для легких—осень, для желудка – в межсезонье.

4. Никогда не стимулируйте сильный от природы орган, по закону антагонизма он будет еще более угнетать противоположный слабый. Например, стимуляция почек зимой еще более угнетает сердце, и наоборот, стимуляция сердца летом будет еще более угнетать слабые почки. Это же относится к печени и легким.

Если теперь, в свете всего вышеизложенного, приступать к восстановлению органов, как рекомендует Болотов, то надо выбирать время, наиболее благоприятное для этого (для сердца – лето и т. д.). Если подходить без учета этого, то по закону антагонизма будет укрепляться совсем другой орган (если зимой «восстанавливать» сердце, то укрепите противоположный орган – почки, так как они все в это время «тянут» к себе). Лично я посоветую вам такой порядок для полноценного восстановления того или иного органа:

1. Капитально очистить свой организм. Без этого на полноценное восстановление чего бы то ни было рассчитывать бесполезно. Как чистить организм, рассказано в первом томе книги «Целительные силы».

2. Выбрать благоприятный период года; совместить его с янской фазой лунного месяца (I или III); приступить к самой процедуре во время максимальной активности органа, который хотят восстанавливать. Другими словами, вам надо сознательно совместить три фактора наивысшей активности: годовые, месячные и дневные. Вот тогда у вас все пойдет как по маслу.

Пример восстановления печени. Наиболее активна печень с 22 января по 3 апреля. Как только в деревьях началось движение соков – это наиболее благоприятный момент, который обычно происходит в марте. С 20 марта по 27 идет янская неделя – организм стремится сжаться и все тянет вглубь. Для нашей цели особенно подходит 23—26 числа марта. Именно в эти дни мы с вами делаем «болотовские» процедуры и получаем максимальный эффект.

Пример очищения печени. Для этого нам особенно подходит вторая фаза лунного цикла, которая длится с 27 марта по 3 апреля. Для очистки наиболее хороши дни с 28 марта по 1 апреля. Значит 28, 29, 30 делаете хороший общий прогрев организма при помощи бани, горячих ванн, а 31 марта осуществляете саму чистку. Об эффекте будете судить сами.

Вот таким образом необходимо поступать во всех случаях: выбирать наиболее благоприятное время года (сезона), а в нем лунную фазу, а в ней – день, а в дне – время. Вся магия, в том числе и здоровья, построена на этом.

Мы с вами рассмотрели одно из главных положений оздоровительного процесса – учет биоритмов. Биоритмы были разобраны с нескольких сторон: выявлены внешние водители ритмов: дневного, месячного и годового; отражение этих ритмов на клеточном, энергетическом, функциональном и целостном уровне человеческого организма. В результате этого исследования мы с вами имеем «карту Страны Здоровья», по которой можно смело шагать и не бояться «заблудиться» или «упасть в яму разочарования».

Часть II

УРИНОТЕРАПИЯ

ВСТУПЛЕНИЕ

В этой книге описан механизм воздействия на организм человека мочи – удивительной жидкости, обладающей уникальными свойствами. Исчерпывающе разобраны древние методики, дана современная расшифровка ряда целительных механизмов. На основе этих данных предложена совершенно другая трактовка использования мочи для укрепления здоровья. На конкретных примерах из практики вы сможете расширить свой кругозор в методах оздоровления.

В настоящее время возник огромный интерес к способам лечения с помощью человеческой мочи (уринотерапия). Корни этой методики уходят в глубь тысячелетий, когда помимо человеческой урины использовали и урину животных. Если проанализировать древние источники, то в них мы найдем двоякое употребление урины: 1) для укрепления здоровья, увеличения жизненных сил; 2) для развития духовных способностей, особенно сверхнормальных.

Об уринотерапии упоминают многие духовные и лечебные книги: Махабхарата, Библия, «Источник вечного наслаждения», «Ненужное для неучей» и т. д. Мы же с вами обратимся к наиболее древнему и полному источнику по уринотерапии – «Шивамбукальпе», что в переводе означает «Практика использования мочи для восстановления тела». Эта книга состоит из 107 стихов и входит в знаменитую «Дамар Тантру». В ней в форме диалога между богом Шивой (бог Шива является создателем йоги и покровителем йогинов) и Его женой Парвати ведется разговор о том, как правильно использовать уринотерапию. Вот смысл некоторых из них.

О, Парвати. Теперь я познакомлю тебя с техникой, которая приносит успех. Сначала я опишу сосуд, как указано авторитетами. Сосуд должен быть изготовлен из золота, серебра, меди, бронзы, латуни, цинка, глины, стекла, бамбука, лесной яблони, раковины, кости, кожи и листьев. Сделанный из всего этого сосуд любого типа пригоден для Шивамбу («Шивамбу» означает «Вода (амбу) Господа Шивы». – Примеч. автора). Другое ее название – «вода процветания». О, Богиня. Глиняный сосуд хорош, а медный – лучше.

Далее говорится, что для достижения успеха практикующий Шивамбу, или Амароли («Амароли» – «амара» – бессмертие, неуничтожение – это метод достижения бессмертия и неуничтожения.), должен воздерживаться от соленой, горькой и острой пищи, есть легкоусвояемую пищу в небольшом количестве, не должен физически сильно утруждать себя, должен владеть своими чувствами и спать на голой земле.

Практикующему уринотерапию рекомендуется встать между 3 и 4 часами утра и привести в порядок рот. Затем, повернувшись лицом на Восток, помочиться. При этом начальная и последняя струя (порция мочи) выбрасывается, а средняя собирается для питья. Далее Шива рекомендует, прежде чем налить ее в горшок, протереть его тряпочкой и при этом произнести мантру: «Ом аум хриим амритодвхэв амрита варшини, амрита куру но сваха» – семь раз, и только затем выпить. Особо подчеркивается, что необходимо принимать внутрь только среднюю порцию урины. При этом струю урины сравнивают со змеей. Как змея содержит яд во рту и в хвосте, так и струя урины: вначале выходит много желчи, а также промывается мочевой канал, в последней порции мало желчи, поэтому средняя часть содержит оптимальное количество веществ, дающих наилучшие результаты.

Согласно этому и другим источникам (в основном индийским) утверждается, что Шивамбу (урина) – лекарство для смелых. Она очищает человека и является небесным нектаром. Шивамбу – дар Шакти (Шакти – это сила бога Шивы, которая, согласно традиции, выражается как женский аспект.), который наделяет человека великой силой, уничтожающей старость и болезни. Великие отшельники говорили, что Шивамбу является основой всех лекарств. Обработанная особым образом урина служит одним из компонентов «Амрита колладж» – наиболее эффективного лекарства Аюрведы.

В другом месте бог Шива говорит своей жене Парвати: «Йог, который промывает Шивамбой свой нос ежедневно по утрам (то есть выполняет процедуру „Нети“), уничтожает все свои болезни, происходящие от Вата, Питта и Капха. (Вата, Питта, Капха, согласно Аюрведе, три основополагающие принципа, имеющиеся в человеке. Принцип „Вата“ выражает в человеческом организме принцип движения: кровообращение, дыхание, продвижение по кишкам. Принцип „Питта“ – это процессы пищеварения, иммунитет, регуляция температуры тела, способность ума познавать. Принцип „Капха“ дает форму всем этим процессам, от него зависит крепость тела и его устойчивость к болезням. Расстройство каждого из вышеуказанных принципов имеет свои границы в организме и выражается только ему присущими болезнями. Например, болезни принципа „Вата“ располагаются от ступней ног до пупка. Они проявляются в виде расширения вен на ногах, геморроя, запоров, болей в крестце и тазобедренных суставах, тугоподвижности суставов, зябкости и сухости кожи. Обострение наблюдается в зимнее время года. Более подробно об этом смотрите в моей книге „Целительные силы“, том I, часть 3.) Его пищеварение улучшается, а тело становится сильным». Очень большое внимание господь Шива уделяет втиранию урины в тело.