Анатолий Лернер - Город двух лун Страница 3

— Ещё чего! — Рявкнул Ашан. — Кто тебя научил таким словам?

— Во всём мире договорились соблюдать. — Твёрдо произнёс Вайеха.

— А я не из вашего мира! — Захохотал гость. — И не ври, что во всём мире договорились. В моём мире невозможно договориться с Тьмой. И новое поколение учёных тоже не хочет мириться с нею. И плевать мы хотели на ваш консенсус!

— Мы, мы, мы! — Вайеха с трудом сдерживался в рамках приличия. — Да кто эти «мы»? Эрик фон Денникен? Сэмюэл Брэндон? Ричард Ли и Майкл Бейнджет? Эрнст Мулдашев? Кто — мы?

— Мы — это новое поколение учёных, поставивших все каноны под сомнение. Мы — это те, кто не принимает выводов всех ваших комиссий, кто будет спорить, спорить, спорить. Расшатывать! — Ашан показал, как он вместе с новым поколением учёных расшатает ортодоксальные научные и религиозные догмы.

— Нельзя, Вайеха, чтобы кто-то решил, что он может остановить приход того, что грядёт.

— Твоя воля, — сказал Вайеха, и развёл руками.

— Не моя, — покачал головой Ашан.

— Тогда поспеши. Если тебя не устраивает почётная пенсия при павильоне-хранилище в Иерусалиме, то старей в пустыне, или в тайных комнатах Ватикана. Мне больше дела нет. Ведь находиться при павильоне, которое выстроило правительство Израиля для своей части собрания не достаточно почётно.

— О каком почёте ты говоришь, когда остальная часть собрания гибнет в застенках Ватикана и разрушается в сейфах частных коллекционеров! Пятьдесят лет не прекращались вокруг свитков войны. Вспомни! Свитки были обнаружены в 1947 году прошлого века, а уже через год здесь обосновалось государство Израиль, на которое напал весь арабский мир. Израиль не только выстоял, он дал сокрушительный отпор давнишнему противнику и изменил расстановку сил в мире. Впервые за многие столетия сюда вернулись те, в ком сохранилась искра детей Света. И ради них, и этого света я существую. Я таким создан. Не для меня жить при музее, толстеть, и превращаться в урчащего кота.

— Вайеха, — Сказал Ашан, снимая с себя массивную золотую цепь, и такой же работы золотой браслет, — прими это от меня.

Вайеха замахал руками, передвигая по столу золото в сторону Ашана, но тот остановил его, сказав:

— Возьми, брат. Как память обо мне. В пустыне мне это золото будет ни к чему.

С поклоном принял Вайеха дорогой подарок от непростого человека.

— Это не для меня. Мне снова нужно почувствовать каменные объятия скальных пещер Кумрана.

— Но почему Кумран? — Удивился Вайеха. — Ведь всем известно, что свитки в Риме.

— Потому что всё началось отсюда. — Подмигнул Ашан Вайехе.

Сегодня, в начале третьего тысячелетия, в Интернете, на страничке, посвящённой альтернативной истории, можно найти объявление, в котором фирма «Ашан» приглашает на экскурсии «По мистическому Кумрану».

У входа в Кумранский заповедник важно расхаживает бедуин, говоря, что он и есть джинн, и предлагает себя в качестве гида и знатока текстов кумранских свитков. Заезжие туристы зачастую отмахиваются от надоедливого фрилансера, пряча кошельки и улыбки. Но местное население, знающее толк в рассказах подобного рода, полюбило эту забаву. Байки такого толка слушаются с неизменным интересом, и каждый раз воспринимаются, как семейные истории. С ними соглашаются или спорят, но их никто не опровергает. Их пересказывают из уст в уста, они попадают на карандаш писателям и журналистам, проникают в печать и вызывают живой интерес. Учёные от Ватикана, не успевая реагировать на хлынувший поток извлечённых из свитков «возмутительных, совершенно антинаучных домыслов, публикуемых под видом исторических подробностей», выказали свою серьёзную озабоченность.

А тут, на фоне неутихающего скандала со свитками, разразился ещё один, который не только не отвлёк общественность от этой темы, но и подлил масла в огонь.

Коллекционер древностей Одед Голан, предъявил общественности ковчег, в котором некогда хранились останки св. Йакова, сына Иосифа, брата Иисуса. Об этом свидетельствовала надпись на арамейском языке.

И тут в прессе стали появляться статьи, со ссылками на Кумранские свитки, в которых кто-то пытался пролить свет на таинственные события, предшествовавшие трагической кончине первосвященника Иерусалимского Храма Йакова.

В статьях недвусмысленно обвинялся будущий апостол христианской церкви Павел. В них говорилось, что не только Йаков, но и брат его, Иисус, принадлежали к тайной духовной элите, которую называли ессеями, а сами они себя именовали детьми Света. Автор утверждал, что название ессеи происходит от древнееврейского «осэй-ха-тора», что переводится, как «делатели Закона», и что центр со времён разрушения Первого Храма до дня разрушения Второго Храма неизменно оставался в Кумране.

Как только не называли этот, воистину мистический, город! И Городом Магов, и Двух Лун, и Соли. Этот город принял на себя все тяготы секретности, ибо, прежде всего, он был знаменитой Дамасской Пустошью, Дамаском, к стенам крепости которой будущий апостол Павел всё ещё ведёт свою карательную экспедицию, чтобы предать огню и мечу тех, кто попытается защитить бунтовщиков ессеев от казни распятия.

Выходило, что Дамаск, Кумран, Город соли, был легендарной кузницей высшего духовенства Израиля! И что именно отсюда ессеи руководили жизнью страны. Отсюда дети Света готовились привести на трон Израиля наследного принца рода Давида и Аарона. Именно здесь, без революций и кровопролития, готовился приход к власти нового сознания.

Но покоритель Земли Велиал Яхвэ не мог допустить подобного развития событий.

У входа в Национальный заповедник бедуин-фрилансер держит в руках, как рекламу газету со скандальной статьёй. За небольшие деньги он предлагает сделать экскурс в те времена, чтобы разобраться в запутанной, и потому вечно притягательной новозаветной истории.

Он клянётся и божится, что Йаков, принял мученическую смерть от рук садиста и хладнокровного убийцы, эпилептика Савла из Тарсы.

— Савл? Да это же — Павел! Апостол христианства! — Объясняли ему, тупому. А он страдал, и в сердцах говорил:

— Это ошибка! Это чудовищная ошибка! — Нельзя так думать! Савл был самым свирепым ненавистником ессеев. Зависть к их избранности снедала его. Мудрецы говорили, что сам дух Велиала вселился в него, чтобы отомстить ненавистному племени. Таких, как Савл, в народе называли киттиями. А вы знаете, что во время приступов падучей, Савл хрипел голосом своего хозяина: «Истребить! Истребить Иисусово племя»!

Группа туристов смеётся и высокая блондинка с платочком американского флага на голове, с некоторой брезгливостью протягивает бумажные деньги, говоря:

— Это не секрет, что Павел был защитником еврейской религии, и потому был противником первых христиан. Но важно, что Иисус изменил его.

Бедуин протянул руку к деньгам, но его пальцы промахнулись, и вот запястье блондинки в его руке.

— Теперь придётся выслушать повнимательней. — Говорит он, кровожадно. — И немедленно спрячь назад свои деньги!

— Что вы хотите?

— Чтобы ты поняла, Савл был одержим бесами! Сам принц Тьмы Велиал Яхвэ обуял его. А ты знаешь, что такое — обуял? Это когда входят в тело, как обувают сапог. — Блондинка с глупой улыбкой вырывалась из рук сумасшедшего бедуина.

— А потом оттуда, изнутри, буянят! Проявляют нетерпение! — Засмеялся Ашан, и отпустил руку напуганной туристки, глядя в глаза подоспевшего на выручку приятеля, попытавшегося схватить араба за грудки.

— Он требовал от первосвященника Анании позволить ему разыскать и уничтожить секретный город ессеев, откуда дети Света рассылали Благую весть о Мире. — Ашан произнёс это в лицо приятелю блондинки, и его намерения расправиться с местным вымогателем тут же улетучились.

— Организованная Савлом операция против Дамаска закончилась тем, что при помощи фокуса с ложным ослеплением, и, якобы, волею Иисуса, ему удалось внедриться в секретную школу. Здесь, в Кумране, он потребовал излечения, а потом и знаний, которые в итоге употребил против своих учителей.

Уже в школе он начал создавать миф о Христе, который должен будет затенить уникальную личность распятого Велиалом царя-мессии.

Велиал читал послания Павла и хохотал. Силы Тьмы могли праздновать победу! В основу создаваемой Павлом религии было заложено человеческое жертвоприношение. И этот факт, в виде распятия царя иудеев, должен будет стать символом христианства.

— В то время, в которое мы возвращаем мою память, — говорил гид-фрилансер людям, окружившим их с блондинкой и её заступником, — Йаков возглавлял Совет мудрецов. Этот Синедрион осудил деятельность Павла, как ложную, назвав его Лжецом, и приговорив к смертной казни за поношение Торы, и многочисленные убийства людей Завета. С тех пор сикарии рыскали в поисках Лжеца, который окружил себя охраной из числа слуг Велиала. Те называли себя учениками Павла, и никого не допускали к своему предводителю.