Евгений Слогодский - Йога дважды рожденных Страница 32

Евгений замолчал. Я видел, как его глаза затуманились, и понял, что сейчас его здесь нет. Нет, не физически – он исчез с этого места на некоем духовном уровне. Я притронулся к его руке:

– Ты считаешь, что это и было пробуждением?

Евгений посмотрел на меня так, как смотрят из окна подходящего к перрону поезда на первого встреченного на платформе незнакомого человека:

– Нет, в тот раз я так не думал. Я решил, что я просто стоя заснул, так чудесно, хотя со мной до этого ничего подобного не случалось. Мне подумалось, что вот я очнулся и иду домой, полный волнующих переживаний. Но когда позже со мной еще дважды случилось подобное, я решил, что это все не случайно, и стал осмысливать картины увиденного.

Впоследствии мне довелось кое-что почитать о пробуждении Будды, и я поразился схожести наших впечатлений.

И тогда я стал думать, что, наверное, именно вот в таком состоянии пробудившиеся Будды видели мироздание и понимали, что они сливались с Брахманом, то есть атман внутренний сливался с Брахманом огромным внешним, потому что на уровне сознания, на уровне человека это невозможно. И может быть, таким образом они расширяли свое сознание. Само понятие расширения сознания, наверное, и относится к тому, чтобы охватить своим сознанием как можно больше и вместить в себя. Идея о том, что ты в мире и мир в тебе, скорее всего, и идет от этого.

И с этого момента первого своего пробуждения я потерял детство. Я стал думать и видеть. Жизнь для меня стала трудной – она была ни хорошей, ни плохой; жизнь стала просто трудной, когда начал думать. А для неподготовленного ребенка она иногда оборачивается сплошным ужасом. Хорошо, что со мной так не произошло. Пробуждаться надо уже будучи взрослым, осознанно. Это как в примере с тобой, когда ты крестился лишь тогда, когда понял, что тебе Бог нужен как союзник в жизни. Но лучше всего пробуждаться под руководством мудрого гуру: по крайней мере, это будет гарантией, что пробуждение пойдет на благо и у него не задымится крыша.

– Почему так мрачно?

– Человек зачастую не в силах совладать с таким мощным потоком информации, которая может вот так внезапно обрушиться на него.

– Резонно. А как впервые ты пришел к мысли о криях, которые могут помочь пробудиться, помочь человеку как-то инициироваться?

Странные камешки в индийских храмах

– Изначально я прошел одну из инициаций в полном объеме среди дикарей, а на мысль о второй меня натолкнуло одно мимолетное наблюдение, – сказал Евгений.

– Можно подробнее?

– О своей инициации землей в диких монгольских степях я уже рассказывал. А насчет стекла… Как-то, будучи в Индии, вскорости после инициации в Монголии, я однажды шел по дороге, ведущей к храму Дурги – богини-воительницы, защитницы богов и мирового порядка. Заходящее солнце бросало свои последние лучи на пальмы и баньяны; слышались жужжание ночных насекомых и пение сверчков. Атмосфера была полна спокойствия, и она глубоко захватывала меня, настраивая на медитацию в храме.

Но перед самой медитацией, по местным обычаям, необходимо возжечь специальные палочки в курильнице. Курильница похожа на мангал, в нее втыкаются палочки для благовоний, а еще сверху насыпается специальная ароматизированная травка. Когда она тлеет, дает такой дымок, который действует на сознание сродни легкому наркотику, вызывая ощущение приятного кайфа. Индийцы считают, что этот дымок способствует медитативному настрою.

И тут я обратил внимание на стоящую у подножия курильницы какую-то коробку, тоже сваренную из листового железа, квадратную, со стенками сантиметров десять высотой. И в ней были насыпаны острые маленькие камешки, в среднем сантиметра по три-четыре размером. Меня заинтриговало: для чего она предназначена? И я решил, что коробка, скорее всего, нужна для чистки обуви входящих. Затем, смотрю, идет в храм какой-то брахман. Сначала он подходит к коробке с камешками, снимает сандалии, босыми ногами встает на камешки в коробку, топчется в ней, вроде как вытирая ноги, и только потом зажигает палочки, возносит курения, творит службу, обувается и уходит.

Вслед за ним, чисто из спортивного интереса, разувшись, встал в коробку и я. Камни оказались очень острыми, возможно, даже острее битого стекла. А через довольно короткое время, значительно меньшее, чем обычно, я самопроизвольно вошел в трансовое состояние. И тогда я понял, и потом это мне подтвердили сами брахманы, что топтанием по камням совершается определенный ритуал, способствующий такому вхождению. Этому помогают острые осколыши, воздействующие на стопы ног, и брахман использовал энергию нестандартных болевых ощущений для выхода в это особое состояние сознания, то есть в транс, поскольку любая служба у брахманов делается только в этом состоянии, иначе молитвы не доходят до потребителя, в данном случае до Бога. Вот для чего был поставлен здесь этот странный предмет с камнями.

И тогда я впервые заинтересовался этим вопросом, заинтересовался его историей, как оказалось тесно связанной со стеклохождением, и вкупе с предыдущей моей инициацией землей заинтересовался криями вообще.

– Риши, я слышал, что на стопах наших ног находится ничуть не меньше чувствительных клеток нейронов, чем, например, на ладонях. Это так? Нет ли тут какого-то преувеличения?

Босохождение

– Нет, совершенно никакого преувеличения в этом нет. Более того, на этом факте основано даже целое оздоровительное направление – босохождение, – энергично отозвался Евгений. – Босохождение, как и стеклохождение, напрямую связано с оживлением чувствительных рецепторов ног и было необходимо доисторическому человеку как непосредственная часть его жизнедеятельности. Ему было крайне значимо ощущать и распознавать поверхность, которая находилась под его стопами. Гладкая ли она, скользкая, мягкая, влажная – все это было чрезвычайно важно для выживания его в диком мире. Стопы ног также были связаны с вестибулярным аппаратом и передавали в мозг гораздо больше информации, чем сегодня современному человеку: как нужно присесть, где нагнуться или отклониться, чтобы не пораниться и не покалечиться. Ведь в те далекие времена люди не страдали от гиподинамии, а отсутствие движения привело бы их к голоду, истощению и как следствие к смерти.

Люди в древности постоянно получали колоссальный поток информации, необходимой для выживания, через подошвы стоп в любое время суток. Узнавание различных ощущений, поступающих из чувствительных обнаженных ступней, особенно актуально было ночью, или в темноте пещер, или в других условиях, где затруднительно получить информацию через зрение. Сегодня точно таким же образом люди с ограниченным зрением лишь с помощью рук и специальных приспособлений типа тросточки или собак-поводырей анализируют ситуацию, получаемую из внешнего мира. Они таким образом «видят» его. Но самое главное, что двигательная активность босой ноги и постоянное получение информации из стопы великолепно развивали эмоциональную составляющую и умственную деятельность людей.

Я сам частенько приезжаю на остров Койонсаари на Ладоге – он славится тем, что является древним обрядовым местом для всяких шаманов и колдунов. И там есть гора, на вершине которой растет ритуальное дерево, и мы проводим иногда всевозможные инициации. Это так называемое место силы, где она проявляется наиболее мощно. Кстати, выбор места силы – это важный момент в подобных делах. Так вот, стоило нам лишь пару раз проделать путь к ритуальному дереву на вершину горы днем и потом спуститься обратно, как мы ночью босиком спокойно делали то же самое – там к этому довольно быстро привыкаешь. А все потому, что нога учится думать, причем очень быстро.

К сожалению, ноги людей в современном мире закованы в обувь и натренированы ходить по вполне определенным искусственным участкам ландшафта: тропинкам, дорожкам, тротуарам, лестницам и тому подобному. В таких условиях поступающие через подошвы обуви сигналы со стоп неяркие и слабо выраженные. А если у человека плоскостопие, что также является следствием ношения обуви, то эти сигналы еще и сильно искажены. Конечно, в этих условиях никакой полезной информации человек не получит.

С другой стороны, возможен обратный ход – можно лечить босохождением плоскостопие. Конечно, это надо делать не в городских условиях, а на загородной мягкой, пересеченной местности, где она является сложным рельефом, то есть это земля, дорога, камни и прочее тому подобное.

Вот знакомый тебе известный журналист Игорь Резун накопил в этом колоссальный опыт. Он же был натуральным калекой, он разбился где-то и даже после больницы не мог ходить, кроме как на костылях – ноги были практически парализованы. Но Игорь стал заниматься босохождением, оживил тем самым рефлекторные зоны на стопах и вышел из состояния паралича. Теперь его иной спринтер не догонит.