Максим Шатунов - Русская здрава Страница 21

Поэтому русы считали, что раз первостихией является огонь, то и человек после смерти должен уходить не в землю, которая есть олицетворение матери, а в огонь, являющийся олицетворением духа. Огонь напрямую связан с красным цветом, воинскими культами, с самим именем русов и их идеологией.

Вернемся все же к мифологии. Создание человека было подчинено той же идее и тем же законам, что и создание любого живого явления, способного к самостоятельному воспроизводству самого себя. Проще говоря, человек, как и Малое Сварожье, окружен энергетической оболочкой, которую при обычных условиях не видно. Внутри этой оболочки находится физическое тело, наделенное тремя основными энергетическими сферами, или "ядрами сознания". Им соответствуют "семь составов", имеющие свои анатомические представительства в теле человека.

Ядра сознания сравниваются с мифологическими царствами. Верхнее ядро — Золотое царство, соответствующее коло сурьи;

среднее — Серебряное царство соответствующее Коло Ярила; нижнее ядро — Медное царство соответствующее колу молока. Таким образом, в человеке уравновешиваются и взаимодействуют два начала — мужское и женское, уравновешенные средним звеном, в котором этих начал поровну. Однако, несмотря на то что все люди созданы по одному принципу, они разделены на два пола, каждый из которых воплощает собой мужское и женское начало, благодаря их взаимодействию рождается третье, то есть ребенок (рис. 5).

Если применить к описываемому процессу язык чисел, то получится следующая последовательность, которая при скидке на некоторую искусственную схематичность будет вполне наглядной.

Ноль воплощает собой "белую пустоту" — то, с чего начинается мир. Число один — это первичный импульс к проявлению, графически изображается как луч — прямая линия, идущая сверху вниз. Число два воплощает собой борьбу противоположностей — «рога» или раздвоенный луч. Число три — это рождение третьего из взаимодействия двух символических трезубцев. Число четыре — это закон четырех стихий, символ которого — свастика. Число пять — это пентаграмма (пятиконечная звезда), обозначающая человека, как принцип развития. Число шесть представляет собой соединение двух триглавов — мужского и женского, символ которого два переплетенных сердца.

Кстати, в других культурных традициях похожая символика (звезда Давида) отражает совсем другие принципы. Это взаимодействие двух полов в другом качестве. Так, в звезде Давида треугольник, направленный вершиной вверх, — символ мужского полового органа, а направленный вершиной вниз — женского. Как видите, понимание одного и того же принципа может быть очень различно, да и качественное наполнение почти одинаковой по виду символики тоже вполне может быть различным. Поэтому не спешите моделировать мировоззренческие концепции не имея при этом прочных знаний. Это я обращаюсь специально к сторонникам "всемирного братства всех религий и культур". Прежде чем вещать о мнимом сходстве, разберитесь сначала в качественных различиях отождествляемых явлений.

Число «семь» — результат рождения ребенка после соединения мужчины и женщины. Символически это число «змея», который обозначается как спираль и воплощает собой вечный круговорот рождения и смерти. Но в результате это постоянное качественное обновление и, по существу, вечное существование живой материи, которая «самовозрождается» через смерть. И «семь» — это не только "семя жизни", но и семь космических принципов развития.

Число «восемь» — это семь принципов развития, приводимые в действие энергией (Сварожичем). Его символ — это восьмиконечная звезда, или звезда Перуна.

Число «девять» в русской традиции — воплощение нави, у которой нет формы, а есть лишь цвет — коричневый, результат смешения всех чистых цветов. Это царство лжи и порока, время власти демонов. Славяне называли это число «нэвете»; это то самое тридевятое царство, в котором живет Кащей.

Иудео-христианская традиция приписывает свойства девятки числу «шесть». По мнению А. К. Белова, это заблуждение вызвано тем, что составители Библии закодировали девятку, просто «перевернув» ее и приписав значение шестерки. Кстати, эта самая примитивная форма кода до сих пор оказалась не по зубам многочисленным христианским теоретикам. "Число зверя", вокруг которого столько мифов, вовсе не «666», а наоборот — «999» — тройная навь.

Возвращает равновесие число 10 — "совершенное число", включающее в себя все принципы развития во Вселенной. Десятка воплощает развитие закона бытия и заканчивает цикл, дальше все повторяется снова.

Глава 3. Рождение воинских культов

Солнце, вот уже несколько десятков тысяч лет, олицетворяет собой активное мужское начало. Источник тепла и света, от которого полностью зависит жизнь на Земле и существование всей Солнечной системы, не мог не обрести духовного измерения для народов, которые придавали огромное значение космическим законам. Наука выделяет из всей совокупности древних культов отдельную группу солярных, или солнечных. Солнцепоклонничество породило целый мир символических представлений. Движение Солнца по небосводу, наблюдаемое древними жрецами и астрономами наших дней помогает расшифровать некоторые значения мифов этого цикла.

Начало дня, рассвет. Царь-Солнце выезжает на своей золотой колеснице, запряженной ослепительно белыми конями, поднимаясь по небосводу, светит ярче и ярче. Стоп. Яркость, ярость, яр — Ярило, бог-солнце восточных славян, арийский Рудра, Яровит варягов. Это божество — хозяин утра, восточной стороны и весеннего равноденствия. В европейской астрологии ему соответствует знак Овна.

Ключевая характеристика Яровита — это устремленность: яркая, сильная, горячая, огненная. Люди, родившиеся в этот период, отличаются хорошими взрывными качествами. В психологии этот тип называется холерическим. Процессы возбуждения превалируют у таких людей над процессами торможения, это активные деятели. В жизни человека этот этап соответствует рождению и детству, когда энергия плещет через край, а приложить ее пока не удается — первый конфликт желания и возможностей. Характеристикой этого этапа можно считать борьбу за жизнь, пробивание собственной дороги, начало роста, инициируемое Яровитом. Это качество дало повод считать академистам, что культ Ярилы — это аграрный культ. Эта позиция полнейшее заблуждение, и принявшие ее идут по пути примитивизации древних представлений.

Следующее воплощение бога-солнца относится к зениту, высочайшей точке, в которой находится Солнце в полдень. Полдень, как я писал ранее, совпадает с югом и соотносится в годовом цикле с летним солнцестоянием. Эти периоды совпадают с самым светлым временем в сутках и в году. В пантеоне балтийских русов этим пикам соответствует бог Световит (у восточных славян Даждь бог). Световит был одним из самых уважаемых богов в славяно-русском пантеоне. Ведь от Даждьбога ведут свой род восточные славяне, а русы — от бога Ра, соответствующего первым двум Летнее солнцестояние относится к стихии воды и астрологическому знаку Рака.

Продолжая свой путь, царь-солнце подходит к его концу, к закату. Закат — то же, что и запад, ассоциирующийся с осенним равноденствием в знаке Весов.

Последний ряд ассоциаций относится к северной стороне, зимнему солнцестоянию, полночи и ночному солнцу, богом которого является арийский Хор, восточнославянский Хоре и западнославянский Коревит.

Относительно цикла развития человека можно сказать, что эти четыре ключевых пика солнечной активности соответствуют рождению, вступлению в зрелость, выходу из творческой активности и смерти.

Однако, кроме этих ключевых точек, в любых циклах на нашей планете существуют еще периоды, которые совпадают с временами года. Промежуток от весеннего равноденствия до летнего солнцестояния выпадает на весну и начало лета. Период с летнего солнцестояния до осеннего равноденствия приходится середину лета и начало осени. От осеннего павноденствия до зимнего солнцестояния продолжается осень и начинается зима. Середина зимы и начало весны приходятся на период от зимнего солнцестояния до весеннего равноденствия.

У каждого из времен года тоже имеются свои пиковые точки, которые были рассчитаны относительно первых четырех точек кардинального креста с применением принципа "золотого сечения". В результате этих расчетов арийцами был составлен первый в мире регулярный гороскоп — "путь движения Гора". Таким образом, предположительно можно считать, что русская астрологическая традиция базировалась на традиции восьмизнакового гороскопа с его восемью пиками, которые имели своих управителей. Русская (арийская) традиция отличалась как от греческой традиции, выделяющей двенадцать знаков, так и от тринадцатизнакового лунного гороскопа кельтов, который точнее было бы назвать "селеноскопом".