Василий Панфилов - Русский кайзер. «Иду на вы!» Страница 64

Тут можно читать бесплатно Василий Панфилов - Русский кайзер. «Иду на вы!». Жанр: Фантастика и фэнтези / Альтернативная история, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Василий Панфилов - Русский кайзер. «Иду на вы!» читать онлайн бесплатно

Василий Панфилов - Русский кайзер. «Иду на вы!» - читать книгу онлайн бесплатно, автор Василий Панфилов

Аналогичный, но славянский в своей основе Корпус, уже был сформирован из освобождённых из плена гребцов-кандальников, «работавших» на турецких галерах. «Тухлыми» операциями он почти не занимался, но несколько лет исправно выполнял функции Пограничной Стражи на границах с мусульманскими землями.

А по мере умиротворения границ и строительства там укреплений и военных поселений, славянский Корпус перевели в Египет, где старый уже фельдмаршал Покора, оставивший командование артиллерией на зятя, строил Славянский Канал. Да-да, Славянский — по Договору с египетским правителем, город Суэц отошёл Венедии и был переименован в Славянск — с заменой большей части населения оного, разрешение на проживание оставили только православным коптам — исконному населению Египта в отличие от пришлых арабов-мусульман. Возможно, правитель был не в восторге, но обещанная треть прибыли от Канала манила, да и сопротивляться Померанскому Дому как-то…

Канал обещал стать «Лебединой песней» Покоры, достойнейшим завершением карьеры и памятником на века. Кстати — попаданец с удивлением констатировал, что в его Ветви Истории никаких ужасов при строительстве не было. Видимо, сказалось отсутствие воровства, ну и Личность другая.

Одной из типичных проблем стали те самые «посланные» в Африку казаки. Как выяснилось, они сильно переоценили свои силы — забыв, что с ними движется огромный «балласт» в виде жён, детей и «омужичившихся» казаков. Посылая их, император помнил покорение Сибири и прочие подвиги, но подзабыл, что велась она НЕБОЛЬШИМИ мобильными группам, а вот переселение тридцати тысяч человек — немного другое… Нет, до разговора со СтаршИной сомнения были… Но СтаршИна тоже была уверена в своих силах… Как теперь выяснилось — зря.

С большой помощью местных правителей, спешащих избавится от воинственных гостей, переселенцам удалось дойти до Эфиопии. И вот здесь-то начались проблемы…

— Да, Сир, смутил казачков Негус, — докладывал недавно прибывший чиновник, сопровождавший их в пути, — в Эфиопии сейчас много мусульманских княжеств, вот он и поднял казачков на их уничтожение. Дескать — православные мы, единоверцы, да напрямую от Соломона Род ведём… Ну и пообещал немало, прямо скажем: звания придворные, земли… А эфиопы, Государь, пусть и чернокожие, но ничего так — не дикари. То есть дикарей там тоже хватает, но это на окраинах.

— Пошли казачки титулы добывать? — С толикой веселья спросил император.

— Пошли, Государь, — усмехнулся чиновник, знающий, что вины на нём нет, — омужичившиеся и раскачали всех. Они ж шумные, да и… В большинстве своём ехали не работать, а ОТ. А тут — на тебе, дикарей повоевать, да садись на землю барином.

— Повоевали?

— А как же, Государь, — с достоинством ответил чиновник, — славяне всё ж, да и в пути немало поднатаскались с оружием. Так что вырезали мусульман на раз, да и дикарей заодно. Ну и всё — сказали, что им и тут хорошо, так что теперь дворянство эфиопское больше чем наполовину из славян состоять будет. Правда — последнее ненадолго, Негус быстро браками многих окрутил.

Чиновник, немолодой уже мужчина, давно знакомый императору, ещё раз хмыкнул…

— Так что ненадолго они славянами останутся.

— Остальные? — Император не гневался — это тоже не худший вариант, будут у него теперь агенты влияния… пусть и хреновые.

— В Эфиопии мало кто из настоящих казаков остался, только омужичившиеся. Остальные говорили — стыдно под чужаками ходить, пусть эти чужаки и потомки Соломона. Дескать — под потомками Соломона пусть его единоплеменники и ходят. Им же, потомкам Руса, Рюрика и Святослава, можно только под природными князьями ходить — или же атаманов из своей среды выбирать.

Савва помолчал, вспоминая…

— Но далеко всё едино не ушли, Государь. Прошли чуть дальше, так там места благодатные[171]. А ещё чуть дальше — леса непроходимые. Мы и так-то намучались, а там…, — Савва махнул рукой с тоской, — совсем плохо. Так что казаки снова поделились: одни хотят там остаться, но под твою руку просятся. Другие и не прочь дальше двинутся, но там ни проводников нормальных, ни дорог…

— Много последних?

— Да тысячи две, не больше. Правда, если бы на кораблях, то и побольше бы набралось…

— Хм. Будут им корабли, смогу выделить. СЕЙЧАС — смогу.

Забегая вперёд — вывезти часть казаков на территорию не состоявшегося государства ЮАР всё-таки получилось. Около трёх тысяч человек в несколько приёмов перевезли и они начали обживать благодатные земли. Но и оставшиеся не чувствовали себя обделённым: захватив территории Кении и Танзании, казачьи хутора раскинулись очень широко. С местным населением серьёзных конфликтов у них не возникло — по большей части из-за редкости этого самого населения. Но не было и взаимопонимания, так что никакого «прогрессорства» или хотя бы сотрудничества быть не могло в принципе. Ну да что говорить, если «природные» казаки считали «настоящими людьми» только таких казаков, с некоторым пренебрежением относясь даже к потомственным русским дворянам, которые тоже воевали из поколение в поколение. Отношение к «цивилам», пусть таким же славянам, было подчас откровенно презрительным. А тут — чернокожие…

В этой ситуации больше всех проиграли омужичившиеся казаки, ставшие эфиопскими дворянами. «Настоящие» казаки их так и не простили и позже не признавали за своих ни их самих, ни их потомков — даже если эти потомки остались славянами… Правда, к чести «омужичившихся», те исправно отрабатывали новый дворянский статус и гоняли как соседей-дикарей, так и соседей-мусульман. Гоняли эффективно и умело, так что Эфиопия сумела выстоять и даже потеснить обнаглевших соседей.

Началось переселение иудеев, да не на историческую землю Израиля, а… снова в Эфиопию. Царство было православным достаточно условно и иудейских княжеств там хватало, так что ехали евреи не на пустое место.

И снова забежим вперёд: на Эфиопии они не остановились и вскоре на месте Сомали выросло государство Израиль, и больше века благополучие его было основано на торговле «Чёрным Деревом» с арабскими, индийскими и даже китайскими княжествами, отчего местность вокруг сильно обезлюдела. Справедливости ради нужно добавить, что казаки и белые переселенцы действовали ничуть не более гуманно, так что аборигены Чёрного Континента в этой Ветви Истории оказались в ещё более плачевной ситуации, чем в РИ и к началу двадцатого века в Африке появились десятки мест, где чернокожих нельзя было встретить В ПРИНЦИПЕ на протяжении сотен километров пути.

Судьба американских индейцев оказалась куда более благоприятной и появились даже индейские государства. Правда, жили они в большинстве своём очень небогато, страдая от повального алкоголизма и потихонечку вымирая. Одним из немногочисленных исключений стали чероки — племя, отличающееся не только храбростью, но и работоспособностью вместе со здравым смыслом. Но они-то как раз не держались за независимость и вошли в состав Русской Америки ещё в середине девятнадцатого века.

Со Швейцарией, жители которой налились дурным упрямством и стали отстаивать свою независимость, попутно делая набеги на соседние страны, император решил вопрос весьма изящно — переселил на подконтрольные ему земли Кантонов крещёных черкесов. Взаимная резня шла недолго и всего через пять лет сильно поредевшие швейцарцы стали самыми благонадёжными подданными. Правда, тут сработали не столько черкесы — швейцарцы и сами не многим хуже, сколько понимание, что в покое их не оставят.

Индия и Китай всего за несколько лет развалились на многочисленные княжества и с упоением занялись междоусобной резнёй. Вся разница заключалась в том, что в Китае основой для неё послужили прежде всего национальные мотивы, а в Индии — религиозные.

Так что когда войска Павла помогли свергнуть «Неправедную Циньскую Династию» и щедрой рукой раздали оружие «На святую войну» всем желающим, предварительно капитально ограбив Китай, там полыхнуло. Дошло в итоге до того, что уже не Китай стал грабить соседей, как было ранее, а соседи — Китай.

В Индии полыхнуло раньше — после развала Османской Империи под Великими Моголами зашатался трон… Ну и последующая «помощь» России в конкурентной борьбе за рынки сбыта и торговые пути. Правда, Моголы сами нарвались — столь грандиозных планов на Индию у Павла вначале не было, но агрессивная политика соседа привела его в полное озверение.

Словом, проблем хватало, но все они постепенно становились всё мельче. Славянские Империи потихонечку осваивали новые владения, «нагибали» излишне резвых свежеиспечённых подданных[172], но… В июне 1807 года Владимиру пришла срочная почта, в которой было сказано:

«— Павел умер, по слухам убит, Наследник Александр ранен. Точной информации нет, но войска волнуются и в Петербурге есть все характерные признаки свершившегося заговора.»

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.