Марик Лернер - Мусульманская Русь Страница 50

Тут можно читать бесплатно Марик Лернер - Мусульманская Русь. Жанр: Фантастика и фэнтези / Альтернативная история, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Марик Лернер - Мусульманская Русь читать онлайн бесплатно

Марик Лернер - Мусульманская Русь - читать книгу онлайн бесплатно, автор Марик Лернер

— Нельзя игнорировать факт непропорционально большого влияния этого народа на незрелые умы некоторой части немцев через газеты и средства информации. Нельзя не замечать, что в большинстве они придерживаются левых взглядов. И уж никак нельзя закрывать глаза на дистанцирование части евреев, проживающих в Германии, от местного населения. Этот вопрос необходимо решать.

Как, собственно, появляются народы? Уж простите, я человек достаточно прямой и долго занимался сельским хозяйством, поэтому и ассоциации соответствующие. Давайте возьмем простую вещь — животноводство. Скрещивание различных пород дает новую породу. Для появления определенных признаков проводится случка животных с определенными качествами. Потом они получают медали на выставках как аристократы данной породы. Если порода длительное время не скрещивается с другими породами (с близкими признаками хотя бы), то появляются генетические болезни. Внешне это может проявляться в надломе хвоста, неадекватном поведении, неизвестных болезнях и тому подобном. Порода может просто вымереть. Но это животные…

Теперь берем, к примеру, славян. Идет длительное ассимилирование финно-угорских народов и всяких норманнов (читай, скрещивание различных пород). Оно дает появление нового этноса — народа «русские». Какое-то время идет развитие, потом начинается внутри породное скрещивание. Племена древлян, полян и прочих вятичей превращаются в общий народ, но это не может продолжаться бесконечно, хотя и довольно длительное время. Развитие прекращается. Второй толчок — приход злых мунголов. Начинается скрещивание с другой породой. Потом добавляются в общий котел литовцы, и образуется новая порода. Она тоже называется «русский», но это уже совсем не тот русский, что раньше. Произошло заимствование старого названия, но при совершенно новых замечательных признаках и абсолютно новых качествах. С расширением территории происходит новое и новое скрещивание с новыми породами. Развитие продолжается. Заняты огромные территории. Идет внутривидовое скрещивание с близкородственной породой булгар, которая и раньше в этом участвовала, но не массово. Добавляются народы, долгое время отделенные границей. Немцы, поляки. Это дает новый толчок и подъем на короткое время. Польская порода ведь близкородственная, да и большого смешивания не происходит. Только лучшие экземпляры — аристократы (дворянство).

Ясное дело, это большое упрощение. Но историю любого этноса можно очень просто описать в подобных терминах. Согласно моей животноводческой гипотезе — развитие от соседей. Очень хороший пример неразвитости бушменов. Можно еще вспомнить австралийцев. Нет смешивания — нет развития. Бушмены, как и австралийцы, наиболее древние народы. Культура самодостаточна, никаких новых идей, и даже воинственность отсутствует напрочь. Идет исключительно внутрипородное скрещивание. Численность достаточно высока, чтобы гибели не происходило, но идет медленное вырождение.

На тему о пользе скрещивания и цикличности. Для повышения урожайности зерновых создают специальное поле, засеянное высокоурожайным сортом. Потом идет скрещивание с местным сортом, урожайность вырастает очень сильно. Проблема в том, что эффект временный. Точно я не помню, но три-четыре года — и урожаи падают. Требуется новое скрещивание для повышения урожайности. Кто сказал, что на людях это не работает? Только отследить это практически невозможно. Да и люди существа более сложные, чем пшеница. Больше разнообразие, больше количество, более длительный эффект.

Еще одно. Не все будут скрещиваться с другим народом. Часть — потому что, проживая в лесу/степи/горах, просто никогда не увидят чужака, за исключением купца, а кто его допустит до любимой дочери, у которой уже жених с рождения сговорен? Часть — по религиозным или расовым признакам, часть — по экономическим. Остаются горожане, солдаты, аристократы. Эти могут и встретить чужаков, и породниться, и, при случае, изнасиловать. Каков их процент в средневековом обществе?

Животноводческая концепция, заметьте, к расовой не имеет ни малейшего отношения, говорит: скрещиваются народы, живущие рядом, а они в девяноста девяти случаях из ста не очень отличаются друг от друга. Общие условия жизни, сходство культуры, и контакты существуют длительное время. Как экономические, так и брачные. Качественный скачок идет постепенно, и надо проехать тысячи километров, чтобы увидеть наглядно расовые отличия. Или уж когда народы разделены широким морем и длительное время контакты отсутствовали.

Есть еще один фактор. Народности могут быть родственными, но живущими в разных ландшафтах. Лес-степь-лесо-степь-горы. Вырабатывается разный тип. В одном случае требуется расщепление молока и иммунитет от малярии, в другом еще что-нибудь. Поэтому и скрещивание дает разный результат. Помните — для новой породы требуются определенные качества. А ведь тут искусственного отбора нет. Природа сама отсеивает.

А вот евреи живут везде. И они часто расово очень отличаются от местного населения. Даже занятия их нередко те, которых по религиозным или экономическим причинам не желают брать на себя местные народы. Вот и получается изумительная двойственность. При многократном скрещивании они могут передать чужому народу свои лучшие (и худшие) качества, но в первом или втором поколении не являясь близкородственными с немцами, — и ничего хорошего от такой ассимиляции не произойдет. Они и сами это прекрасно знают и стараются отгородиться, выдумывая разнообразнейшие правила, направленные на выделение из народов, в среде которых проживают. Отсюда простой вывод. Третье поколение вышедших замуж или женившихся на немках евреев, если в прошлом у их предков все браки были с немцами, может стать частью германского народа. Первому и второму лучше забыть об этом и задуматься о том, что теперь у них есть собственная страна. Предпочтение будет оказываться в любой ситуации представителю коренного народа, а не чужакам. При приеме на работу — в особенности, и на государственной службе — обязательно.

— Я именно прагматик, — после паузы сказал он, — и не собираюсь, как призывает Мерц, измерять черепа для проверки расовой близости. Сотни лет совместной жизни невольно толкают людей на разнообразнейшие и не всегда красивые поступки. У кого-то жена гуляла налево, кто-то и сам не прочь доказать свою мужественность или, уж назовем своими словами, изнасиловал приглянувшуюся еврейку. Так что знать наверняка происхождение до седьмого колена никто не может. Я не собираюсь искать польские или чешские корни у части немецкого народа, они уже давно все немцы, хотя и разного происхождения.

Поэтому с приходом к власти Народной партии будут четкие правила, кто есть кто. Третье поколение будет официально признано немцами. Уж при нашей германской аккуратности и бюрократии вполне прослеживаются родственные связи по записям в церквах браков, рождений и смертей. Остальные должны будут доказать свою полезность для новой Германии в прошлом. Награжденных военными наградами за прошлую войну дискриминировать в правах не будут. Они это заработали честно. Но это все. Богатство, образование или семейные связи значения не имеют. Не немцы, и это не только евреи, будут лишены гражданства и смогут проживать в стране как гости, на правах иностранца. Государство в первую очередь обязалось заботиться о трудоустройстве и жизни граждан Германии. Если невозможно прокормить все население государства, то лица, принадлежащие к чужим нациям (не граждане государства), будут высланы из страны.

Машина мягко остановилась. Секретарь, или кто он там по должности, выскочил наружу и открыл дверь перед Леманном.

Ничего не скажешь — личность. Пусть не слишком многим приятная, но с собственными мыслями и идеями. С глубоким убеждением в единственно правильной политической линии. Где-то даже симпатичная, хотя дураку понятно — то, что говорят до выборов, и то, что делают, получив большинство в парламенте после выборов и сформировав правительство, очень часто не совпадает по множеству показателей. Роль личности в истории нельзя отрицать. Но личность проявляется, только когда существует возможность. Тут интересный момент: чтобы состояться как такая личность, будущий лидер должен быть человеком достаточно беспринципным. Сегодня говорит и делает одно, завтра — совсем другое. Во всяком случае, он мне понравился. Очень удачно вышло с интервью.

Мы стояли у большого здания с колоннами, украшенного огромными флагами. Преобладали русские государственные, зеленые с белым кругом, в центре красная звезда, но наблюдались и трехцветные германские, а также различающиеся по цвету, но очень похожие на наш по дизайну флаги Народной партии. Красный, в центре белый круг и свастика.

Всегда занимал вопрос: немцы просто бессовестно слямзили фасон или долго трудились над оригинальной формой и расцветкой? Русский ведь тоже имеет не такую уж давнюю историю. Мудрый Магди Салимов просто взял гвардейский военный стяг и убрал с него номера полков и названия. Он всегда стремился к упрощению, а старый штандарт Каганата, с тризубом, был бы в Республике не к месту. А так — хорошо и приятно. Воспоминания доблестной молодости, знакомый зеленый цвет и не менее знакомая звезда цвета пролитой за свободу крови.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.