Сергей Зайцев - Точка опоры: В начале было слово... Страница 49

— По поводу водораздела Скифских рек критики Уральской локализации Рипейских, Гиперборейских гор не хотят учитывать, что скифы и их предки первого, второго и третьего тысячелетия до нашей эры проживали на разных территориях, в т. ч. на землях Южного Урала. Это же кочевники! А критики полагают, что у скифов северного Причерноморья было крепостное право и они там вековечно жили. Хребет Таганай и уральские горы вообще, действительно являются водораздельными для бассейнов рек Волги (Ра, Ранхи, Ардви-Суры Анахиты) и Оби (реки Океан), реки с выходом в Океан. В полном соответствии с древними мифами о горах Каф, Рипы, Меру, Хара.

А гора Меру, Хара, Таганай и другие хребты Уральских гор действительно являются водораздельными, в полном соответствии с древними мифами.

— Многие древнегреческие мифы описывают реальные события, происходившие в Гиперборее, раю, на Урале, но с поэтическими метафорами, гиперболами и фантазийным заполнением пропусков в информации.

Например, из реально существовавшего жреца, воина и, возможно, тирана Ажи Дахаки с деревянными муляжами змей на жреческом плаще, таким способом была выведена Медуза Горгона. А место, где она одним взглядом обращала воинов в камень, нам, златоустовцам, хорошо известно. Это долина сказок, расположенная в ложбине, между вершинами Таганая — Круглицей и Откликным гребнем с ее скальными останцами. Есть на что посмотреть. В тех краях и произошла битва между Ажи Дахакой (Медузой Горгоной) и Траэтоной (Персеем). И это была битва за Мандару, за власть над двумя мирами. Что касается сандалий с крылышками, дарующих способность летать, то это метафора. Полеты были, но не из-за сандалий, не способных развить необходимую взлетную силу, а из-за принятия «на грудь» Хаомы, Сомы — отменяющей законы всемирного тяготения, отделяющий душу, способную летать от физического тела.

Так же искажен миф об одиннадцатом подвиге Геракла, которого, более поздние пересказчики, за золотыми яблоками из сада Гесперид отправили не в Гиперборею, как это было в раннем варианте, а почему-то в Ливию, которую поместили к тому же не на юге от Греции, а, каким-то способом аж в Атласских горах «на крайнем западе», где ее сроду не бывало.

В садах Гесперид пути Геракла и Аргонавтов пересеклись. Откуда пришли, приплыли Аргонавты на остров Астера (Веры) на Тургояке (Кронидском море)? Неужели из Греции, если события происходили 4–6 тысяч лет назад, когда в Греции жили совсем другие племена и народы? А может быть из другого места, неподалеку, где они (их предки) жили в то время? Почему рядом с городом Златоуст находится геологический памятник природы Урала — геологический разрез протерозоя у горы Аргус? Кто, башкиры или русские, придумали назвать гору греческим словом и с какой целью? И, потом, если верить древнегреческим мифам, то путь Ясона из Греции на Кавказ в Колхиду пролегал через Африку (Ливию и Египет). Это, конечно же является искажением пересказчиков.

На обряд жертвоприношения Амвросии, Хаомы, Сомы к острову Астера (о. Веры) слетались лебеди, которых, по видимому, прикармливали жрецы. По словам свидетеля лебеди пели песни вместе со жрецами (жрицами). Те же самые лебеди доставляли Аполлона на колеснице Зевса в Гиперборею. Этих же гусей-лебедей мы знаем по русским народным сказкам, как пособников Бабы Яги.

Лебеди действительно были у острова Астера и их действительно приручали жрецы, но петь они не могли. Тем не менее, они действительно пели, т. к. после приема Хаомы — Амвросии такие эффекты легко воспроизводимы в искаженном сознании принявшего. Это же касается и полетов на лебедях или вместе с лебедями после приема внутрь Амвросии — Хаомы. Путешествия Аполлона в Гиперборею, в отличии от путешествий Геракла и Персея, были мысленными, «астральными».

Как видим, сами древние греки, слагавшие первые мифы о Гиперборее, были хорошо осведомлены о местоположении Страны Блаженных в Рипейских горах и ее святых местах, об особенностях религиозного культа, о своих корнях. В дальнейшем, эти знания были искажены и утрачены. Но уже в более поздний период греки уверенно отождествляли Рипейские, Гиперборейские горы с Уралом. Птолемей называл Уральские горы Имаус — горы Йимы.

Попробуем по свидетельствам Авесты и более поздним иранским текстам подтвердить или опровергнуть Южно Уральскую локализацию рая — Гипербореи.

— «С горы Хара берут начало две реки, окружавшие сушу». Действительно, есть такие реки. с Таганайских склонов берут начало р. Тесьма (Ай), которую считали истоком реки Волга и р. Киалим, которую считали истоком Тобола — Оби.

— Горы окружают восточные и западные страны. Действительно, окружают Европу и Азию. Взгляните на карту Уральских гор.

— У подножия Хара находится озеро Ворукаша — да, и это озеро Тургояк с изрезанным юго-западным берегом (Ворукаш) где располагается остров Веры с его культовыми сооружениями.

— Мировое дерево, точно, произрастает и на Хара и на Ворукаша (Тургояке), но об этом в следующей главе.

— В Море плавает чудесная рыба Кара и охраняет дерево всех семян от жаб и гадов. Подтверждаю, на озере Тургояк есть и жабы, есть и гады — змеи и ящерицы. А рыба Кара нам также знакома: «Это рыба (я оглядываюсь кругом, понижаю голос) Кара (я подношу палец к губам)…ссссь! Или, другой вариант, я вначале оглядываюсь, подношу палец к губам и говорю: «Щщщу…Кара!». А слово кара так и осталось в русском языке и означает суровое отмщение.

— По поводу обители богов, так это просто. Культовые мегалитические сооружения на острове Веры, не прошло и пары столетий, наконец-то замечены историками археологами и они наконец-то начали там раскопки. Еще один любопытный факт. По плотности археологических артефактов, находок на один квадратный метр площади раскопа, остров Святой Веры занимает… угадайте, какое место? Правильно, первое место в мире! Там просто ногу некуда поставить, чтобы не наступить на какую-нибудь древность.

Не пройдет еще пары столетий и археологи нацепят на нос очки с сильным увеличением, вооружатся лупой и обнаружат на Таганае ее пару десятков мегалитических храмов и усыпальниц каменного и бронзового века на Мандаре — Хукарье. Как им удается не замечать их сейчас, я не знаю, но обязательно поинтересуюсь у них. Я-то их вижу, но я не археолог. Они топчут исторические памятники из камней весом в несколько тонн каждый. А восхищаться древностями едут с Мандары — Хукарьи за границу. Товарищи ученые, доценты с кандидатами. Ау! Ау! Ау! Я вам тонко намекаю, Откликной Гребень Таганая это и есть Мандара — Хукарья, сакральный центр всего мира. Это и есть Шамбала, которую обыскались на Тибете. Очнитесь!!! Аркаим — это деревня, каких в округе рая — сотни. А Меру с Мандарой и она же Хара с Хукарьей одна на весь мир!

— По поводу чистоты воды в озере Тургояк мы уже говорили. Отдыхающие с окрестных турбаз пьют воду прямо из озера и вода эта вкуснейшая. В детстве мы с друзьями вечером брали фонарик, ведро, привязывали вилку к палке и наполняли это ведро раками у берега за полчаса. После чего варили раков в том же ведре на печке, построенной под открытой верандой на берегу на турбазе строителей, щелкали раков как семечки и пели песни под гитару. Иногда, жарили рыбу, купленную у рыбаков из рыболовецкой артели из поселка Тургояк, расположенного на берегу озера и, опять же, пели песни. И ни у кого из нас не было ни малейшего сомнения в том, что мы в раю. Пожалуй, единственным отличием от райской жизни было то, что вместо репы мы варили или пекли в углях костра картошку.

— Названия Таганая и озера Тургояк, выведенные из санскрита четко вписываются в мифологическую картину Авесты, Вед и других древних текстов. Это же можно сказать и о географических, исторических, климатических и других особенностях: близости этих объектов; наличие островов; наличие древнейших мегалитических сооружений культового предназначения и гробниц на острове Вера на Тургояке; наличие вершины в форме гребня и совпадение общего числа вершин на Таганае; вид на пропасть с вершины Хукарья; расположение в центре мира (континента); наличие подземных убежищ и др.

— в 1 фрагарде «Видевдата» Ахура-Мазда говорил Заратуштре: 19 «В шестнадцатых, наилучшую из стран и мест обитания я, Ахура-Мазда, сотворил: (страну) у истоков Ранхи, которые управляются без правителей». (Пер. С.П.Виноградовой).

Традиция управлять демокртически, без правителей (с выборными правителями) оставалась в городах древней Греции, в Великом Новгороде, у казаков. А в настоящее время эта традиция нашла продолжение в странах Европы и России. Хотя узурпаторы власти, драконы, Ажи Дахаки, с неоднозначной оценкой их деятельности, встречаются в наше время.

Насколько факты, выделенные из Ведийских текстов о центре мира, рае, противоречат тому, что имеется на Южном Урале.

— Гора Меру с тремя вершинами совпадает особенностями хребта Большой Таганай. Название богини Ида указывает на библейский Эдем. Указание на центр мира, на средоточие земель (обитаемых) не противоречит истине, а говорит о том, что здесь располагался религиозный и культурный центр.