Юрий Золотарёв - Новое - небывалое. Научность идей Порфирия Иванова Страница 20
Юрий Золотарёв - Новое - небывалое. Научность идей Порфирия Иванова читать онлайн бесплатно
Совет 7
Совет хороший — здороваться, но в условиях города не всегда выполнимый. Именно, не всегда. Конечно, заманчиво, если человек привык здороваться везде и со всеми, даже в метро, в транспорте, когда еле входишь в него и стоишь стиснутым со всех сторон. Да, и такое возможно, а зачем? Зачем тебе это будет нужно? Как тебя поймут, как ты сам выполнишь этот совет?
Другое дело, встретил одиноко идущих людей, а особенно больного, пожилого, детей (они-то очень хорошо это замечают и это им быстро прививается, они заметят вас и в следующий раз постараются вас опередить). Встретить приветливого человека каждому всегда приятно. Совет трудный, но выполнимый.
Совет 8
«Помогай людям». Думаю, что помочь надо тем, кто нуждается. Именно нуждается, а не потому, что ты думаешь, что нужна твоя помощь. Часто бывает, что оказываем так называемую «медвежью услугу», и, конечно в ответ не видим благодарности. Какая тут будет радость? Понятно, в чем можно помочь бедному, нуждающемуся (в данной ситуации), больному (в меру своих сил).
А как помочь обиженному? Советом! Советом, как снять обиду и с того, кто ее нанес, и с того, кто ее воспринял. Как это сделать, мы уже рассмотрели этот вопрос подробно. И это очень важно. Как часто мы проходим мимо обиженного человека... Мол, меня не задело это, а он как хочет (как может). А любая обида — мощная «Доминанта»! По-моему, снять обиду с человека дороже помощи деньгами или чем-либо. Не случайно Учитель выделил человека «обиженного»... За две минуты этот совет не выполнить, надо узнать хотя бы именно, в чем состоит обида, если она имеется.
Совет 9
Его часто называют самым трудным. И все, кто так считает, — «Двойник» тех качество, о которых говорится в совете. Есть люди, и я таких знаю, которые на 80- 90% выполняют этот совет, точнее, им не надо именно выполнять этот совет. Они такие есть. Они так воспитаны, они так жили давно или стали такими.
В то же самое время многие последователи Учителя многое выполняют. Они и обливаются на улице, и купаются в проруби, и босиком по снегу ходят, и держат «сознательное терпение» по 108 часов и более в неделю, и даже здороваются со всеми, и вроде готовы всем помочь, и т. д. Но вот осталась у них гордость, зависть, самодовольство, лицемерие и т. д. Таких примеров, к сожалению, немало, и именно среди последователей это наиболее заметно.
А как объяснить то, что нет среди них единства? Цель одна, пути разные и уже — вы такие, мы другие...
Как же выполняют эти люди сказанное в этом же совете: «...Верь людям и люби их» и особенно: «...Не говори о них несправедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мыслей о них». Вот именно последнее — наиболее частое нарушение советов «Детки».
Выпить в Новый год маленькую рюмочку шампанского — беда немалая, а вот осудить кого-либо, даже поддержать мысль несправедливую считают нормой. Как же так? Не понимают такие люди, что любая Мысль материальна и практически она вечная... Зачем же самим себе приносить зло? Этот совет не только сложный, но он очень емкий. Он непосредственно связан с понятием «Двойника» и именно он, главным образом, порождает и усиливает наши «Доминанты».
Совет 10
Легко давать совет не думать о болезни, о боли особенно. Но выход есть. Надо убеждать себя, что эта боль временная, и она скоро пройдет. Надо даже боль как бы отвлекать от своих мыслей. Это сделать трудно, но возможно. Особенно плохо искать в себе болезни излишними диагностиками, прислушиванием к состоянию здоровья. Любую возникающую мысль о болезни надо сразу же отгонять в сторону, заменяя ее другой мыслью (желанием, занятием и т. д.). Бывает и такое, что много думая о болезни (о заболевании), именно этого и добиваются — болезнь как бы приходит (ее не было, а мыслью мы ее воссоздали).
Совет 11
«Мысль не отделяй от дела». Очень важный совет! Именно нерешенная мысль порождает все наши «Доминанты».
«О Мысли, о Большом Разуме» в книге уже многое сказано, и этот совет надо так и понимать, а не так, что вот, мол, прочитал уже 10 советов, помыслил — а теперь делай. Да, делать надо! Обязательно надо попробовать, а затем выполнять, но после того как разобрался во всем и знаешь, зачем тебе (именно тебе!) это будет нужно.
Из всех советов «Детки» «главными» наиболее трудными, могут быть одни, а для другого — другие советы будут сложными. Все мы разные и пойдем по разным дорогам к одной цели — это главное! Некоторые разбираться не будут. Просто поверят и будут выполнять (особенно первые 6 советов «Детки»).
Вторую половину «Детки» просто на веру не принять, надо разобраться в них, осознать их и найти свой путь к решению своих проблем. Именно по отношению к советам второй половины «Детки» все мы разные.
Совет 12
Последний совет надо бы поставить как бы первым. Как часто мы видим тех, кто только начал выполнять советы и уже дает советы другим. А где же «Опыт этого Дела»! Не свой личный опыт, а «опыт этого Дела»! Так что надо осторожно относиться к словам «Опыт этого Дела». О том, что не надо нигде, ни в чем хвалиться и возвышаться, а быть скромным, в этой книге написано много. Здесь помогает хорошее, сказанное Учителем, правило «Свое ставь, а другому не мешай».
Понимать это надо так, что не надо делать любое дело так, чтобы не задевать другого, не мешать ему. Никто не дал нам право учить другого. Дать ему Знания — другое дело, а поступит он так, как сам считает для себя нужным (именно для себя и, возможно, по подсказке «первой Мысли»\). То, что хорошо каждому из нас (многим из нас), может оказаться сложным и даже неприемлемым (на данном этапе) другому.
И последнее. Есть слова Учителя о том, что «каждый должен найти и занять Свое место в Природе». Это — смысл всей Системы. Как найти «Свое место»? По какому Пути пойти? Что значит вообще занять «Свое место в Природе»? Вроде все ясно, и наряду с этим много вопросов. А ответ один. Вот тебе советы «Детки». Выполняй их, и ты займешь Свое место! Но «Детка» не всё! Основное, но не всё! Вот почему надо изучать Опыт этого Дела, надо разбираться во всех советах «Детки», увязывая их с тем, кто и как их выполняет. Как найти Свой путь к «Детке»? Свой! Это — тема следующего разговора с читателями...
ЧТО ТАКОЕ БОЛЕЗНЬ И
НУЖНО ЛИ, и можно ли
ЕЕ ЛЕЧИТЬ...
-\Z 'у-'
К Учителю Иванову люди чаще всего приходили или обращались к нему с просьбой избавиться от того или иного заболевания. На различных встречах с людьми, однако, он много раз говорил о том, что болезни, как таковой, нет. Его слова: «Ей нет! Это врачи их придумали, чтобы ставить разные диагнозы, а потом по ним лечить больных...».
Итак, имеем утверждение, что болезни нет, а что же тогда мы встречаем в жизни? С чем же мы обращаемся за помощью к медицине, к экстрасенсам, к народным целителям? Ведь все мы знаем о целебных свойствах, например, меда, различных трав и многого другого. Вот и в этой книге будет сказано о целебной силе холодной воды, хождения босиком, воздержания от пищи и воды и о многом другом!
Все это так. Конечно, нам помогает медицина, помогают различные методы народной медицины, в том числе и экстрасенсы, и массаж, и траволечение и т. д. и т. п., включая и уринотерапию... Почему же все-таки ставится такой вопрос? Забегая далеко вперед, можно, однако, сказать о том, что да, нам помогает многое, да, боли снимаются, да, даже исчезают проявления многих заболеваний, но при всем этом нужно откровенно сказать и о другом.
Во-первых, болезни, как таковой, действительно нет! А что же такое боль? Это — особый вопрос.
Во-вторых, надо будет сказать, что никаким методом кто-то вылечить человека не может, именно вылечить... А как же понимать то, что становится легче?
В-третьих, надо сказать о том, почему только лечить человека просто нельзя (от конкретного заболевания)... А как же тогда жить, не умирать же нам?..
Возникло много сложных вопросов, за которыми можно будет увидеть множество проблем... Попробуем разобраться в этом, так как могут остаться непонятными многие советы Учителя Иванова, даже те, которые изложены в его «Детке» (12 советов тому, кто хочет жить не болея, быть здоровым).
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.